小诗句网 2025年04月17日(农历三月二十日) 乙巳蛇年 星期四
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晚成的意思
拼音:wǎn chéng    注音:ㄨㄢˇ ㄔㄥˊ
使用场景
晚成这个成语常用于形容那些在年龄较大时才获得成功的人。可以用于表扬那些经过多年努力,最终取得辉煌成就的人。也可以用来安慰那些年龄较大但仍然在追求梦想的人,鼓励他们坚持下去。
例句
1. 他虽然年纪较大,但他是一个晚成的人,最终取得了巨大的成功。2. 不要因为年龄而放弃追求梦想,你也可以是一个晚成的人。
基本含义
指人晚年才能成功或成就大事。
基本解释

谓年岁较大才有成就。《老子》:“大方无隅,大器晚成。” 宋 叶适 《丁少詹墓志铭》:“士当晚成之后,必垂功名。” 清 纳兰性德 《书<昌谷集>后》:“ 少陵 诗首见於冬日 雒城 謁 老子 庙时,为 开元 辛巳, 杜 年已三十,盖晚成者也。”

延伸学习
如果你对晚成这个成语感兴趣,你可以进一步学习其他与成功和努力相关的成语,如“早知道”、“一鸣惊人”等。这些成语可以帮助你更好地理解中国文化中对于成功和努力的价值观。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我虽然还小,但我相信我会是一个晚成的人。2. 初中生:虽然我没有在年轻时取得成功,但我相信我会是一个晚成的人。3. 高中生:我不会因为年龄而放弃追求梦想,我相信我会是一个晚成的人。4. 大学生:有些人在年轻时就取得了成功,但我相信我会是一个晚成的人,我会在未来取得更大的成就。
故事起源
关于晚成的故事起源目前并没有明确的记载。这个成语的起源可以追溯到中国古代的文化传统中,强调了人们在年龄较大时仍然能够取得成功的可能性。这种价值观在中国历史上一直被视为一种美德,鼓励人们在任何年龄都要保持积极的心态,并努力追求自己的目标。
英文翻译

1.{脊椎} altricial

记忆技巧
为了记忆晚成这个成语,你可以将其与“成功”这个词联系起来。晚成的意思是在晚年取得成功,所以你可以将晚成与成功联系起来,帮助记忆这个成语的含义。
词语结构
晚成由两个汉字组成,分别是“晚”和“成”。这个成语的结构简单明了,易于理解和记忆。
详细解释
晚成是一个形容词短语,由“晚”和“成”两个字组成。它的基本意思是指一个人在年龄较大的时候才能取得成功或成就大事,相对于早年成功的人来说。这个成语主要强调时间的延迟和晚期的成就,暗示晚成者需要经过更长时间的努力和积累才能取得成功。
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诗文中出现“晚成”的诗词

