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顶戴的意思
拼音:dǐng dài    注音:ㄉㄧㄥˇ ㄉㄞˋ
基本解释

◎ 顶戴 dǐngdài
(1) [official cap button in the Qing Dynasty]∶ 清代用以区别官员等级的帽饰。分别饰红宝石、珊瑚、青金石、水晶等。也称“顶带”
(2) [be thankful]∶感激
举家顶戴不尽
(3) [salute]∶敬礼

英文翻译

1.(清代区别官员等级的帽饰) (in the Qing Dynasty) official cap showing various ranks by button of precious stone on top

详细解释

(1).敬礼;感恩。 晋 法显 《佛国记》:“则诣精舍以华香供养。供养已,次第顶戴而去。”旧题 唐 柳宗元 《龙城录·赵昱斩蛟》:“ 昱 ( 赵昱 )左手执蛟首,右手持刀,奋波而出,州人顶戴,事为神明。”《封神演义》第九三回:“幸毋过责,不胜顶戴!”《儒林外史》第七回:“ 范进 道:‘门生终身皆顶戴老师高厚栽培。’”
(2).供奉;拥戴。 郭沫若 《星空,孤竹君之二子》:“你们蹐跼在牢狱之中还嫌身太自由,你们顶戴着暴君还要贡献羔羊、春酒。”
(3).谓双手持物举过头顶。表示致敬。 唐 元稹 《韦氏馆与周隐客杜归和泛舟》诗:“持君宝珠赠,顶戴头上头。”
(4).谓花朵着生在枝条的顶端。 宋 陈亮 《卜算子·九月十八日寿徐子才》词:“顶戴御袍黄,叠秀金棱吐。仙种花容晚节香,人愿争先睹。” 姜书阁 笺注:“词云‘顶戴’者,言枝上着花也。”
(5).谓头上承物。 元 马致远 《黄粱梦》第二折:“他在那长朝殿前班部里摆,你教他把屎盆儿顶戴,兀的不屈沉杀了拜将筑坛臺!”
(6).头戴(帽子)。 郭沫若 《文学革命的回顾》二:“不久之间文学革命的荣冠差不多归了 胡适 一人顶戴。”
(7).承受;继承。《初刻拍案惊奇》卷二十:“假如那王孙公子倚傍着祖宗势耀,顶戴着先人积攒下的钱财,不知稼穡,又无甚事业,只图快乐,落得受用,却不知乐极悲生,也终有马死黄金尽的时节。”
(8).犹顶替。谓以此代彼。 元 无名氏 《谢金吾》第一折:“这都是 王枢密 、 王枢密 的计策,故意教 谢金吾 、 谢金吾 来拆坏,强把着 宋真宗 、 宋真宗 来顶戴。”
(9). 清 代用以区别官员等级的帽饰。依顶珠品质、颜色的不同而区分官阶大小。也称“顶子”、“顶带”。《二十年目睹之怪现状》第三回:“ 桂花 带了土老儿到京城里去,居然同他捐了一个二品顶戴的道臺。” 太平天囯 杨秀清 萧朝贵 《奉天讨胡檄布四方谕》:“中国有中国之衣冠,今 满洲 另置顶戴,胡衣猴冠,坏先代之服冕,是使中国之人,忘其根本也。” 老舍 《神拳》第四幕:“我,头品顶戴,三眼花翎,给你请安啦!”参阅《清史稿·舆服志二》。

基本含义
指互相尊重、互相礼让。
使用场景
顶戴这个成语常用于形容人际关系和社会交往中的互相礼让和尊重。在工作场合、家庭中或者社交场合,当有人提出意见或者建议时,其他人应该予以尊重和接纳,不轻易否定或者忽视。
故事起源
顶戴这个成语的起源可以追溯到古代的故事。相传,古代有一个国家的国王非常仁慈和聪明,他非常尊重他的臣子,对他们的意见和建议非常重视。每当有人提出意见时,国王都会认真倾听,不论他们的地位高低。因此,这个国家的人民都非常团结和和睦。
词语结构
顶戴是一个由两个汉字组成的成语,其中“顶”表示顶礼,表示尊重;“戴”表示戴帽子,表示接受别人的尊重。两个字合在一起,表示互相尊重、互相礼让。
例句
1. 在团队中,大家应该互相顶戴,共同合作,取得更好的成绩。2. 作为领导者,应该给予下属足够的顶戴,鼓励他们发挥自己的才能。3. 在家庭中,夫妻之间应该互相顶戴,共同面对生活中的困难。
记忆技巧
可以通过将“顶”和“戴”两个字形象化,将“顶”想象成一个人在向另一个人鞠躬表示尊敬,将“戴”想象成一个人戴上帽子接受别人的尊重。这样可以帮助记忆这个成语的含义和用法。
延伸学习
可以进一步学习其他与尊重和礼让相关的成语,如“尊师重道”、“礼尚往来”等,以丰富自己的词汇和语言表达能力。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我们应该互相顶戴,不欺负别人。2. 初中生:作为学生,我们应该互相顶戴,不互相攀比。3. 高中生:在团队合作中,我们应该互相顶戴,共同完成任务。4. 大学生:作为成年人,我们应该互相顶戴,尊重彼此的选择和决定。
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诗文中出现“顶戴”的诗词

戏赠杜甫

饭颗山头逢杜甫,顶戴笠子日卓午。

借问别来太瘦生,总为从前作诗苦。

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标指六偈.坐禅

心光虚映,体绝偏圆。金波匝匝,动寂常禅。

念起念灭,不用止绝。任运滔滔,何曾起灭。

起灭寂灭,现大迦叶。坐卧经行,未曾间歇。

禅何不坐,坐何不禅。了得如是,始号坐禅。

坐者何人,禅是何物。而欲坐之,用佛觅佛。

佛不用觅,觅之转失。坐不我观,禅非外术。

初心闹乱,未免回换。所以多方,教渠静观。

端坐收神,初则纷纭。久久恬淡,虚闲六门。

六门稍歇,于中分别。分别才生,似成起灭。

起灭转变,从自心现。还用自心,返观一遍。

一返不再,圆光顶戴。灵焰腾辉,心心无碍。

横该竖入,生死永息。一粒还丹,点金成汁。

身心客尘,透漏无门。迷悟且说,逆顺休论。

细思昔日,冷坐寻觅。虽然不别,也大狼籍。

刹那凡圣,无人能信。匝地茫茫,大须谨慎。

如其不知,端坐思惟。一日筑著,伏惟伏惟。

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叨叨令

一个空皮囊包裹着千重气,一个干骷髅顶戴着十分罪。

为儿女使尽了拖刀计,为家私费尽了担山力。

你省的也么哥,你省的也么哥,这一个长生道理何人会?

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卜算子.九月十八日寿徐子才

悄静菊花天,洗尽梧桐雨。

倍九周遭烂漫开,祝寿当头取。

顶戴御袍黄,叠秀金棱吐。

仙种花容晚节香,人愿争先睹。

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韦氏馆与周隐客杜归和泛舟

天色低澹澹,池光漫油油。

轻舟闲缴绕,不远池上楼。

时物欣外奖,真元随内修。

神恬津藏满,气委支节柔。

众处岂自异,旷怀谁我俦。

风车笼野马,八荒安足游。

开颜陆浑杜,握手灵都周。

持君宝珠赠,顶戴头上头。

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开元寺佛钵诗

帝青石作绿冰姿,曾得金人手自持。

拘律树边斋散后,提罗花下洗来时。

乳麋味断中天觉,麦麨香消大劫知。

从此共君亲顶戴,斜风应不等闲吹。

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