小诗句网 2025年04月17日(农历三月二十日) 乙巳蛇年 星期四
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天后的意思
拼音:tiān hòu    注音:ㄊㄧㄢ ㄏㄡˋ
使用场景
天后常用于赞美女性在某个领域中的卓越表现,比如音乐、演艺、体育等。它也可以用来形容女性在家庭、事业或其他方面的成功和成就。
例句
1. 她在音乐界被誉为天后,拥有无与伦比的歌喉。2. 她是我们公司的天后,凭借她的才华和努力,事业取得了巨大的成功。
反义词

入夜、天黑

基本含义
天后指的是女性中的佼佼者,也就是最出色、最杰出的女性。
基本解释

(1). 唐高宗 永徽 六年废 王皇后 ,立 武宸妃 ( 则天 )为后。 高宗 称 天皇 , 武后 称 天后 。见《旧唐书·则天皇后纪》。
(2).道教神名。 唐 陆龟蒙 《入林屋洞》诗:“题之为 左神 ,理之以 天后 。”自注:“ 林屋洞 为 左神 幽虚之天,即 天后真君 之便闕。”
(3).即天妃。海神名。 清 袁枚 《新齐谐·天后》:“ 林远峯 曰:‘ 天后 圣母,余二十八世祖姑母也。未字而化,灵显最著,海洋舟中,必虔奉之。遇风涛不测,呼之立应。’”参见“ 天妃 ”。

延伸学习
了解更多关于古代音乐界中的天后的故事,以及不同领域中的天后人物的传记和成就。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:她在班级里是天后,每次演出都受到大家的欢迎。2. 初中生:她是我们学校的天后,不仅成绩优异,还在多个社团活动中表现出色。3. 高中生:她是体育界的天后,多次获得全国冠军,是我们学校的骄傲。4. 大学生:她是科技界的天后,凭借自己的创新和研究成果,成为业内的领军人物。
故事起源
关于天后一词的具体起源并没有明确的故事,但它最早出现在古代音乐界,用来赞美那些歌声美妙、令人陶醉的女歌手。
英文翻译

1.the Queen of heaven

记忆技巧
可以通过将“天后”与“女性中的佼佼者”联系起来进行记忆。同时,可以联想到天空高远,与天后的出类拔萃相呼应。
词语结构
天后是一个由两个汉字组成的成语,没有特定的结构。
详细解释
天后一词最早出现在古代的音乐界,用来形容声音高亢、婉转动听的女歌手。后来,这个词逐渐引申为其他领域中最出类拔萃的女性。
近义词

平明、平旦、黎明、破晓

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诗文中出现“天后”的诗词

洞庭山

朝登西岩望太湖,青天在水飞云孤。

洞庭缥缈两峰出,正似碧海浮方壶。

尝闻此山古灵壤,蛇虎绝迹欢樵夫。

涛声半夜恐魂梦,石气五月寒肌肤。

居人仿佛武陵客,户种橘柚收为租。

高风欲起沙鸟避,明月未出霜猿呼。

中有林屋仙所都,银房石室开金铺。

罗浮峨眉互通达,别有路往非人途。

天后每降龙垂胡,神钲忽响惊栖鼯。

自悬日月照洞内,古木阴蔽空朝晡。

风吹白芝晚易老,云带紫泉秋不枯。

灵威丈人亦仙徒,深入探得函中符。

玄衣使者不暇惜,欲使出拯苍生苏。

后来好事多继往,石壁篆刻犹堪摹。

千年玉鼠化蝙蝠,下扑炬火如飞乌。

玄关拒闭谁复到,似怪衣上腥尘污。

勿言神仙事恍惚,灵迹具在良非诬。

我生扰扰胡为乎,坐见白发生头颅。

久欲寻真未能去,局束世故缘妻孥。

何当临湖借渔艇,拍浪径渡先双凫。

独攀幽险不用扶,身佩五岳真形图。

夜登天坛扫落叶,自取薪水供丹垆。

此身愿作仙家奴,不知仙人肯许无?

