小诗句网 2025年04月16日(农历三月十九日) 乙巳蛇年 星期三
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愿安的意思
拼音:yuàn ān    注音:ㄧㄨㄢˋ ㄢ
使用场景
愿安常用于祝福他人的场合,特别是在重要的节日或特殊的场合,如生日、婚礼、新年等。它可以用于口语交流、书信、贺卡等各种形式的表达。
例句
1. 在这特殊的日子里,我愿安你平安、快乐。2. 愿安你在新的一年里事事顺利、如意。3. 祝福你的旅途愿安,一路平安。
基本含义
祝愿平安、安好
基本解释

情愿,乐意。《孟子·梁惠王上》:“ 梁惠王 曰:‘寡人愿安承教。’”

延伸学习
可以进一步学习与“愿安”相关的成语和词语,如“平安”、“吉祥如意”、“幸福安康”等,以丰富自己的词汇和表达能力。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我愿安妈妈每天都开心快乐。2. 初中生:愿安全世界和平,没有战争和冲突。3. 高中生:祝福考生们愿安顺利通过高考。希望以上关于“愿安”词语的学习指南对你有所帮助。
故事起源
愿安这个成语的起源可以追溯到古代的民间传说。相传,有一位仁慈善良的人,他经常帮助别人解决困难,心地善良,乐于助人。他的名字叫安,因为他的善行广为人知,所以人们都称他为“愿安”。后来,人们把“愿安”作为一个成语,用来表达祝福和关怀的意思。
记忆技巧
可以通过以下方式记忆“愿安”这个成语:1. 将“愿安”这个成语与祝福他人的场合联系起来,想象自己在重要的节日或特殊的场合对别人说出这个成语,以此加深记忆。2. 将“愿安”拆分成“愿”和“安”,分别记忆它们的含义和发音,然后联想两者的相关性。
词语结构
愿安的结构是一个动词+形容词的组合。动词“愿”表示祝愿、希望,形容词“安”表示平安、安好。
详细解释
愿安是由动词“愿”和形容词“安”组成的成语,意为祝愿平安、安好。它强调对他人的祝福和关心,表达了人们对他人的美好祝愿和善意。
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诗文中出现“愿安”的诗词

