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津液的意思
拼音:jīn yè    注音:ㄐㄧㄣ ㄧㄜˋ
使用场景
津液这个成语常常用来形容人们的眼泪或其他液体的流动。它可以用于表达情感激动、伤心流泪等情况。
例句
1. 他听到好消息时,眼中津液涌动。2. 她流下了津液,表示内心的伤痛。
基本含义
指水流、泪水等液体。
基本解释

[释义]
(名)中医对体内一切液体的总称,通常专指唾液。
[构成]
偏正式:津(液
[例句]
口腔里的津液有消化作用。(作主语)

延伸学习
如果想进一步学习关于津液的知识,可以了解古代医学中关于津液的理论,以及其他与液体相关的成语。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:小学生:我看到小狗受伤了,眼泪不禁津液涌动。初中生:看到那个感人的电影,我忍不住流下了津液。高中生:在他离开的那一刻,我的眼中津液流淌不止。
故事起源
津液这个成语的起源可以追溯到古代的医学理论。在古代医学中,津液被认为是人体的一种重要液体,它具有滋润身体、保持健康的作用。后来,津液的含义逐渐扩展,也用来形容泪水等液体的流动。
记忆技巧
记忆津液这个成语可以通过与液体相关的形象联想来帮助记忆。可以想象自己在悲伤时流下了眼泪,眼泪就是津液,这样可以更容易记住这个成语的含义。
词语结构
津液是一个形容词短语,由两个汉字组成。
详细解释

◎ 津液 jīnyè
[body fluid] 中医对人体内液体的总称,包括血液,唾液、泪液、汗液等
(1).中医对人体内液体的总称,包括血液、唾液、泪液、汗液等。通常专指唾液。《素问·调经论》:“人有精气津液。”《医宗金鉴·正骨心法要旨·作渴》:“如胃虚津液不足,用补中益气汤。” 老舍 《四世同堂》六一:“他不敢多说,他须保存着口中的津液。”
(2).水滴;液汁。 汉 焦赣 《易林·坤之旅》:“津液下降,流潦霈霈。” 唐 陆广微 《吴地记》:“初入,洞口狭隘,傴僂而入,约数里,忽遇一石室,可高二丈,常垂津液。” 明 宋应星 《天工开物·弧矢》:“凡造弓初成坯后,安置室中梁阁上,地面勿离火意。促者旬日,多者两月,透乾其津液。” 冯沅君 《隔绝》:“你送我的花我都用从心坎上流出来的津液浸润着。”

