执迷不悟(zhí mí bù wù)的意思|解释|拼音|读音|含义_包含执迷不悟词语的诗词

执迷不悟的意思

拼音：zhí mí bù wù

详细解释

词语解释

zhí mí bù wù ㄓㄧˊ ㄇㄧˊ ㄅㄨˋ ㄨˋ

执迷不悟（執迷不悟）　

◎ 执迷不悟 zhímí-bùwù

[adhere stubbornly to errors] 对事物分辨不清。形容固执错误认识,不知悔悟

基本含义: 形容人固执、迷信，不愿意接受别人的劝告或改正错误。

使用场景: 执迷不悟这个成语可以用于各种场景，例如描述一个人在学习、工作或生活中固执己见，不愿意接受他人的建议或改正错误的情况。也可以用来批评那些一味坚持错误观点、不愿意改变的人。

故事起源: 执迷不悟这个成语的故事起源于《史记·刺客列传》。故事中，一个叫做严子陵的人，因为迷信而拒绝接受别人的劝告，最终导致了自己的灭亡。这个故事告诫人们不要执迷不悟，要虚心接受他人的意见和指导。

词语结构: 执迷不悟是一个由四个汉字组成的成语，其中“执迷”表示坚持迷信或错误的观点，而“不悟”则表示不觉悟、不认识到自己的错误。

例句: 1. 他执迷不悟，一直坚持自己的错误观点。2. 这个学生执迷不悟，不听老师的指导，结果考试成绩一直不理想。

记忆技巧: 可以通过联想记忆的方式来记忆这个成语。可以想象一个人迷失在黑暗的森林中，他执着地坚持着错误的方向，不愿意改变，最终导致了他的困境。这个形象可以帮助记忆成语的含义。

延伸学习: 学习更多与执迷不悟相关的成语，例如“固执己见”、“一意孤行”等，可以帮助提高对于这个主题的理解和应用。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:他执迷不悟，一直坚持认为数学不重要。2. 初中生:这个学生执迷不悟，不听老师的建议，一直不努力学习。3. 高中生:他执迷不悟，一直认为自己是最聪明的，不接受他人的意见。4. 大学生:她执迷不悟，不愿意改变自己的学习方法，导致成绩一直不理想。