孔雀东南飞.古诗为焦仲卿妻作

孔雀东南飞。五里一徘徊。十三能织素。

十四学裁衣。十五弹箜篌。十六诵诗书。

十七为君妇。心中常苦悲。君既为府吏。

守节情不移。贱妾留空房。相见常日稀。

鸡鸣入机织。夜夜不得息。三日断五疋。

大人故嫌迟。非为织作迟。君家妇难为。

妾不堪驱使。徒留无所施。便可白公姥。

及时相遣归。府吏得闻之。堂上启阿母。

儿已薄禄相。幸复得此妇。结发同枕席。

黄泉共为友。共事三二年。始尔未为久。

女行无偏斜。何意致不厚。阿母谓府吏。

何乃太区区。此妇无礼节。举动自专由。

吾意久怀忿。汝岂得自由。东家有贤女。

自名秦罗敷。可怜体无比。阿母为汝求。

便可速遣之。遣之慎莫留。府吏长跪告。

伏惟启阿母。今若遣此妇。终老不复取。

阿母得闻之。槌床便大怒。小子无所畏。

何敢助妇语。吾已失恩义。会不相从许。

府吏默无声。再拜还入户。举言谓新妇。

哽咽不能语。我自不驱卿。逼迫有阿母。

卿但暂还家。吾今且报府。不久当归还。

还必相迎取。以此下心意。慎勿违吾语。

新妇谓府吏。勿复重纷纭。往昔初阳岁。

谢家来贵门。奉事循公姥。进止敢自专。

昼夜勤作息。伶俜萦苦辛。谓言无罪过。

供养卒大恩。仍更被驱遣。何言复来还。

妾有绣腰襦。葳蕤自生光。红罗复斗帐。

四角垂香囊。箱帘六七十。绿碧青丝绳。

物物各自异。种种在其中。人贱物亦鄙。

不足迎后人。留待作遗施。于今无会因。

时时为安慰。久久莫相忘。鸡鸣外欲曙。

新妇起严妆。著我绣夹裙。事事四五通。

足下蹑丝履。头上玳瑁光。腰若流纨素。

耳著明月珰。指如削葱根。口如含朱丹。

纤纤作细步。精妙世无双。上堂拜阿母。

阿母怒不止。昔作女儿时。生小出野里。

本自无教训。兼愧贵家子。受母钱帛多。

不堪母驱使。今日还家去。念母劳家里。

却与小姑别。泪落连珠子。新妇初来时。

小姑始扶床。今日被驱遣。小姑如我长。

勤心养公姥。好自相扶将。初七及下九。

嬉戏莫相忘。出门登车去。涕落百馀行。

府吏马在前。新妇车在后。隐隐何甸甸。

俱会大道口。下马入车中。低头共耳语。

誓不相隔卿。且暂还家去。吾今且赴府。

不久当还归。誓天不相负。新妇谓府吏。

感君区区怀。君既若见录。不久望君来。

君当作磐石。妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝。

磐石无转移。我有亲父兄。性行暴如雷。

恐不任我意。逆以煎我怀。举手长劳劳。

二情同依依。入门上家堂。进退无颜仪。

阿母大拊掌。不图子自归。十三教汝织。

十四能裁衣。十五弹箜篌。十六知礼仪。

十七遣汝嫁。谓言无誓违。汝今何罪过。

不迎而自归。兰芝惭阿母。儿实无罪过。

阿母大悲摧。还家十馀日。县令遣媒来。

云有第三郎。窈窕世无双。年始十八九。

便言多令才。阿母谓阿女。汝可去应之。

阿女含泪答。兰芝初还时。府吏见丁宁。

结誓不别离。今日违情义。恐此事非奇。

自可断来信。徐徐更谓之。阿母白媒人。

贫贱有此女。始适还家门。不堪吏人妇。

岂合令郎君。幸可广问讯。不得便相许。

媒人去数日。寻遣丞请还。说有兰家女。

承籍有宦官。云有第五郎。娇逸未有婚。

遣丞为媒人。主簿通语言。直说太守家。

有此令郎君。既欲结大义。故遣来贵门。

阿母谢媒人。女子先有誓。老姥岂敢言。

阿兄得闻之。怅然心中烦。举言谓阿妹。

作计何不量。先嫁得府吏。后嫁得郎君。

否泰如天地。足以荣汝身。不嫁义郎体。

其往欲何云。兰芝仰头答。理实如兄言。

谢家事夫婿。中道还兄门。处分适兄意。

那得自任专。虽与府吏要。后会永无缘。

登即相许和。便可作婚姻。媒人下床去。

诺诺复尔尔。还部白府君。下官奉使命。

言谈大有缘。府君得闻之。心中大欢喜。

视历复开书。便利此月内。六合正相应。

良吉三十日。今已二十七。卿可去成婚。

交语速装束。络绎如浮云。青雀白鹄舫。

四角龙子幡。婀娜随风转。金车玉作轮。

踯躅青骢马。流苏金缕鞍。赍钱三百万。

皆用青丝穿。杂彩三百疋。交用市鲑珍。

从人四五百。郁郁登郡门。阿母谓阿女。

适得府君书。明日来迎汝。何不作衣裳。

莫令事不举。阿女默无声。手巾掩口啼。

泪落便如泻。移我琉璃榻。出置前窗下。

左手持刀尺。右手执绫罗。朝成绣夹裙。

