小诗句网 2025年04月17日(农历三月二十日) 乙巳蛇年 星期四
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二仪的意思
拼音:èr yí    注音:ㄦˋ ㄧˊ
基本解释

(1).指天地。 三国 魏 曹植 《惟汉行》:“太极定二仪,清浊始以形。”《周书·武帝纪上》:“二仪创闢,玄象著明。” 明 王慎中 《游白鹿洞》诗:“境闲百虑空,意愜二仪广。” 清 钮琇 《觚賸·石言》:“二仪之英,五材之精,在地为石,在天为星。”
(2).指日、月。 南朝 陈 沉炯 《陈武帝哀策文》:“二仪协序,五纬同符。” 明 王鏊 《震泽长语·象纬》:“二仪运而出没,五纬随而起伏。”

基本含义
指天地的两种基本要素,即阳和阴,也可以指男女、夫妻、阴阳、天地等相对的两个方面。
详细解释
二仪源自《易经》,是指天地的两种基本要素,也是宇宙的两种基本属性。其中,阳代表阳刚、积极、主动,阴代表阴柔、消极、被动。二仪相互依存、相互制约,构成了宇宙万物的运行规律。在人际关系中,二仪也可以指男女、夫妻、阴阳、天地等相对的两个方面。
使用场景
1. 在描述事物相对的两个方面时使用。2. 在讨论男女关系、夫妻关系时使用。3. 在谈论阴阳、天地、宇宙等概念时使用。
故事起源
二仪一词最早出现在《易经》中,是古代哲学家对宇宙万物的观察和思考的总结。《易经》是中国古代最重要的经典之一,被誉为“中华文化的根本”。
词语结构
二仪是一个名词短语,由“二”和“仪”组成,其中“二”表示数量“两个”,“仪”表示基本要素或属性。
例句
1. 他们的关系就像二仪一样,互相依存、相互制约。2. 在这个问题上,我们需要考虑到二仪的平衡。
记忆技巧
1. 将二仪与天地、男女、阴阳等概念联系起来,形成联想。2. 制作记忆卡片,将二仪的含义和例句写在卡片上,反复复习。
延伸学习
1. 深入学习《易经》和其它相关哲学著作,了解更多关于二仪的思想。2. 学习相关成语和词语,如“一阳指天”、“阴差阳错”等,扩大词汇量和知识面。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:天上有二仪,一个是太阳,一个是月亮。2. 初中生:学习和运动是二仪,不能偏废。3. 高中生:在文学创作中,描写二仪的关系是一种常见手法。4. 大学生:研究哲学的人常常会探讨二仪的哲学思想。
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诗文中出现“二仪”的诗词

游白鹿洞

素婴丘壑情,况禀英贤想。

寤寐悬宿心,游盘得兹赏。

重阴始晦蒙,杲杲旋开朗。

揽胜据巉岩,探奇历榛莽。

境闲百虑空,意惬二仪广。

野色净巾衣,秋容成物象。

菊含露下英,泉作山中响。

柔叶稍朝零,刚条非夏长。

景光易流徙,今古同俛仰。

踌躇怅回轸,何时还独往。

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玉炉三涧雪

一性昭彰乍显,二仪混合初融。飘飘法界任西东。

到处神光覆拥。万籁寒泉凑顶,八方瑞霭腾空。

怡然独向九霄中。坐看浮生作梦。

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九骚引·其五愀离帏

离玄帐之五载兮,致桂酒而为羞。

神剡剡而如见兮,目无睹而心忧。

思旧爱之莫得兮,逝长往而悠悠。

协清和之斌斌兮,护二仪之〖姽柔。

阐坤德之英英兮,匹任姒而尹优。

亲蚕桑以为务兮,性勤俭而采芣。

持内则其纯备兮,克温恭而行修。

想仪容之仿佛兮,意歔欷而难蒐。

感霜露之不停兮,羌弃我于何游。

胸闷闷而倦极兮,忽枕籍而如睹。

垂灵袖之纳纳兮,呼余来而赠蘅草柱。

女不闻乎阴阳兮,始太极而为主。

天统一而万地兮,日月一而星数。

妇以专一之为美兮,子众多而一父。

阴伏阳以为德兮,阳统阴以为明。

人在世之贞洁兮,没万代而垂名。

昔洁洁之英媛兮,泪瘢瘢而寄情。

身处仁而迁义兮,神飘飘而超太清。

于是忽焉而大觉兮,生为梦而死灵。

献兰蕙以告神兮,敢不取义以轻生。

涤尘垢而不染兮,茹芙蓉之英英。

餐秋菊之坠露兮,煮姊茗而供冰。

清何顑颔之不舒兮,将荏苒而登帝城。

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为贾谧作赠陆机诗

肇自初创,二仪絪缊。粤有生民,伏羲始君。

结绳阐化,八象成文。芒芒九有,区域以分。

神农更王,轩辕承纪。画野离疆,爰封众子。

夏殷既袭,宗周继祀。绵绵瓜瓞,六国互峙。

强秦兼并,吞灭四隅。子婴面榇,汉祖膺图。

灵献微弱,在涅则渝。三雄鼎足,孙启南吴。

南吴伊何,僣号称王。大晋统天,仁风遐扬。

伪孙衔璧,奉土归疆。婉婉长离,凌江而翔。

长离云谁,咨尔陆生。鹤鸣九皋,犹载厥声。

况乃海隅,播名上京。爰应旌招,抚翼宰庭。

储皇之选,实简惟良。英英朱鸾,来自南冈。

曜藻崇正,玄冕丹裳。如彼兰蕙,载采其芳。

藩岳作镇,辅我京室。旋反桑梓,帝弟作弼。

或云国宦,清涂攸失。吾子洗然,恬淡自逸。

廊庙惟清,俊乂是延。擢应嘉举,自国而迁。

齐辔群龙,光赞纳言。优游省闼,珥笔华轩。

昔余与子,缱绻东朝。虽礼以宾,情通友僚。

嬉娱丝竹,抚鞞舞韶。修日朗月,携手逍遥。

自我离群,二周于今。虽简其面,分著情深。

子其超矣,实慰我心。发言为诗,俟望好音。

欲崇其高,必重其层。立德之柄,莫匪安恒。

在南称柑,度北则橙。崇子锋颖,不颓不崩。

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母寿

二仪运枢机,大化神妙理。

至哉慈母恩,胚毓有诸已。

忆初堕地年,历岁忽四纪。

夭夭寸草心,烂漫春日美。

载观流水波,浩荡无息止。

寿龄既亦高,可惧还可喜。

古云七十稀,跻寿从此始。

鹤骨清以癯,素发垂两耳。

有子今何为,禄薄淡甘旨。

萱花灿北堂,烨烨吐芳蕊。

献此清苦心,荣宠殊足耻。

綵衣何灿然,长怜老莱子。

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纪汤泉

维泉肇何代,开凿同二仪

五行分水火,厥用谁一之。

在卦得既济,备象坎与离。

下有风轮煽,上有雷车驰。

霞掀祝融井,日烂扶桑池。

气殊礜石厉,脉有灵砂滋。

骊山岂不好,玉环污流脂。

至今华清树,空遗后人悲。

遐哉哲人逝,此水真吾师。

一濯三沐发,六凿还希夷。

伐毛返骨髓,发白令人黟。

十年走尘土,负我汗漫期。

再来池上游,触热三伏时。

古寺僧寂寞,但馀壁上诗。

不见题诗人,令我长叹咨。

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