小诗句网 2025年04月29日(农历四月初二日) 乙巳蛇年 星期二
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不验的意思
拼音:bù yàn    注音:ㄅㄨˋ ㄧㄢˋ
基本解释

不切实际;不能应验。 汉 桓宽 《盐铁论·相刺》:“今儒者释耒耜而学不验之语,旷日弥久而无益于理。” 唐 贾公彦 《序周礼废兴》:“ 林孝存 以为 武帝 知 周 官末世瀆乱不验之书。” 清 王韬 《淞隐漫录·徐双英》:“此前人所传遁甲诸符咒,习之每多不验。”

基本含义
不验指的是不经过验证或不经过检验。
详细解释
不验是由“不”和“验”两个字组成的成语,表示不经过验证或不经过检验的意思。它用来形容某事或某人没有经过认真核实或检验,而轻易地被接受或采纳。
使用场景
不验常用于批评或警示别人不要轻信或盲目接受某种观点、消息或事物。它可以用于各种情境,如工作、学习、社交等。例如,当别人听到一个不可靠的消息时,你可以对他们说:“别轻易相信,不验则不可信。”
故事起源
不验的故事起源尚不明确。但它体现了中国古代智慧和经验,强调了重视验证和检验的重要性。
词语结构
不验是由两个汉字组成的成语,形式简洁明了。
例句
1. 他对这个陌生人的言论过于轻信,没有经过事实的不验。2. 在做决策之前,我们应该对相关数据进行仔细的不验。
记忆技巧
记忆不验这个成语可以通过将“不”和“验”两个字联系起来。不验的意思是不经过验证,可以想象一个人不耐烦地说“不要验了,不要再验证了”。
延伸学习
了解不验的相关成语和词语,如“不辨真伪”、“不求甚解”等,可以帮助加深对不验的理解和运用。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:老师告诉我们不要轻信陌生人,因为他们可能说的话没有经过不验。2. 初中生:在写作文时,我们要确保所使用的资料经过了仔细的不验。3. 高中生:在做科学实验时,我们必须进行严格的不验,以确保结果的准确性。4. 大学生:在进行研究时,我们应该进行充分的不验,以避免出现错误或不准确的结论。
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诗文中出现“不验”的诗词