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诗文中出现“执迷不悟”的诗词

?头坯歌

[唐]吕岩

?头坯，随雨破，秪是未曾经水火。

若经水火烧成砖，留向世间住万年。

棱角坚完不复坏，扣之声韵堪磨镌。

凡水火，尚成功，坚完万物谁能同。

修行路上多少人，穷年炼养费精神。

不道未曾经水火，无常一旦临君身。

既不悟，终不悔，死了犹来借精髓。

主持正念大艰辛，一失人身为异类。

君不见洛阳富郑公，说与金丹如盲聋。

执迷不悟修真理，焉知潜合造化功。

又不见九江张尚书，服药失明神气枯。

不知还丹本无质，翻饵金石何太愚。

又不见三衢赵枢密，参禅作鬼终不识。

修完外体在何边，辩捷语言终不实。

?头坯，随雨破，便似修行这几个。

大丈夫，超觉性，了尽空门不为證。

伏羲传道至于今，穷理尽性至于命。

了命如何是本元，先认坎离并四正。

坎离即是真常家，见者超凡须入圣。

坎是虎，离是龙，二体本来同一宫。

龙吞虎啖居其中，离合浮沈初复终。

剥而复，否而泰，进退往来定交会。

弦而望，明而晦，消长盈虚相匹配。

神仙深入水晶宫，时饮醍醐清更醲。

饵之千日功便成，金筋玉骨身已轻。

此个景象惟自身，上升早得朝三清。

三清圣位我亦有，本来只夺乾坤精。

饮凡酒，食膻腥，补养元和冲更盈。

自融结，转光明，变作珍珠飞玉京。

须臾六年肠不馁，血化白膏体难毁。

不食方为真绝粮，真气薰蒸肢体强。

既不食，超百亿，口鼻都无凡喘息。

真人以踵凡以喉，从此真凡两边立。

到此遂成无漏身，胎息丹田涌真火。

老氏自此号婴儿，火候九年都经过。

留形住世不知春，忽尔天门顶中破。

真人出现大神通，从此天仙可相贺。

圣贤三教不异门，昧者劳心休恁么。

有识自爱生，有形终不灭。叹愚人，空驾说。

愚人流荡无则休，落趣循环几时彻。

学人学人细寻觅，且须研究古金碧。

金碧参同不计年，妙中妙兮玄中玄。

《?头坯歌》【唐·吕岩】?头坯，随雨破，秪是未曾经水火。若经水火烧成砖，留向世间住万年。棱角坚完不复坏，扣之声韵堪磨镌。凡水火，尚成功，坚完万物谁能同。修行路上多少人，穷年炼养费精神。不道未曾经水火，无常一旦临君身。既不悟，终不悔，死了犹来借精髓。主持正念大艰辛，一失人身为异类。君不见洛阳富郑公，说与金丹如盲聋。执迷不悟修真理，焉知潜合造化功。又不见九江张尚书，服药失明神气枯。不知还丹本无质，翻饵金石何太愚。又不见三衢赵枢密，参禅作鬼终不识。修完外体在何边，辩捷语言终不实。?头坯，随雨破，便似修行这几个。大丈夫，超觉性，了尽空门不为證。伏羲传道至于今，穷理尽性至于命。了命如何是本元，先认坎离并四正。坎离即是真常家，见者超凡须入圣。坎是虎，离是龙，二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中，离合浮沈初复终。剥而复，否而泰，进退往来定交会。弦而望，明而晦，消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫，时饮醍醐清更醲。饵之千日功便成，金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身，上升早得朝三清。三清圣位我亦有，本来只夺乾坤精。饮凡酒，食膻腥，补养元和冲更盈。自融结，转光明，变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁，血化白膏体难毁。不食方为真绝粮，真气薰蒸肢体强。既不食，超百亿，口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉，从此真凡两边立。到此遂成无漏身，胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿，火候九年都经过。留形住世不知春，忽尔天门顶中破。真人出现大神通，从此天仙可相贺。圣贤三教不异门，昧者劳心休恁么。有识自爱生，有形终不灭。叹愚人，空驾说。愚人流荡无则休，落趣循环几时彻。学人学人细寻觅，且须研究古金碧。金碧参同不计年，妙中妙兮玄中玄。

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木兰花慢

[元]无名氏

本轻清体妙，湛然独与天游。

为透入凡胎，五行圈圚，四火拘囚。

穷年执迷不悟，认声色虚幻故延留。

元旧仙乡道域，咫尺天地迢遥。

欲求返本还元，诚只在自心头。

但默默精思，时时探索，必取功收。

虚空忽然粉碎，尽来生、业障一齐休。

振袂蓬莱阆苑，不愁弱水无舟。

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木兰花慢·本轻清体妙

[宋]无名氏

本轻清体妙，湛然独与天游。
为透入凡胎，五行圈＊，四火拘囚。
穷年执迷不悟，认声争虚幻故延留。
元旧仙乡道域，咫尺天地迢遥。
欲求返本还元，诚只在自心头。
但默默精思，时时探索，必取功收。
虚空忽然粉碎，尽来生、业障一齐休。
振袂蓬莱阆苑，不愁弱水无舟。

