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德元的意思
拼音:dé yuán    注音:ㄉㄜˊ ㄧㄨㄢˊ
基本解释

谓德行居于首位,为道德方面的楷模。《书·召诰》:“其惟王位在德元,小民乃惟刑用于天下,越王显。” 孔 传:“其惟王居位,在德之首。” 唐 韩愈 《上贾滑州书》:“伏惟閤下昭融古之典义,含和发英,作 唐 德元,简弃诡説,保任皇极。” 宋 程大昌 《考古编·夫子论一》:“ 尧 、 舜 、 禹 、 汤 、 文 、 武 ,此六君子者,位在德元,力足以管摄天下。”

基本含义
指品德高尚、道德优良的人。
详细解释
德元由“德”和“元”两个字组成。“德”指的是品德高尚、道德优良,“元”指的是人。德元一词形容一个人的品德高尚,具有高尚的道德品质和良好的行为表现。
使用场景
德元常用于褒奖、赞美和鼓励他人,特别是在描述一个人的道德品质和行为表现出色的时候。
故事起源
德元这个成语最早出现在《左传·襄公十年》中。故事讲述了公元前546年,鲁国国君襄公在位时,有一个叫元伯的人,他一直以来都以德行高尚著称。襄公非常敬重他,对他说:“你的品德如此高尚,就像是德的源泉一样。”从此,人们用“德元”来形容品德高尚的人。
词语结构
主语+德元
例句
1. 他一直以来都是我们学校的德元,深受老师和同学的敬仰。2. 这位老人以其慈祥的面容和善良的举止展现出真正的德元。
记忆技巧
可以通过将“德”字和“元”字分别与“品德高尚”和“人”进行联想,来记忆这个成语的含义。
延伸学习
学习更多与道德品质和品德高尚相关的成语和词语,如“德行”、“品德”、“道德”等。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:他是我们班级的德元,经常帮助别人。2. 初中生:老师常常夸奖他是学校的德元,他的行为值得我们学习。3. 高中生:他在学校中以德元的形象示人,深受师生的尊敬。4. 大学生:作为学生会主席,他以德元的品质影响和带动着全校学生。
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诗文中出现“德元”的诗词