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诗文中出现“津液”的诗词

西江月

松舍清灯闪闪,云堂钟鼓沉沉。黄昏独自展孤衾。

未睡先愁不稳。一念静中思动,遍身欲火难禁。

强将津液咽凡心。争奈凡心转甚。

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罗浮翠虚吟

嘉定壬申八月秋,翠虚道人在罗浮。

眼前万事去如水,天地何处一沙鸥。

吾将蜕形归玉阙,遂以金丹火候诀。

说与琼山白玉蟾,使之深识造化骨。

道光禅师薛紫贤,付我归根复命篇。

指示铅汞两个字,所谓真的玄中玄。

辛苦都来只十月,渐渐采取渐凝结。

而今通神是白血,已觉四肢无寒热。

后来依旧去参人,勘破多少野狐精。

个个不是真一处,都是旁门不是真。

恐君虚度此青春,从头一一为君陈。

若非金液还丹诀,不必空自劳精神。

有如迷者学采战,心心只向房中恋。

谓之阴丹御女方,手按眉间吸气咽。

夺人精气补吾身,执著三峰信邪见。

产门唤作生身处,九浅一深行几遍。

轩后彭祖老容成,黄谷寿光赵飞燕。

他家别有通霄路,酒肆淫坊戏历鍊。

莫言花里遇神仙,即把金篦换瓦片。

树根已朽叶徒青,气海波翻死如箭。

其他有若诸旁门,尚自可结安乐缘。

有如服气为中黄,有如守顶为混元。

有如运气为先天,有如咽液为灵泉。

或者脾边认一穴,执定为之呼吸根。

或者口鼻为玄牝,纳清吐浊为返还。

或者默朝高上帝,心目上视守泥丸。

与彼存思气升降,以此谓之夹脊关。

与彼闭息吞津唾,谓之玉液金液丹。

与彼存神守脐下,与彼作念相眉间。

又如运心思脊骨,又如合口柱舌端。

竦肩缩颈偃脊背,唤作直入玉京山。

口为华池舌为龙,唤作神水流潺潺。

此个旁门安乐法,拟作天仙岂不难。

八十放九咽其一,聚气归脐谓胎息。

手持念珠数呼吸,水壶土圭则时刻。

或依灵宝秘法行,直勒尾闾咽津液

或参西山会真记,终日无言面对壁。

时人虽是学坐禅,何曾月照寒潭碧。

时人虽是学抱元,何曾如玉之在石。

或言大道本无为,枯木灰心孤默默。

或言已自显现成,试问幻身何处得。

更有劳形采日月,谓之天魂与地魄。

更有终宵服七曜,谓之造化真血脉。

更有肘后飞金精,气自腾腾水滴滴。

更有太乙含真气,心自冥冥肾寂寂。

有般循环运流珠,有般静定想朱橘。

如斯皆是养命方,即非无质生灵质。

道要无中养就儿,个中别有真端的。

都缘简易妙天机,散在丹书不肯泄。

可怜愚夫自执迷,迷迷相指尽无为。

个般诡怪颠狂辈,坐中摇动颤多时。

屈伸偃仰千万状,啼哭叫唤如儿嬉。

盖绿方寸无主人,气虚气散神狂飞。

一队妄想争唱鬨,以此诳俗诱愚痴。

不知与道合其真,与鬼合邪徒妄为。

一才心动气随动,跳跃颤掉运神机。

或曰此是阳气来,或曰龙虎争战时。

或曰河车千万迎,或曰水火相奔驰。

看看摇摆五脏气,一旦脑泻精神羸。

当初神祖留丹诀,无中生有作丹基。

何曾有此鬼怪状,尽是下士徒阐提。

我闻前代诸圣师,无为之中无不为。

尽于无相生实相,不假想化并行持。

则有些儿奇又奇,心肾元来非坎离。

肝心脾肺肾肠胆,只是空屋旧藩篱。

涕唾津精气血液,只可接助为阶梯。

精神魂魄心意气,观之自是而实非。

何须内观及鉴形,或听灵响视泓池。

吞霞饮露服元气,功效不验心神疲。

演说清虚弄炉火,索人投状赍金宝。

敢将蛙井藐沧溟,元始天尊即是我。

虚收衔号伪神通,指划鬼神说因果。

今朝明朝又奏名,内丹外丹无不可。

欺贤罔圣昧三光,自视祸福皆懡㦬。

招邀徒弟走市廛,醉酒饱德成群夥。

大道从来绝名相,真仙本自无花草。

教他戒誓立辛勤,争如汝自辛勤好。

一人迷昧犹自可,迷以传迷迷至老。

此辈一盲引众盲,共入迷途真忧恼。

忽朝福尽罪报来,获罪于天无所祷。

三元九府录其愆,迫魂系魄受冥考。

举世人人喜学仙,几人日日去参玄。

各自妄诞自相高,不务真实为真诠。

古人好语须切记,工夫纯熟语通仙。

言语不通非眷属,工夫不到不方圆。

我昔工夫行一年,六脉已息气归根。

有一婴儿在丹田,与我形貌亦如然。

翻思尘世学道者,三年九载空迁延。

依前云水游四海,冷眼看有谁堪传。

炷香问道仍下风,勘辨邪正知愚贤。

归来作此翠虚吟,犹如杲日丽青天。

扫除末学小伎术,分别火候鍊药物。

只取一味水中金,收拾虚无造化窟。

促将百脉尽归源,脉任气停丹始结。

初时枯水依寒岩,二兽相逢如电掣。

中央正位产玄珠,浪静风平云雨歇。

半时之间见丹头,软似绵团硬似铁。

此时南方赤凤血,采之须要知时节。

一般才得万般全,复命归根真孔穴。

内中自有真壶天,风物光明月皎洁。

龙吟虎啸铅汞交,灼见黄芽芽白雪。

每常天地交合时,夺取阴阳造化机。

卯酉甲庚须沐浴,弦望晦朔要防危。

随日随时则斤两,抽添运用在怡怡。

十二时中只一时,九还七返这些儿。