晚成单罗衫。晻晻日欲暝。愁思出门啼。

府吏闻此变。因求假暂归。未至二三里。

摧藏马悲哀。新妇识马声。蹑履相逢迎。

怅然遥相望。知是故人来。举手拍马鞍。

嗟叹使心伤。自君别我后。人事不可量。

果不如先愿。又非君所详。我有亲父母。

逼迫兼弟兄。以我应他人。君还何所望。

府吏谓新妇。贺卿得高迁。磐石方且厚。

可以卒千年。蒲苇一时韧。便作旦夕间。

卿当日胜贵。吾独向黄泉。新妇谓府吏。

何意出此言。同是被逼迫。君尔妾亦然。

黄泉下相见。勿违今日言。执手分道去。

各各还家门。生人作死别。恨恨那可论。

念与世间辞。千万不复全。府吏还家去。

上堂拜阿母。今日大风寒。寒风摧树木。

严霜结庭兰。儿今日冥冥。令母在后单。

故作不良计。勿复怨鬼神。命如南山石。

四体康且直。阿母得闻之。零泪应声落。

汝是大家子。仕宦于台阁。慎勿为妇死。

贵贱情何薄。东家有贤女。窈窕艳城郭。

阿母为汝求。便复在旦夕。府吏再拜还。

长叹空房中。作计乃尔立。转头向户里。

渐见愁煎迫。其日牛马嘶。新妇入青庐。

庵庵黄昏后。寂寂人定初。我命绝今日。

魂去尸长留。揽裙脱丝履。举身赴清池。

府吏闻此事。心知长别离。徘徊庭树下。

自挂东南枝。两家求合葬。合葬华山傍。

东西植松柏。左右种梧桐。枝枝相覆盖。

叶叶相交通。中有双飞鸟。自名为鸳鸯。

仰头相向鸣。夜夜达五更。行人驻足听。

寡妇起彷徨。多谢后世人。戒之慎勿忘。

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秋夜宴王郎中宅赋得露中菊

众芳春竞发,寒菊露偏滋。

受气何曾异,开花独自迟。

晚成犹待赏,欲采未过时。

忍弃东篱下,看随秋草衰。

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永嘉證道歌

君不见,绝学无为閒道人,不除妄想不求真。

无明实性即佛性,幻化空身即法身。

法身觉了无一物,本源自性天真佛。

五阴浮云空去来,三毒水泡空出没。

證实相,无人法,刹那灭却阿鼻业。

若将妄语诳众生,自招拔舌尘沙劫。

顿觉了,如来禅,六度万行体中圆。

梦里明明有六趣,觉后空空无大千。

无罪福,无损益,寂灭性中莫问觅。

比来尘镜未曾磨,今日分明须剖析。谁无念?

谁无生?若实无生无不生。

唤取机关木人问,求佛施功早晚成

放四大,莫把提,寂灭性中随饮啄。

诸行无常一切空,即是如来大圆觉。

决定说,表真僧,有人不许任情徵。

直截根源佛所叩,摘叶寻枝我不能。

摩尼珠,人不识,如来藏里亲收得。

六般神用空不空,一颗圆光色非色。

净五眼,得五力,唯證乃知难可测。

镜里看形见不片,水中捉月争拈得。

常独行,常独步,达者同游涅槃路。

调古神清风自高,貌悴骨刚人不顾。

穷释子,口称贫,实是身贫道不贫。

贫则身常披缕褐,道则心藏无价珍。

无价珍,用无尽,利物应机终不吝。

三身四智体中圆,八解六通心地印。

上士一决一切了,中下多闻多不信。

但自怀中解垢衣,谁能向外誇精进。

从他谤,任他非,把火烧天徒自疲。

我闻恰似饮甘露,销融顿入不思议。

观恶言,是功德,此即成吾善知识。

不因讪谤成冤亲,何表无生慈忍力。

宗亦通,说亦通,定慧圆明不滞空。

非但我今独达了,恒沙诸佛体皆同。

师子吼,无畏说,百兽闻之皆脑裂。

香象奔波失却威,天龙寂听生欣悦。

游江海,涉山川,寻师访道为参禅。

自从认得曹溪路,了知生死不相关。

行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然。

纵遇锋刀常坦坦,假饶毒药也閒閒。

我师得见然灯佛,多劫曾为忍辱仙。

几回生,几回死,生死悠悠无定止。

自从顿悟了无生,于诸荣辱何忧喜。

入深山,住兰若,岑崟幽邃长松下。

优游静坐野僧家,阒寂安居实萧洒。

觉即了,不施功,一切有为法不同。

住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。

势力尽,箭还坠,招得来生不如意。

争似无为实相门,一超直入如来地。

但得本,莫愁末,如净琉璃含宝月。

既能解此如意珠,自利利他终不竭。

江月照,松风吹,永夜清宵何所为?