上文潞公生日

德元勋绝等伦,麟符虎节冠宗臣。

灵椿上古身千载,一柱明堂力万钧。

伐叛豹韬威尚凛,刊名金鼎铸来新。

风谣四海占贤相,笑咏山川是主人。

万里山河供气概,九秋雕鹗入精神。

光华稷契无穷誉,强健乔松不老身。

坐锁熊罴瞻绣衮,燕居松鹤伴纶巾。

只应便是神仙事,方丈蓬莱却未真。

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减字木兰花.赠胜之

天然宅院。赛了千千并万万。说与贤知。

德元来是胜之。今年十四。海里猴儿奴子是。

要赌休痴。六只骰儿六点儿。

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忠献韩公挽辞二首·其二

两朝身与国安危,典策哀荣此一时。

木稼尝闻达官怕,山颓果见哲人萎。

英姿爽气归图画,茂德元勋在鼎彝。

幕府少年今白发,伤心无路送灵輀。

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絜矩书院示学子

四时配四德,元亨利与贞。

德元最重,方春木主生。

夏火物畅茂,是为德之亨。

金利秋向实,水贞冬日成。

既贞又为元,循环未尝停。

天高而地下,阴降复阳升。

气理本同运,天人特异名。

性情即理气,其义明且精。

元亨利贞理,因时有足徵。

生长敛藏气,依理常偕行。

仁礼义知性,一初同圣氓。

恻隐至羞恶,辞让是非情。

天人二而一,如射中鹄正。

奈何天无心,人欲易缠萦。

无心自无妄,通复皆一诚。

吁嗟其有欲,天理随榛荆。

残忍仁斧斤,贪冒义蝗螟。

礼失之绵蕞,知止于絜瓶。

天人一而二,如水分渭泾。

大哉古圣人,一念天是承。

仰观俯以察,天降地上腾。

夭桃华灼灼,好鸟鸣嘤嘤。

木德自此盛,我心惟和平。

恢炱行炽景,是月阴阳争。

天明一畅达,朱光布八纮。

动极必生静,慎哉柔道乘。

金行兆新凉,宇宙日清泠。

万宝就凝实,群葩委芳菁。

三阴行肃物,戒哉色与声。

冬至甲子夜,一叶开尧蓂。

凝阴虽已剥,初阳才有萌。

观天于闭塞,掩身身欲宁。

诸君子其来,我诗尔其聆。

子能悟此理,见义自珑玲。

子或昧此理,见义等聋盲。

善根有由檗,端绪微微呈。

触物动恻怛,致爱先雏婴。

在天元之时,春意方勃兴。

声身贯律度,动作锵璜珩。

三千三百仪,皦皦朝阳升。

在天亨之时,夏气方敷荣。

利物合于义,秋揫味金腥。

贞固守以知,冬藏令玄冥。

一心一太极,彼此无损增。

至哉子朱子,讲道于考亭。

若明通公溥,万古破说铃。

仁元明可配,礼亨通可称。

义利公所在,知贞溥所能。

若东南西北,随方有依凭。

春元东甲乙,夏亨南丙丁。

北贞壬及癸,西利辛及庚。

若震离兑坎,随用无变更。

火则离玄黄,木则震主青。

秋则兑金说,冬则坎水盈。

四者诚昭昭,请细与君评。

真精妙凝合,我得气之英。

所学背斯理,南辕驰幽并。

当其泉达时,浩浩江河倾。

当其火然时,炎炎已煌荧。

萌檗得所养,拱把可霄峥。

富贵真浮云,无为羡金籯。

荣华忽飘风,无为宠辱惊。

鸩妖用之媒,钱神事之兄。

四者苟能充,于利必无营。

厚酒促亡家,冶容擅倾城。

四者苟能充,于欲必先惩。

晓起敞吾门,参前倚舆衡。

晦息安其身,主敬常惺惺。

勿谓闇室暗,囧如对日星。

勿谓閒居閒,凛如警雷霆。

仁暴判舜桀,义利别轲牼。

存心不以敬,焦火寒凝冰。

事惟非与是,一閒谷为陵。

慎勿思鸿鹄,常期肖螟蛉。

复坐吾语汝,而学发新硎。

造道有标的,求己见准绳。

竭力事父母,夔夔谨鸡鸣。

同气曰兄弟,急难念脊鸰。

妇道顺为正,子职孝蒸蒸。

友义切以偲,诗歌木丁丁。

何莫非此德,拳拳服诸膺。

何愧百年身,何慊万物灵。

四者诚存存,心乎镂为铭。

然而仁与义,又对立门庭。

知者义所藏,礼者仁所形。

犹之四时运,阴阳为之经。

春夏阳日长,秋冬阴日凝。

又若仁义中,仁尤莫与京。

元犹五常仁,吾因伊川程。

益信春犹仁,通贯如建瓴。

惟仁为器重,惟知亦不轻。

守之不以知,惟仁莫能胜。

须知守之固,尤在见之明。

若夫信犹土,是犹纲之宏。

圣门戒去信,重于食与兵。

四端斯无违,一心斯有恒。

天行以不息,异乎有欲枨。

日进以无疆,同乎一贯曾。

此为义理源,源洁流乃清。

精体兮实践,见汝颜之瞠。

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恕斋

二气于人均禀赋,圣贤亦自由人做。

我家老伯绍前脩,识得如心之谓恕。

当年子贡请终身,仲尼教戒何谆谆。

一言说破用无尽,已所不欲无施人。

小斋斗大聊容膝,华扁相看警朝夕。

物情世态任纷拿,以理消除真有益。

阿翁心地自旷然,何须问道更参禅。

德元来食阳报,定知遐算垂千年。

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释奠诗应令八章

敬逊三德,厥修六艺。师圣发矇,尊儒启滞。

若括资羽,如金待砺。雅道聿兴,教学无替。

希代明王,应期圣主。裁成品物,奄有区宇。

篇籍芬场,诗书照府。笼樊七十,驱驭三五。

于赫上嗣,毓德元良。崇贤既辟,驰道飞芳。

仪刑震象,问望离方。夏戈秋籥,日就月将。

肆礼虞庠,弘风阙里。降心下问,劳谦让齿。

五方耸听,百辟倾耳。济济耆生,莘莘胄子。

閒歌有节,合舞惟恭。阶陈樽篚,庭列笙镛。

誉宣四学,业阐三雍。森沉灵宇,依稀神纵。

奠馀币久,辰良景暮。黍稷非馨,蘋蘩式昨。

崇敬台保,昭彰审谕。翠盖移阴,斑轮徐渡。

年灰迭起,星琯环周。春凋树色,日藻川流。

雪花迟舞,云叶双抽。雾开金堨,冰销石沟。

肃仰鸿化,恭闻盛典。人握悬藜,家藏瑚琏。

顾惟朽谢,暮识肤浅。恩谬爵浮,心惭貌㥏。

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