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窑头坯歌

[唐]吕岩

窑头坯，随雨破，只是未曾经水火。
若经水火烧成砖，留向世间住万年。
棱角坚完不复坏，扣之声韵堪磨镌。
凡水火，尚成功，坚完万物谁能同。
修行路上多少人，穷年炼养费精神。
不道未曾经水火，无常一旦临君身。
既不悟，终不悔，死了犹来借精髓。
主持正念大艰辛，一失人身为异类。
君不见洛阳富郑公，说与金丹如盲聋。
执迷不悟修真理，焉知潜合造化功。
又不见九江张尚书，服药失明神气枯。
不知还丹本无质，翻饵金石何太愚。
又不见三衢赵枢密，参禅作鬼终不识。
修完外体在何边，辩捷语言终不实。
窑头坯，随雨破，便似修行这几个。
大丈夫，超觉性，了尽空门不为证。
伏羲传道至于今，穷理尽性至于命。
了命如何是本元，先认坎离并四正。
坎离即是真常家，见者超凡须入圣。
坎是虎，离是龙，二体本来同一宫。
龙吞虎啖居其中，离合浮沈初复终。
剥而复，否而泰，进退往来定交会。
弦而望，明而晦，消长盈虚相匹配。
神仙深入水晶宫，时饮醍醐清更醲。
饵之千日功便成，金筋玉骨身已轻。
此个景象惟自身，上升早得朝三清。
三清圣位我亦有，本来只夺乾坤精。
饮凡酒，食膻腥，补养元和冲更盈。
自融结，转光明，变作珍珠飞玉京。
须臾六年肠不馁，血化白膏体难毁。
不食方为真绝粮，真气薰蒸肢体强。
既不食，超百亿，口鼻都无凡喘息。
真人以踵凡以喉，从此真凡两边立。
到此遂成无漏身，胎息丹田涌真火。
老氏自此号婴儿，火候九年都经过。
留形住世不知春，忽尔天门顶中破。
真人出现大神通，从此天仙可相贺。
圣贤三教不异门，昧者劳心休恁么。
有识自爱生，有形终不灭。
叹愚人，空驾说。
愚人流荡无则休，落趣循环几时彻。
学人学人细寻觅，且须研究古金碧。
金碧参同不计年，妙中妙兮玄中玄。

《窑头坯歌》【唐·吕岩】窑头坯，随雨破，只是未曾经水火。若经水火烧成砖，留向世间住万年。棱角坚完不复坏，扣之声韵堪磨镌。凡水火，尚成功，坚完万物谁能同。修行路上多少人，穷年炼养费精神。不道未曾经水火，无常一旦临君身。既不悟，终不悔，死了犹来借精髓。主持正念大艰辛，一失人身为异类。君不见洛阳富郑公，说与金丹如盲聋。执迷不悟修真理，焉知潜合造化功。又不见九江张尚书，服药失明神气枯。不知还丹本无质，翻饵金石何太愚。又不见三衢赵枢密，参禅作鬼终不识。修完外体在何边，辩捷语言终不实。窑头坯，随雨破，便似修行这几个。大丈夫，超觉性，了尽空门不为证。伏羲传道至于今，穷理尽性至于命。了命如何是本元，先认坎离并四正。坎离即是真常家，见者超凡须入圣。坎是虎，离是龙，二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中，离合浮沈初复终。剥而复，否而泰，进退往来定交会。弦而望，明而晦，消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫，时饮醍醐清更醲。饵之千日功便成，金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身，上升早得朝三清。三清圣位我亦有，本来只夺乾坤精。饮凡酒，食膻腥，补养元和冲更盈。自融结，转光明，变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁，血化白膏体难毁。不食方为真绝粮，真气薰蒸肢体强。既不食，超百亿，口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉，从此真凡两边立。到此遂成无漏身，胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿，火候九年都经过。留形住世不知春，忽尔天门顶中破。真人出现大神通，从此天仙可相贺。圣贤三教不异门，昧者劳心休恁么。有识自爱生，有形终不灭。叹愚人，空驾说。愚人流荡无则休，落趣循环几时彻。学人学人细寻觅，且须研究古金碧。金碧参同不计年，妙中妙兮玄中玄。

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