小诗句网 2025年04月16日(农历三月十九日) 乙巳蛇年 星期三
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孙枝的意思
拼音:sūn zhī    注音:ㄙㄨㄣ ㄓㄧ
使用场景
这个成语常常用于形容儿子接替父业,继续发展壮大的情况。比如,当一个企业的创始人去世后,他的儿子接替了企业的经营,并使企业取得了更大的成功,可以说是“孙枝”。另外,这个成语也可以用于形容某个群体或组织的后继者取得了较好的成绩。
例句
1. 父亲去世后,他勇敢地接手了家族企业,使之继续发展壮大,真是一位孙枝。2. 这个组织的后继者在父辈的基础上取得了更大的成就,是一代又一代的孙枝。
基本含义
指父亲去世后,儿子继承父业,继续发展壮大。
基本解释

(1).从树干上长出的新枝。《太平御览》卷九五六引 汉 应劭 《风俗通》:“梧桐生於 嶧山 阳巖石之上,採东南孙枝为琴,声甚清雅。”《古文苑·沉约<箎>诗》:“ 江南 簫产地,妙响发孙枝。” 章樵 注:“诗言 江 南之地,产竹多良,可为乐器,孙枝又其特异者也。” 唐 元稹 《桐花诗》序:“及今六年,詔许西归,去时桐树上孙枝已拱矣。” 宋 苏轼 《次韵子由送千之侄》诗:“江上松楠深復深,满山风雨作龙吟。年来老干都生菌,下有孙枝欲出林。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷六:“﹝ 潭柘寺 ﹞有银杏一株,大合抱。 圣祖 临幸寺中,树发孙枝一。 高宗 再幸,又发孙枝一。”
(2).喻孙儿。 宋 陆游 《三三孙十月九日生日翁翁为赋诗为寿》:“正过重阳一月时,龟堂驩喜抱孙枝。” 明 高明 《琵琶记·高堂称寿》:“惟愿取连理芳年,得早遂孙枝荣秀。”

延伸学习
如果你对中国家族文化感兴趣,可以了解更多关于家族传承和家族价值观的知识。此外,还可以学习其他类似的成语,比如“子孙满堂”、“子孙万代”等,了解它们的含义和用法。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我希望将来能够接手爸爸的公司,成为一位孙枝。2. 初中生:爷爷是一位成功的企业家,他的儿子也继承了他的事业,真是一位孙枝。3. 高中生:这个家族经营了几代人,每一代都能取得更大的成就,他们都是孙枝。4. 大学生:在家族企业发展的道路上,我将努力成为一位合格的孙枝,为家族的发展做出贡献。
故事起源
这个成语的起源可以追溯到中国古代的家族文化。在古代,家族传承非常重要,儿子接替父业是一种家族的延续和发展。因此,孙枝这个成语就形象地表达了这种传统价值观。
记忆技巧
可以通过联想记忆的方式来记忆这个成语。可以想象一个树枝上长出了一颗小树,表示儿子接替父业,继续发展壮大。
词语结构
这个成语的结构比较简单,由两个字组成,没有特殊的语法结构。
详细解释
孙枝是一个形象化的成语,其中“孙”指的是儿子,“枝”指的是树枝。这个成语的含义是指父亲去世后,儿子接替父业,继续发展壮大。它强调了家族传承的重要性,以及儿子继承父业的责任和使命感。
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诗文中出现“孙枝”的诗词