狂语醉发应卢胡。

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快活歌·其一

快活快活真快活,被我一时都掉脱。

撒手浩歌归去来,生姜胡椒果是辣。

如今快活大快活,有时放颠或放劣。

自家身里有夫妻,说向时人须笑杀。

向时快活小快活,无影树子和根拔。

男儿端的会怀胎,子母同形活泼泼。

快活快活真快活,虚空粉碎秋毫末。

轮回生死几千生,这回大死方今活。

旧时窠臼泼生涯,于今净尽都掉脱。

元来爹爹只是爷,懵懵懂懂自瓜葛。

近来髣髴辨西东,七七依前四十八。

如龙养珠心不忘,如鸡抱卵气不绝。

又似寒蝉吸晓风,又如老蚌含秋月。

一个闲人天地间,大笑一声天地阔。

衣则四时惟一衲,饭则千家可一钵。

三家村里弄风狂,十字街头打鹘突。

一夫一妻将六儿,或行或坐常兀兀。

收来放去任纵横,即是十方三世佛。

有酒一杯复一杯,有歌一阕复一阕。

日中了了饭三餐,饭后齁齁睡一歇。

放下万缘都掉脱,脱得自如方快活。

用尽醒醒学得痴,此时化景登晨诀。

时人不会翻筋斗,如饥吃盐加得渴。

偶然放浪到庐山,身在白蘋红蓼间。

一登天籁亭前望,黄鹤未归春雨寒。

心酸世上几多人,不炼金液大还丹。

忘形养气乃金液,对景无心是大还。

忘形化气气化神,斯乃大道透三关。

绛宫炎炎偃月炉,灵台寂寂大玄坛。

朱砂乃是赤凤血,水银乃是黑龟肝。

金铅采归入土釜,木汞飞走居泥丸。

华池正在气海内,神室正在黄庭间。

散则眼耳鼻舌忙,聚则经络荣卫闲。

五脏六腑各有神,万神朝元归一灵。

一灵是谓混元精,先天后天乾元亨。

圣人采此为药材,聚之则有散则零。

昼夜河车不暂停,默契大造同运行。

人人本有一滴金,金精木液各半斤。

二十八宿归一炉,一水一火须调匀。

一候刚兮一候柔,一爻武兮一爻文。

心天节候定寒暑,性地分野分楚秦。

一日八万四千里,自有斗柄周天轮。

人将蜕壳阴阳外,不可不炼水银银。

但得黄婆来紫庭,金翁姹女即婚姻。

青龙白虎绕金鼎,黄芽半夜一枝春。

九曲江头飞白雪,昆崙山巅腾紫云。

丁公默默守玉炉,交媾温养成胎婴。

神水沃灭三尸火,慧剑扫除六贼兵。

无中生有一刀圭,粪丸中有蜣螂形。

诚哉一得即永得,片饷中间可结成。

忽然四大成虚白,不觉一灵升太清。

纵使工夫汞见铅,不知火候也徒然。

大都要藉周天火,十月圣胎方始圆。

虽结丹头终耗失,要须火候始凝坚。

动静存亡宜沐浴,吉凶进退贵抽添。

火力绵绵九转后,药物始可成胎仙。

一时八刻一周天,十二时辰准一年。

每自一阳交媾后,功夫炼到六纯乾。

精神来往如潮候,气血盈虚似月魂。

一毂从来三十幅,妙处都由前后弦。

专气致柔为至仁,礼义智信融为仁。

真土归位为至真,水火金木俱浑全。

精水神火与意土,炼使魂魄归其根。

先天一气今常存,散在万物与人身。

花自春风鸟自啼,岂知造物天为春。

百姓日用而不知,气入四肢徒凋残。

松竹虚心受气足,凌霜傲雪长年青。

况人元神本不死,此气即是黄芽铅。

老松可少病可健,散者可聚促可延。

心入虚无行火候,内景内象壶中天。

须知一尘一蓬莱,与走一叶一偓佺。

神即火兮气即药,心为炉兮身为田。

自耕自种自烹炼,一日一粒如黍然。

灵芝一生甘露降,龟蛇千古常相缠。

一朝雷电撼山川,一之则日万则烟。

日中自有金乌飞,夜夜三更入广寒。

子子孙孙千百亿,炉鼎鸡犬皆登天。

大道三十有二传,传到天台有悟真。

四传复至白玉蟾,眼空四海嗟无人。

偶遇太平兴国宫,白发道士其姓陈。

半生立志学铅汞,万水千山徒苦辛。

一朝邂逅庐山下,摆手笑出人间尘。

翠阁对床风雨夜,授以丹法使还元。

人生何似一杯酒,人生何似一盏灯。

蓬莱方丈在何处,青云白鹤欲归去。

快活快活真快活,为君说此末后句。

末后一句亲分付,普为天下学仙者,晓然指出蓬莱路。

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自誓

此丑行当殛,吾身敢顾危。

要看夺笏处,正是结缨时。

万古千秋在,皇天后土知。

寸心三尺简,肯愧史臣词。

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赵松雪画

鸥波亭前千叠山,缥缈峰峦烟霭间。

既如春云多态度,复似静女工幽娴。

老槎霜寒露刻削,崩湍雨霁声潺湲。

飞楼涌殿出林表,中有逸人相往还。

风帆截溪马载道,兼有艇子维沧湾。

有时扣舷一清唱,有时谈玄一破颜。

吴兴仙翁补天手,毫端五色春斓斑。

画成未数董北苑,王维二李相跻攀。

自翁骑鲸上天后,至今玉佩声珊珊。

空令下土宝遗墨,真赝纷纷谁与删?

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挽庚子五忠联

善战不败,善败不亡,疏论廷诤,动关至计;

主忧臣辱,主辱臣死,皇天后土,式鉴精忠。

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大水二首·其一

巨浸滔天后,遗黎复业初。

桑田皆变海,老稚半为鱼。

凿石开新道,行人问故庐。

客愁那对此,搔首重欷歔。

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