罗浮翠虚吟

嘉定壬申八月秋,翠虚道人在罗浮。

眼前万事去如水,天地何处一沙鸥。

吾将蜕形归玉阙,遂以金丹火候诀。

说与琼山白玉蟾,使之深识造化骨。

道光禅师薛紫贤,付我归根复命篇。

指示铅汞两个字,所谓真的玄中玄。

辛苦都来只十月,渐渐采取渐凝结。

而今通神是白血,已觉四肢无寒热。

后来依旧去参人,勘破多少野狐精。

个个不是真一处,都是旁门不是真。

恐君虚度此青春,从头一一为君陈。

若非金液还丹诀,不必空自劳精神。

有如迷者学采战,心心只向房中恋。

谓之阴丹御女方,手按眉间吸气咽。

夺人精气补吾身,执著三峰信邪见。

产门唤作生身处,九浅一深行几遍。

轩后彭祖老容成,黄谷寿光赵飞燕。

他家别有通霄路,酒肆淫坊戏历鍊。

莫言花里遇神仙,即把金篦换瓦片。

树根已朽叶徒青,气海波翻死如箭。

其他有若诸旁门,尚自可结安乐缘。

有如服气为中黄,有如守顶为混元。

有如运气为先天,有如咽液为灵泉。

或者脾边认一穴,执定为之呼吸根。

或者口鼻为玄牝,纳清吐浊为返还。

或者默朝高上帝,心目上视守泥丸。

与彼存思气升降,以此谓之夹脊关。

与彼闭息吞津唾,谓之玉液金液丹。

与彼存神守脐下,与彼作念相眉间。

又如运心思脊骨,又如合口柱舌端。

竦肩缩颈偃脊背,唤作直入玉京山。

口为华池舌为龙,唤作神水流潺潺。

此个旁门安乐法,拟作天仙岂不难。

八十放九咽其一,聚气归脐谓胎息。

手持念珠数呼吸,水壶土圭则时刻。

或依灵宝秘法行,直勒尾闾咽津液。

或参西山会真记,终日无言面对壁。

时人虽是学坐禅,何曾月照寒潭碧。

时人虽是学抱元,何曾如玉之在石。

或言大道本无为,枯木灰心孤默默。

或言已自显现成,试问幻身何处得。

更有劳形采日月,谓之天魂与地魄。

更有终宵服七曜,谓之造化真血脉。

更有肘后飞金精,气自腾腾水滴滴。

更有太乙含真气,心自冥冥肾寂寂。

有般循环运流珠,有般静定想朱橘。

如斯皆是养命方,即非无质生灵质。

道要无中养就儿,个中别有真端的。

都缘简易妙天机,散在丹书不肯泄。

可怜愚夫自执迷,迷迷相指尽无为。

个般诡怪颠狂辈,坐中摇动颤多时。

屈伸偃仰千万状,啼哭叫唤如儿嬉。

盖绿方寸无主人,气虚气散神狂飞。

一队妄想争唱鬨,以此诳俗诱愚痴。

不知与道合其真,与鬼合邪徒妄为。

一才心动气随动,跳跃颤掉运神机。

或曰此是阳气来,或曰龙虎争战时。

或曰河车千万迎,或曰水火相奔驰。

看看摇摆五脏气,一旦脑泻精神羸。

当初神祖留丹诀,无中生有作丹基。

何曾有此鬼怪状,尽是下士徒阐提。

我闻前代诸圣师,无为之中无不为。

尽于无相生实相,不假想化并行持。

则有些儿奇又奇,心肾元来非坎离。

肝心脾肺肾肠胆,只是空屋旧藩篱。

涕唾津精气血液,只可接助为阶梯。

精神魂魄心意气,观之自是而实非。

何须内观及鉴形,或听灵响视泓池。

吞霞饮露服元气,功效不验心神疲。

演说清虚弄炉火,索人投状赍金宝。

敢将蛙井藐沧溟,元始天尊即是我。

虚收衔号伪神通,指划鬼神说因果。

今朝明朝又奏名,内丹外丹无不可。

欺贤罔圣昧三光,自视祸福皆懡㦬。

招邀徒弟走市廛,醉酒饱德成群夥。

大道从来绝名相,真仙本自无花草。

教他戒誓立辛勤,争如汝自辛勤好。

一人迷昧犹自可,迷以传迷迷至老。

此辈一盲引众盲,共入迷途真忧恼。

忽朝福尽罪报来,获罪于天无所祷。

三元九府录其愆,迫魂系魄受冥考。

举世人人喜学仙,几人日日去参玄。

各自妄诞自相高,不务真实为真诠。

古人好语须切记,工夫纯熟语通仙。

言语不通非眷属,工夫不到不方圆。

我昔工夫行一年,六脉已息气归根。

有一婴儿在丹田,与我形貌亦如然。

翻思尘世学道者,三年九载空迁延。

依前云水游四海,冷眼看有谁堪传。

炷香问道仍下风,勘辨邪正知愚贤。

归来作此翠虚吟,犹如杲日丽青天。

扫除末学小伎术,分别火候鍊药物。

只取一味水中金,收拾虚无造化窟。

促将百脉尽归源,脉任气停丹始结。

初时枯水依寒岩,二兽相逢如电掣。