题王孟端墨竹为邹侍讲赋

堂前飒飒秋气高,王郎醉脱宫锦袍。

铜盘和露墨花坠,写出江南金错刀。

错刀纷披风雨急,潇碧都含烟雾湿。

翡翠飞来楚客酣,鹧鸪啼断湘娥泣。

一双琅玕千尺强,空山岁晏饶冰霜。

傍有孙枝亦垂实,会看翩翩仪凤凰。

素庵无尘绝萧洒,幽居如在青林下。

兴到高歌淇澳篇,闲来拟结山阳社。

更斸苍苔三径开,拄杖时时好客来。

颠狂却笑刘伶锸,烂熳时倾阮籍杯。

绿阴棋罢还夸敌,彩笔诗成不待催。

几回梦绕青原麓,白鹭洲前看苍玉。

梦回花映玉堂清,忽对画图洗心目。

何因置我绿绮琴,为公一弹风满林。

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萱堂

彼茁者萱,于堂之域。母氏戾止,心乎孔怿。

其怿维何,锦帨告祥。邕邕双凤,斐然有章。

名之达矣,以显以扬。彼茁者萱,于堂之背。

母氏戾止,心乎孔慰。其慰维何,孙枝诜诜。

元兮恺兮,洵美且仁。亦有克子,践乃后尘。

彼茁者萱,于堂之阶。母氏戾止,心乎孔谐。

其谐维何,齿聿云耄。淑德柔嘉,享有寿考。

自天降康,永锡难老。岂无天禄,为养匪薄。

岂无旨酒,式燕以乐。孙子若兮,母兮噱兮。

寿考无期,等乔岳兮。

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罗浮翠虚吟

嘉定壬申八月秋,翠虚道人在罗浮。

眼前万事去如水,天地何处一沙鸥。

吾将蜕形归玉阙,遂以金丹火候诀。

说与琼山白玉蟾,使之深识造化骨。

道光禅师薛紫贤,付我归根复命篇。

指示铅汞两个字,所谓真的玄中玄。

辛苦都来只十月,渐渐采取渐凝结。

而今通神是白血,已觉四肢无寒热。

后来依旧去参人,勘破多少野狐精。

个个不是真一处,都是旁门不是真。

恐君虚度此青春,从头一一为君陈。

若非金液还丹诀,不必空自劳精神。

有如迷者学采战,心心只向房中恋。

谓之阴丹御女方,手按眉间吸气咽。

夺人精气补吾身,执著三峰信邪见。

产门唤作生身处,九浅一深行几遍。

轩后彭祖老容成,黄谷寿光赵飞燕。

他家别有通霄路,酒肆淫坊戏历鍊。

莫言花里遇神仙,即把金篦换瓦片。

树根已朽叶徒青,气海波翻死如箭。

其他有若诸旁门,尚自可结安乐缘。

有如服气为中黄,有如守顶为混元。

有如运气为先天,有如咽液为灵泉。

或者脾边认一穴,执定为之呼吸根。

或者口鼻为玄牝,纳清吐浊为返还。

或者默朝高上帝,心目上视守泥丸。

与彼存思气升降,以此谓之夹脊关。

与彼闭息吞津唾,谓之玉液金液丹。

与彼存神守脐下,与彼作念相眉间。

又如运心思脊骨,又如合口柱舌端。

竦肩缩颈偃脊背,唤作直入玉京山。

口为华池舌为龙,唤作神水流潺潺。

此个旁门安乐法,拟作天仙岂不难。

八十放九咽其一,聚气归脐谓胎息。

手持念珠数呼吸,水壶土圭则时刻。

或依灵宝秘法行,直勒尾闾咽津液。

或参西山会真记,终日无言面对壁。

时人虽是学坐禅,何曾月照寒潭碧。

时人虽是学抱元,何曾如玉之在石。

或言大道本无为,枯木灰心孤默默。

或言已自显现成,试问幻身何处得。

更有劳形采日月,谓之天魂与地魄。

更有终宵服七曜,谓之造化真血脉。

更有肘后飞金精,气自腾腾水滴滴。

更有太乙含真气,心自冥冥肾寂寂。

有般循环运流珠,有般静定想朱橘。

如斯皆是养命方,即非无质生灵质。

道要无中养就儿,个中别有真端的。

都缘简易妙天机,散在丹书不肯泄。

可怜愚夫自执迷,迷迷相指尽无为。

个般诡怪颠狂辈,坐中摇动颤多时。

屈伸偃仰千万状,啼哭叫唤如儿嬉。

盖绿方寸无主人,气虚气散神狂飞。

一队妄想争唱鬨,以此诳俗诱愚痴。

不知与道合其真,与鬼合邪徒妄为。

一才心动气随动,跳跃颤掉运神机。

或曰此是阳气来,或曰龙虎争战时。