温养功须常固济,巽风常向坎中吹。

行坐寝食总如之,性恐火冷丹力迟。

一年周天除卯酉,九转工夫月用九。

至于十月玉霜飞,圣胎圆就风雷吼。

一载胎生一个儿,子生孙了又孙枝。

千百亿化最妙处,岂可容易教人知。

忘形死心绝尔汝,存亡动静分宝主。

朝昏药物有浮沉,水火爻符宜检举。

真气薰蒸无寒暑,纯阳流溢无生死。

有一子母分胎路,妙在尾箕斗牛女。

若欲延年救老残,断除淫欲行旁门。

果将流形永住世,除非运火鍊神丹。

神丹之功三百日,七解七蜕成大还。

聚则成形散成气,天上人间总一般。

宁可求师安乐法,不可邪淫采精血。

古云天地悉皆归,须学无为清净诀。

缚住青山万顷云,捞取碧潭一轮月。

玄关一窍无人知,此是刀圭甚奇绝。

夜来撞见吕秀才,有一丹诀犹奇哉。

却把太虚为炉鼎,活捉乌兔为药材。

山河大地发猛火,于中万象生云雷。

昔日混沌今品物,一时交结成圣胎。

也无金木相间隔,也无龙虎分南北。

不问子母及雌雄,不问夫妻及黑白。

何人名曰大还丹,太上老君吞不得。

老君留与清闲客,服了飞仙登太极。

更将一盏鸿濛酒,饵此刀圭壮颜色。

任从沧海变桑田,我道壶中未一年。

悬知汝心如铁坚,所以口口密相传。

妙处都无半句子,神仙法度真自然。

速须下手结胎仙,朗吟归去蓬莱天。

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酬尹生贻木兰花·其一

木兰枝上露瀼瀼,津液因之吸正阳。

之子采花数相赠,为怜屈子爱芬芳。

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草创大还赠柳官迪

天地为橐籥,周流行太易。

造化合元符,交媾腾精魄。

自然成妙用,孰知其指的。

罗络四季间,绵微无一隙。

日月更出没,双光岂云只。

姹女乘河车,黄金充辕轭。

执枢相管辖,摧伏伤羽翮。

朱鸟张炎威,白虎守本宅。

相煎成苦老,消铄凝津液

髣髴明窗尘,死灰同至寂。

捣冶入赤色,十二周律历。

赫然称大还,与道本无隔。

白日可抚弄,清都在咫尺。

北酆落死名,南斗上生籍。

抑予是何者,身在方士格。

才术信纵横,世途自轻掷。

吾求仙弃俗,君晓损胜益。

不向金阙游,思为玉皇客。

鸾车速风电,龙骑无鞭策。

一举上九天,相携同所适。

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无俗念

孤身蹬,泛秦川、西入磻溪乡域。

旷谷岩前幽涧畔,高凿云龛栖迹。

烟火俱无,箪瓢不置,日用何曾积。

饥餐渴饮,逐时村巷求觅。

选甚冷热残馀,填肠塞肚,不假珍羞力。

好弱将来糊口过,免得庖厨劳役。

装贯皮囊,熏蒸关窍,图使添津液

色身轻健,法身容易将息。

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破惑歌

堪嗟世上金丹客,万别千差殊不一。

执象泥文胡作为,摘叶寻枝徒费力!

采日精,吸月华,含光服气及吞霞。

敛身俯仰为多事,转睛捏目起空花。

炼稠唾,咽津液,指捏尾闾并夹脊。

注想存思观鼻端,翻沧到海食便溺。

守寂淡,落顽空,兀兀腾腾做奔功。

更有按摩并数息,总与金丹理不同。

八段锦,六字气,闭谷休粮事何济。

执着三峰学采阴,九浅一深为进退。

扰腰兜肾守生门,屈伸导引弄精魂。

对炉食乳强兵法,个样家风不足论。

更有缩龟并闭息,熊伸鸟引虚劳役。

摩腰居士腹中温,行气先生面上赤。

擎天鼓,抱昆仑,叩齿集神视顶门。

虚响认为雄虎啸,肚鸣道是牝龙吟。

烧丹田,调煮海,昼夜不眠苦打睚。

单衣赤脚受煎熬,前生欠少饥寒债。

常持不语谩徒然,默朝上帝怎升迁?

呵手提囊真九伯,摩娑小便更狂颠。

弄金枪,提金井,美貌妇人为药鼎。

采她精血唤真铅,丧失元和犹不省。

有等葛藤口头禅,斗唇合舌逞能言。

指空话空干打哄,竖拳竖指不知原。

提话头,并观法,捷辩机峰喧霅霅。

拈槌竖拂接门徒,瞬目扬眉为打发。

参公案,为单提,真个高僧必不然。

理路多通为智慧,明心见性待驴年。

道儒僧,休执着,返照回光自忖度。

忽然摸着鼻孔尖,始信从前都是错。

学仙辈,绝谈论,受气之初穷本根。

有相有求俱莫立,无形无象更休亲。

心非火,肾非水,凡精不可云天癸。

黄婆元不在乎脾,玄牝亦休言口鼻。

卯非兔,酉非鸡,子非坎兮午非离。

一阳不在初三四,持盈何执月圆时。

肝非龙,肺非虎,精华焉得为丹母。

五行元只一阴阳,四象不离二玄牝。

采药川源未易知,汞产东方铅产西。

离位日魂为姹女,坎宫月魄是婴儿。

为无为,学不学,缘觉声闻都倚阁。

我今一句全露机,身心是火也是药。

身心定,玄教通,精气神虚自混融。

三百日胎神脱蜕,翻身拶碎太虚空。

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