佛印戒珠心地印,雾露云霞体上衣。

降龙钵,解虎锡,两股金环鸣历历。

不是标形虚事持,如来宝杖亲踪迹。

不求真,不断妄,了知二法空无相。

无相无空无不空,即是如来真实相。

心镜明,鉴无碍,廓然莹彻周沙界。

万象森罗影现中,一颗圆光非内外。

豁达空,拨因果,漭漭荡荡招殃祸。

弃有著空病亦然,还如避溺而投火。

舍妄心,取真理,取舍之心成巧伪。

学人不了用修行,深成认贼将为子。

损法财,灭功德,莫不由斯心意识。

是以禅门了却心,顿入无生知见力。

大丈夫,秉慧剑,般若锋兮金刚燄。

非但能摧外道心,早曾落却天魔胆。

震法雷,击法鼓,布慈云兮洒甘露。

龙象蹴蹋润无边,三乘五戒皆惺悟。

雪山肥腻更无杂,纯出醍醐我常纳。

一性圆通一切性,一法遍含一切法。

一月普现一切水,一切水月一月摄。

诸佛法身入我性,我性还共如来合。

一地俱足一切地,非色非心非行业。

弹指圆成八万门,刹那灭却阿鼻业。

一切数句非数句,与吾灵觉何交涉。

不可毁,不可赞,体若虚空勿涯岸。

不离当处常湛然,觅则知君不可见。

取不得,舍不得,不可得中只么得。

默时说,说时默,大施门开无壅塞。

有人问我解何宗,报道摩诃般若力。

或是或非人不识,逆行顺行天莫测。

吾早曾经多劫修,不是等閒相诳惑。

建法幢,立宗旨,明明佛敕曹溪是。

第一迦叶首传灯,二十八代西天记。

法东流,入此土,菩提达摩为初祖。

六代传衣天下闻,后人得道何穷数。

真不立,妄本空,有无俱遣不空空。

二十空门元不著,一性如来体自同。

心是根,法是尘,两种犹如镜上痕。

痕垢尽除光始现,心法双忘性即真。

嗟末法,恶时世,众生福薄难调制。

去圣远兮邪见深,魔强法弱多怨害。

问说如来顿教门,恨不灭除令瓦碎。

作在心,殃在身,不须冤诉更尤人。

欲得不招无閒业,莫谤如来正法轮。

旃檀林,无杂树,郁密深沈师子住。

境静林间独自游,走兽飞禽皆远去。

师子儿,众随后,三岁便能大哮吼。

若是野干随法王,百年妖怪虚开口。

圆顿教,勿人情,有疑不决直须争。

不是山僧逞人我,修行恐落断常坑。

非不非,是不是,差之毫釐失千里。

是即龙女顿成佛,非即善星生陷坠。

吾早年来积学问,亦曾讨疏寻经论。

分别名相不知休,入海算沙徒自困。

却被如来苦诃责,数他珍宝有何益。

从来蹭蹬觉虚行,多年枉作风尘客。

种性邪,错知解,不达如来圆顿制。

二乘精进勿道心,外道聪明无智慧。

亦愚痴,亦小騃,空拳指上生实解。

执指为月枉施功,根境法中虚捏怪。

不见一法即如来,方得名为观自在。

了即业障本来空,未了应须偿夙债。

饥逢玉膳不餐,病遇医王争得差。

在欲行禅知见力,火中生莲终不坏。

勇施犯重悟无生,早时成佛于今在。

师子吼,无畏说,深嗟懵懂顽皮靼。

祇知犯重障菩提,不见如来开秘诀。

有二比丘犯淫杀,波离萤光增罪结。

维摩大士顿除疑,犹如赫日销霜雪。

不思议,解脱力,妙用恒沙也无极。

四事供养敢辞劳,万两黄金亦销得。

粉骨碎身未足酬,一句了然超百亿。

法中王,最高胜,河沙如来同共證。

我今解此如意珠,信受之者皆相应。

了了见,无一物,亦无人,亦无佛。

大千沙界海中沤,一切圣贤如电拂。

假使铁轮顶上旋,定慧圆明终不失。

日可冷,月可热,众魔不能坏真说。

象驾峥嵘谩进途,谁见螗螂能拒辙。

大象不游于兔径,大悟不拘于小节。

莫将管见诳苍苍,未了吾今为君决。

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次韵孔天瑞秀才见寄

双溪秋色最关情,想见登临爽气生。

木落草枯山自瘦,潦收沙白水偏明。

眼中旧事烟云散,箧里新诗早晚成

来岁如今好时节,看君高步蹑鹏程。

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和李倅游武夷

浓淡烟鬟半雨晴,溪光初借晚霞明。

鳌头涌出三峰秀,天汉融成一鉴清。

枌社有谁藏旧牒,宾云无处问遗声。

幔亭寂寞仙何在,勾漏丹砂早晚成

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题灌山小隐二绝·其一

茆屋山中早晚成,任他风雨任他晴。

男婚女嫁多年毕,不待而今学向平。

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