或曰河车千万迎,或曰水火相奔驰。

看看摇摆五脏气,一旦脑泻精神羸。

当初神祖留丹诀,无中生有作丹基。

何曾有此鬼怪状,尽是下士徒阐提。

我闻前代诸圣师,无为之中无不为。

尽于无相生实相,不假想化并行持。

则有些儿奇又奇,心肾元来非坎离。

肝心脾肺肾肠胆,只是空屋旧藩篱。

涕唾津精气血液,只可接助为阶梯。

精神魂魄心意气,观之自是而实非。

何须内观及鉴形,或听灵响视泓池。

吞霞饮露服元气,功效不验心神疲。

演说清虚弄炉火,索人投状赍金宝。

敢将蛙井藐沧溟,元始天尊即是我。

虚收衔号伪神通,指划鬼神说因果。

今朝明朝又奏名,内丹外丹无不可。

欺贤罔圣昧三光,自视祸福皆懡㦬。

招邀徒弟走市廛,醉酒饱德成群夥。

大道从来绝名相,真仙本自无花草。

教他戒誓立辛勤,争如汝自辛勤好。

一人迷昧犹自可,迷以传迷迷至老。

此辈一盲引众盲,共入迷途真忧恼。

忽朝福尽罪报来,获罪于天无所祷。

三元九府录其愆,迫魂系魄受冥考。

举世人人喜学仙,几人日日去参玄。

各自妄诞自相高,不务真实为真诠。

古人好语须切记,工夫纯熟语通仙。

言语不通非眷属,工夫不到不方圆。

我昔工夫行一年,六脉已息气归根。

有一婴儿在丹田,与我形貌亦如然。

翻思尘世学道者,三年九载空迁延。

依前云水游四海,冷眼看有谁堪传。

炷香问道仍下风,勘辨邪正知愚贤。

归来作此翠虚吟,犹如杲日丽青天。

扫除末学小伎术,分别火候鍊药物。

只取一味水中金,收拾虚无造化窟。

促将百脉尽归源,脉任气停丹始结。

初时枯水依寒岩,二兽相逢如电掣。

中央正位产玄珠,浪静风平云雨歇。

半时之间见丹头,软似绵团硬似铁。

此时南方赤凤血,采之须要知时节。

一般才得万般全,复命归根真孔穴。

内中自有真壶天,风物光明月皎洁。

龙吟虎啸铅汞交,灼见黄芽芽白雪。

每常天地交合时,夺取阴阳造化机。

卯酉甲庚须沐浴,弦望晦朔要防危。

随日随时则斤两,抽添运用在怡怡。

十二时中只一时,九还七返这些儿。

温养功须常固济,巽风常向坎中吹。

行坐寝食总如之,性恐火冷丹力迟。

一年周天除卯酉,九转工夫月用九。

至于十月玉霜飞,圣胎圆就风雷吼。

一载胎生一个儿,子生孙了又孙枝

千百亿化最妙处,岂可容易教人知。

忘形死心绝尔汝,存亡动静分宝主。

朝昏药物有浮沉,水火爻符宜检举。

真气薰蒸无寒暑,纯阳流溢无生死。

有一子母分胎路,妙在尾箕斗牛女。

若欲延年救老残,断除淫欲行旁门。

果将流形永住世,除非运火鍊神丹。

神丹之功三百日,七解七蜕成大还。

聚则成形散成气,天上人间总一般。

宁可求师安乐法,不可邪淫采精血。

古云天地悉皆归,须学无为清净诀。

缚住青山万顷云,捞取碧潭一轮月。

玄关一窍无人知,此是刀圭甚奇绝。

夜来撞见吕秀才,有一丹诀犹奇哉。

却把太虚为炉鼎,活捉乌兔为药材。

山河大地发猛火,于中万象生云雷。

昔日混沌今品物,一时交结成圣胎。

也无金木相间隔,也无龙虎分南北。

不问子母及雌雄,不问夫妻及黑白。

何人名曰大还丹,太上老君吞不得。

老君留与清闲客,服了飞仙登太极。

更将一盏鸿濛酒,饵此刀圭壮颜色。

任从沧海变桑田,我道壶中未一年。

悬知汝心如铁坚,所以口口密相传。

妙处都无半句子,神仙法度真自然。

速须下手结胎仙,朗吟归去蓬莱天。

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长夜

长夜不眠思往事,老年芜学叹平生。

拨残炉火知霜沾,挑尽灯煤待月明。

桐抱孙枝交瘦影,雁联宾侣带寒声。

江南江北遥相望,烟水迷茫万里情。

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蟠桃歌为大学士赵公赋