东风齐着力.戊辰除夜

圣主初元,星回佳候,物意嶙峋。

沉香火底,爆竹彻明闻。

正值调和玉烛,遍寰宇、尽人阳春。

尽今夜,加添甲子,漫守庚申。笑语逡巡。

又早是、一宵两岁平分。赏心乐事,都施少年人。

愿安康履顺,团圞聚、贤子贤孙。

还凭仗,东风着力,吹入寒门。

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圆明园四十景诗·其十三万方安和

作室轩而豁,当年志若何。

万方归覆冒,一意愿安和。

触景怀承器,瞻题仰偃波。

九年遗泽在,四海尚讴歌。

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苏幕遮.劝休网罟

我生来,元怕死。固蒂深根,方证长生位。

一切含灵无稍异。普愿安全,此是天公意。

运慈悲,呈雅瑞。赫赫云霞,万道祥光起。

三界高真兴法喜。祐护人人,各各无灾沴。

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放生慈济法门

我比丘某甲,今为傍生类。

发佛大慈悲,忏彼六情根。

无始业障海,眼根著诸色。

耳界闻乱声,鼻染一切香。

舌生诸恶刺,身如机关主。

六贼游戏中,心想如猿猴。无有暂停时。

如此等六法,名为六情根。

一切业因缘,皆从妄想起。

妄想如幻焰,亦若空中花。

迷倒不觉知,为诸惑业缚。

永堕三途界,没在众苦中。

不闻正法音,何曾知忏悔。

惟愿十方佛,菩萨众大师。

慈力与冥加,令其知发露。

无始一切恶,今日悉消除。

毕故不造新,常当修梵行。

未脱傍生难,馀命愿安乐。

筌网及虞罗,愿不相值遇。

饮啄随时足,饥渴永不逢。

相见起慈心,愿不相吞啖。

当承三宝力,誓脱众尘劳。

毕此苦类身,愿生诸佛国。

弥陀广慈愿,不舍一切生。

观音慈愿深,常游五道界。

愿舒五色臂,拔我出轮回。

傥若命终时,愿垂亲接引。

救我厄难者,菩萨大檀那。

悯我临汤火,舍财赎我命。

须弥与大海,徒自谓高深。

檀那今日恩,高深不可比。

现生增福寿,眷属悉团圆。

来世受身时,愿同生佛国,和南贤圣众。

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邯郸才人嫁为厮养卒妇

妾貌尚堪怜,何事辞瑶殿。

四时有消盈,荣华宁久擅。

新人凭绣茵,旧人倚蒲荐。

人生愿安乐,何心计贵贱。

茅茨无惊波,田原况葱茜。

雌雄幸共栖,煖热自相眷。

淅淅西北风,吹花落芳甸。

但梦驾鹿车,不梦依龙辇。

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尊经堂诗

圣人言纯如,载道行万世。

贞明配日月,广大侔天地。

简牍之所资,包络无巨细。

上而建皇极,重睹人文丽。

下以开民彝,性初均秉畀。

训行宣光熙,道否隔氛曀。

千人万人心,揭揭皆经谊。

此息则彼消,刚柔乃殊位。

进乘休复机,迪哲蹈仁智。

自绝其本根,奈何取天劓。

燔灭滋秦瘝,网罗兴汉利。

存亡书岂知,论者常不置。

济南耄言出,孔壁发神秘。

百篇始昭垂,五代著成乂。

鲁齐韩毛《诗》,其传迭兴废。

审音以知乐,亦各徵四至。

乐崩名仅存,缅想歌钟肆。

礼失野可求,谁明射乡义。

制氏记铿锵,后苍详数制。

区区象声容,讵得作者意。

赖夫《春秋》家,尚识王道贵。

载事或称诬,推凡疑翼伪。

田何受孔易,其全缘卜筮。

杨施孟梁徒,别出踵焦费。

挟书律始除,六籍岂俱逝。

伤哉居下流,众恶所奔萃。

驾言拾灰残,我道犹未坠。

乘之以颛门,中复縻谶纬。

党同护朽竹,攻弱击枯骴。

文字日荄滋,编策亦鳞比。

孟荀与杨韩,先后参舆卫。

择精语益详,炳炳诏来裔。

一籥节众音,八风无滥吹。

方张乃遂翕,已矣更五季。

大明升殿郊,荧奎属炎彗。

舂陵南标正,陕洛黄离继。

经世偶潜虚,象图合而异。

举隅岂无反,仅若小星暳。

肫肫紫阳翁,敷贲了群视。

在时张吕间,建学特超诣。

一鼓行无旁,八区同教肄。

矧兹龙德中,美化纯渐被。

家书动盈屋,人事各康济。

恭惟罔极恩,圣哲布嘉惠。

经尊道则尊,有合严庋寘。

覆之以堂庭,牖户亦崇邃。

古史洎今诠,珠骈而玉缀。

高名以经揭,酌原知水味。

譬如登乔岳,冈阜左右睇。

草木流华滋,烟云撤纤翳。

观生老其间,面背俱盎睟。

岂惟一身谋,直作数世计。

是家离石宗,遭乱藁城寄。

劬书自玉峰,菑播实深穊。

子孙刈其熟,穰穰收秉穗。

后来及门士,妙合若龟契。

尊闻行所知,况复躬自致。

过逢诧师资,忍负筑场志。

愿安氏堂,广作天下治。

矜式表国都,弦歌行党术。

蓄诚以端蒙,达生以知类。

惇典叙彝伦,三郊而五禘。

与世开隆平,吾经固无累。

自微可之显,道岂不在器。

世间有形物,展转资弊弊。

游谈亦何根,阁束祇自弃。

是将比镇宝,前人所数遗。

手泽尚鲜新,一展一流涕。

昼诵夕思之,上帝俨临涖。

作诗谂苏子,孙曾戒无替。

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