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九星的意思
拼音:jiǔ xīng    注音:ㄐㄧㄨˇ ㄒㄧㄥ
使用场景
九星常用于形容具有指导性、引领作用的人或事物。可以用来形容有经验、有智慧的导师、领导,也可以用来形容具有引导作用的规范、原则等。
例句
1. 他是我们团队的九星,总能给我们指引方向。2. 这本书是学习英语的九星,对提高语言水平非常有帮助。
基本含义
九颗星星,指北斗七星和两个辅星,也泛指星星。
基本解释

(1).指四方及五星。《逸周书·小开武》:“三极:一维天九星,二维地九州,三维人四左。” 孔晁 注:“九星,四方及五星也。”
(2).指星、辰、日、月、四时、岁。《文选·任昉<宣德皇后令>》:“九星仰止。” 李善 注:“《周书》:王曰:‘余不知九星之光。’ 周公旦 曰:‘九星,星、辰、日、月、四时、岁,是谓九星。’”
(3).指 天蓬 天内 等九星。《素问·天元纪大论》:“九星悬朗。” 王冰 注:“九星,谓 天蓬 、 天内 、 天衝 、 天辅 、 天禽 、 天心 、 天任 、 天柱 、 天英 。”
(4).冠名。 明 谢肇淛 《五杂俎·物部四》:“九星、灵芝、夜光, 上元夫人 冠也。”

延伸学习
如果对星座感兴趣,可以进一步学习北斗七星和其他星座的知识,了解更多有关天体的知识。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:夜晚的天空布满了九星,非常美丽。2. 初中生:老师是我们班的九星,总能引领我们走向正确的方向。3. 高中生:这本书是英语学习的九星,非常有帮助。4. 大学生:导师是我们科研的九星,给予我们很多指导和启发。
故事起源
九星的起源可以追溯到古代中国。北斗七星是古代中国人在夜空中观测到的一组亮星,被用来辨识方向和导航。辅星则是在北斗七星的基础上加上的两颗辅助星星。九星的形象给人以稳定和指引的感觉,因此被引申为成语。
记忆技巧
可以通过将九颗星星的形状形象化地记忆,比如想象一个勺子形状的星座,并且想象其中两颗星星作为辅助。可以在记忆的过程中多次回忆九星的形象,同时与成语的含义联系起来,帮助记忆。
词语结构
九星的成语结构为“九 + 星”。
详细解释
九星是指北斗七星和两个辅星。北斗七星是指北斗星座中最亮的七颗星星,排列成“勺”状。辅星是指北斗星座两颗辅助星星。九星形成了一个独特的星座,被人们广泛用来辨识方向和导航。九星的形象给人以稳定和指引的感觉,因此在成语中常用来比喻有指导意义的人或事物。
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诗文中出现“九星”的诗词

王母歌

武皇斋戒承华殿,端拱须臾王母见。

霓旌照耀麒麟车,羽盖淋漓孔雀扇。

手指交梨遣帝食,可以长生临宇县。

头上复戴九星冠,总领玉童坐南面。

欲闻要言今告汝,帝乃焚香请此语。

若能鍊魄去三尸,后当见我天皇所。

顾谓侍女董双成,酒阑可奏云和笙。

红霞白日俨不动,七龙五凤纷相迎。

惜哉志骄神不悦,叹息马蹄与车辙。

复道歌钟杳将暮,深宫桃李花成雪。

为看青玉五枝灯,蟠螭吐火光欲绝。

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田园杂诗·其三

驾牛东皋上,有客问我经。

我牛依田转,客亦随我行。

请问大《易》旨,此理不易听。

乾卦冠潜龙,遁世去其名。

奇门称遁甲,乃能役九星

祇兹无首义,可农亦可兵。

八卦周天转,六位以时成。

时哉不可背,亦岂容将迎。

朝为辇上客,夕为陇上耕。

斯义如转圜,指出子应聆。

顾客且安坐,吾牛不肯停。

东园有嘉树,开花照昏晓。

一为葛藟萦,遂使枝条槁。

枝条既以尽,葛藟萦未了。

我欲解其缠,轇轕死相抱。

念此不能除,斩断乃为好。

斩藤树亦伤,藤去树以保。

今晨心目旷,宿秽净如扫。

乐哉嘉树柯,且复惜其老。

寄言种树人,此物去宜早。

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赵孟清见访赠别

曾参援神契,因注狐首经。

三才总民行,九星披地灵。

化为白鹤仙,寻我枕烟庭。

倒倾青锦囊,馀子徒听荧。

忽梦宛溪霜,远游怆砳零。

来时栗始芽,去时枫换青。

赠尔九峰霞,可以破沉冥。

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送晊师

九星台下煎茶别,五老峰头觅寺居。

作得新诗旋相寄,人来请莫达空书。

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堰上行上周宪

堰上行,桃花灼灼春水生。

水才一石泥数斗,弥漫滮池浸渠口。

树以淇园竹,菑以汉堤石。

石填竹落知几丁,驾作青霓千百尺。

一夫搴茭前,一夫荷锸去。

旋烧香纸祭水庸,更酌村醪赛田祖。

鹿头北,海眼西,绵洛一带填淤肥。

苧麻沤池禾稻长,虽有旱暵无凶饥。

今年狼头窥井络,罗堰九星几缺角。

匪天十风五日雨,陆海将贫水维浊。

上帝悯下民,亲遣苍水使。

西门骖前白渠后,指画田塍若鳞次。

新堰举,旧堰修,野媪含笑溪童讴。

自言春种皆茁土,桔槔长閒卧畦圃。

明朝百役非所知,且乐丰年踏车舞。

燕泥新湿花雨斑,四牡趣向东郊还。

地平天成九功叙,今秋都筑沙堤路。

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苏武牧羊图

沙漠茫茫北海隅,坚持汉节困匈奴。

旃亦可吞雪可齧,羝乳依然守故吾。

任教卫律工辞说,誓死唯知望帝都。

天怜苦辱还乡赐,十九星霜白发须。

一自属国归拜典,至今群仰汉牧夫。

虎头不没荩臣志,终古留画牧羊图。

古今不少奉使者,几人名节立羌胡。

读史放开观世眼,可能媲美此图无。

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