君不见大罗之天天尽头,峨峨五城十二楼。

金银台殿四百八,瑶池阿母乘苍虬。

上有蟠桃枝,下拂昆崙丘。

托根层城顶,倒影弱水流。

一花三千春,一实三千秋。

一花一实递开落,沧桑亿万增牙筹。

成周穆满慕长世,飞黄騄骥凭空游。

西华设燕坐树下,欲啖此果不敢求。

元封武帝候青鸟,行厨玉女罗天球。

贪心欲植上林苑,讵知人代同蜉蝣。

东方本是谪仙子,三熟三偷混尘滓。

巨灵一见呼儿曹,函谷于今气长紫。

池头又阅三千年,几看渤澥成桑田。

玉桃偷得不自饱,却来东阁登华筵。

玳瑁筵开近平乐,南斗为樽北斗杓。

中使传觞太液亭,大官行馔甘泉幕。

五陵冠盖何絪缊,八荒一气旋洪钧。

三年三月十三日,河清海宴飞祥云。

老人星见紫微侧,百辟趋锵酬相君。

相君世胄本清献,琴鹤风流谁不羡。

焚香告天天下听,炯炯灵台绝欺谩。

龙头晚达升长杨,要将只手扶纲常。

触喉时宰甘播弃,一麾南海趋衡阳。

采药罗浮巅,折梅庾岭旁。

朱门凿䆗窱,勾漏扪丹方。

拂衣却返严子濑,六洞三山迥相待。

背城十里金台尖,买断寒崖碧霄外。

嵯峨绝壑悬飞龙,白云紫霞涌雪同。

流泉百尺清见底,喷珠漱玉声玲珑。

灼然灵境果奇绝,彷佛藏书神禹穴。

初平骑羊当昼过,大士双林话禅悦。

东山一壑宁久扃,应图处处悬丹青。

南阳抱膝卧岂得,玄纁东帛来缁軿。

乾纲再振寰宇辟,左列夔龙右垂益。

一朝百揆司盐梅,万姓欢呼荷天力。

和衷协德居承明,正笏垂绅临大廷。

帝心默感九重上,划然天地回清宁。

维时西夏变仓卒,奋臂凶渠一呼集。

包藏祸心结狂狡,当宁皇皇食为昃。

东方岛夷弥陆梁,篡窃故主图开疆。

玉京一鼓平壤破,揕胸车辙矜螳螂。

中原旱魃播灾祸,十家九家望门饿。

三方大难丛一时,奸豪所在盘蛟螭。

谁其帷幄运奇策,太阿白日飞丹墀。

天威咫尺强敌下,汛扫妖氛出宁夏。

两宫赈给十郡全,民忘旱魃为丰年。

总戎经略度鸭绿,敌骑仓皇军尽覆。

朝鲜故主仍复都,稽颡西飞乞臣伏。

区区鹿蠡左右王,纠集万众窥辽阳。

王师一出尽瓦解,橐驼千队俱奔藏。

南北东西尽安辑,伟哉相业不世出。

驱除咸谓参等劳,发纵伊谁匪相国。

宫府一体忘喧嚣,皇储出阁安勤劳。

一人元良万邦肃,功百房杜追夔陶。

俯仰天心念良弼,五福煌煌厥躬集。

越裳翡翠日夜输,肃慎波臣到重译。

即今寿域开明堂,桑弧蓬矢罗圭璋。

十方翘首望霄汉,含哺鼓腹歌陶唐。

天子传宣下丹阙,尚方亲赐浑羊设。

金钱粲烂内府储,品馔珍羞路填咽。

维时春暮百卉荣,梅李杏柰俱生成。

牡丹今岁尤蚤发,烨如云锦披仙城。

独有蟠桃隔瀛海,玄圃蓬丘断樵采。

乍宵东走过吉云,偷得持觞献真宰。

真宰年才七十强,丰颐广颡形貌康。

四聪四目明且达,俨如威凤游岩廊。

孙枝绕膝百千指,兰玉盈庭照罗绮。

面前罗拜但点头,乐事世间谁更比。

愿公酌我酒,听我蟠桃歌。

不为万间厦,奈彼寒士何。

听我蟠桃歌,愿公酌我酒。

大庇寒士颜,还须栋梁手。

蟠桃歌,莫浪嗟,愿公岁岁倾流霞。

姜公八十造王室,卫公九十勤王家。

阿衡百岁佐商运,云台烟阁传无涯。

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满江红·其三寿季父七十

安乐窝中,庆华发、苍颜七十。

生处好、十分清瘦,仙风道骨。

自古天教仁者寿,只今人饮贤人德。

更一年、两度腊嘉平,垂弧夕。华堂上,灵椿匹。

兰庭下,孙枝七。望芹翁次第,年超八秩。

欢伯便同分玉髓,河儿不用闰瑶笈。

记醉时、三万六千场,从今日。

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诗词分类
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