中央正位产玄珠,浪静风平云雨歇。

半时之间见丹头,软似绵团硬似铁。

此时南方赤凤血,采之须要知时节。

一般才得万般全,复命归根真孔穴。

内中自有真壶天,风物光明月皎洁。

龙吟虎啸铅汞交,灼见黄芽芽白雪。

每常天地交合时,夺取阴阳造化机。

卯酉甲庚须沐浴,弦望晦朔要防危。

随日随时则斤两,抽添运用在怡怡。

十二时中只一时,九还七返这些儿。

温养功须常固济,巽风常向坎中吹。

行坐寝食总如之,性恐火冷丹力迟。

一年周天除卯酉,九转工夫月用九。

至于十月玉霜飞,圣胎圆就风雷吼。

一载胎生一个儿,子生孙了又孙枝。

千百亿化最妙处,岂可容易教人知。

忘形死心绝尔汝,存亡动静分宝主。

朝昏药物有浮沉,水火爻符宜检举。

真气薰蒸无寒暑,纯阳流溢无生死。

有一子母分胎路,妙在尾箕斗牛女。

若欲延年救老残,断除淫欲行旁门。

果将流形永住世,除非运火鍊神丹。

神丹之功三百日,七解七蜕成大还。

聚则成形散成气,天上人间总一般。

宁可求师安乐法,不可邪淫采精血。

古云天地悉皆归,须学无为清净诀。

缚住青山万顷云,捞取碧潭一轮月。

玄关一窍无人知,此是刀圭甚奇绝。

夜来撞见吕秀才,有一丹诀犹奇哉。

却把太虚为炉鼎,活捉乌兔为药材。

山河大地发猛火,于中万象生云雷。

昔日混沌今品物,一时交结成圣胎。

也无金木相间隔,也无龙虎分南北。

不问子母及雌雄,不问夫妻及黑白。

何人名曰大还丹,太上老君吞不得。

老君留与清闲客,服了飞仙登太极。

更将一盏鸿濛酒,饵此刀圭壮颜色。

任从沧海变桑田,我道壶中未一年。

悬知汝心如铁坚,所以口口密相传。

妙处都无半句子,神仙法度真自然。

速须下手结胎仙,朗吟归去蓬莱天。

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无题三首·其一

误语成疑意已伤,春山低敛翠眉长。

鄂君绣被朝犹掩,荀令薰炉冷自香。

有恨岂因燕凤去,无言宁为息侯亡。

合欢不验丁香结,祇得凄凉对烛房。

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秋雨叹

淙淙雨声泻高秋,稻粱浸澜雨不休。

志士仁人万行泪,孤臣孽子无穷忧。

一身穷困未暇恤,如此无事理有不。

圣言古训举不验,简编可用汗马牛。

呜呼有粟吾得食,夜睡何时得安席。

我生犹及宣和年,建炎以来身所历。

高皇一言感天地,盗贼千群扫无迹。

疽囊虽惨固可医,谁为圣代施针石。

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陈友谅

渔家子,起沔阳,夥颐沉沉称汉王。

橹箱连锁棚走马,乘潮东向吞天下。

奈何雁汊烧羊反间行,坏汝万里之长城。

铁挝击碎寿辉首,义帝沉江战且走。

饿鸮一声摩天风,目睛突出箭血红。

相士贵墓术不验,沙岸雨立朝班空。

虎斗龙争几朝暮,若翁业渔尚如故。

不识门前拥彗迎,不逢俎上分羹怒。

呜呼载尸安用镂金床,比之溺器七宝装,龙凤鞍帕真珠光。

刘鋹孟昶汰已甚,与乱同事罔不亡。

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念奴娇·其四癸丑正月梓女楷儿相继病殇赋此悼之

问天何意,竟珠沉玉碎,未消弥月。

料是琼宫重谪下,做弄这番悲切。

绣褓萦尘,金钱委地,庭下芝兰折。

夜台迢递,可怜谁与提挈。

犹忆病卧床头,娇啼宛转,似未甘长别。

死死生生儿女债,青鬓渐生华发。

玉树长埋,灵香不验,寸寸肠如割。

高台欲上,寒猿又复啼血。

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钟左丞同郭主事循杨忠怀源

廷前封巨梃,驿后覆寒芦,立而射之伤其颅。

颅伤淋漓血被面,非君好杀臣好谏。

臣法法屡变,万死臣亦无馀憾,但愿臣言后不验

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