小诗句网 2025年04月29日(农历四月初二日) 乙巳蛇年 星期二
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剌剌的意思
拼音:là là    注音:ㄌㄚˋ ㄌㄚˋ
使用场景
剌剌这个成语可以用于描述身体受伤的感觉,比如被刀割到了手指,会感觉剌剌的疼痛。同时,也可以用于形容心灵上的痛苦,比如失恋时心里会感到剌剌的痛楚。
例句
1. 刀子割到手指上,疼得剌剌的。2. 他的背上有一个剌剌的伤口,看起来很疼。3. 失恋后,她的心里一直剌剌作痛。
基本含义
形容刺痛或割伤的感觉
基本解释

(1).象声词。状风声。 唐 李商隐 《送李千牛李将军越阙五十韵》:“去程风剌剌,别夜漏丁丁。” 宋 秦观 《田居》诗之四:“悠悠灯火暗,剌剌风飈射。”
(2).象声词。状拍击、破裂声。 元 乔吉 《梁州第七·射雁》套曲:“諕得这鸂鶒儿连忙向败荷里串,血模糊翅搧,扑剌剌可怜。” 明 归有光 《壬戌纪行上》:“剌舟者鬚眉皆冰, 黄河 凌下,船剌剌有声。”
(3).犹辣辣。形容燥热。 明 周履靖 《锦笺记·蜡书》:“这病似觉邑邑剌剌,唇燥吻涸,鬱火四上,焚於大宅。”《红楼梦》第二六回:“ 薛蟠 道:‘越发説的人热剌剌的扔不下。’”《红楼梦》第五七回:“这会子热剌剌的説一个去,别説他是个实心的傻孩子,便是冷心肠的大人,也要伤心。”
(4).助词。表示加重语气。 五代 何光远 《鉴戒录·高僧谕》:“ 一鉢和尚 歌曰:‘阿剌剌,闹聒聒,总是悠悠造未挞。’” 元 无名氏 《桃花女》第三折:“倒做这等魘镇事,欺心剌剌的,我不去。”《金瓶梅词话》第四一回:“身上有数那两件旧片子,怎么好穿,少去见人的,倒没的羞剌剌的。”

延伸学习
可以通过学习其他与剌剌相关的成语,如割席断交、刀锯斧凿等,来进一步拓展对这个主题的学习。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我被玻璃划到了手指,感觉剌剌的痛。2. 初中生:他看到自己的好朋友背叛了自己,心里感到剌剌的痛楚。3. 高中生:考试前一天晚上熬夜复习,第二天早上头脑剌剌的,根本无法集中注意力。
故事起源
剌剌这个成语的起源可以追溯到古代医学著作《黄帝内经》中的一段话:“阳气剌剌,阳气盛也。”这句话意思是阳气旺盛,体内的气血运行畅通,人体健康;而如果阳气剌剌,就表示气血不畅,会导致身体不适。从这个意思衍生出来,剌剌也可以用来形容身体受伤或心理上的痛苦。
记忆技巧
可以通过将剌剌与割伤的感觉联系起来进行记忆。想象一下割到手指上的疼痛感觉,然后将这种感觉与剌剌这个词语联系在一起,有助于记忆。
词语结构
剌剌是一个形容词,没有固定的结构。
详细解释
剌剌是一个形容词,用来形容刺痛或割伤的感觉。通常用于形容刀割、刺伤等尖锐物体对皮肤或身体的刺激感觉,也可以用于形容心理上的刺痛或伤害。
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诗文中出现“剌剌”的诗词

清清池中水

清清池中水,剌剌花间棘。

蔓棘薪见收,池水人不汲。

物情结吁感,幽抱徒叹息。

岂不念蹇窘,但恐伤衷赤。

安期服寸蒲,王孙美丈食。

由来各所安,相逢不相易。

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一砵歌

剌剌,闹聒聒,总是悠悠造末挞。

如饥吃盐加得渴,枉却一生头戛戛。

究竟不能知本末,抛却死尸何处脱。

閒事到头须结撮,火落身上当头拨。

莫待临时叫菩萨,大丈夫儿须豁豁。

莫学痴人受摩捋,也系裹,也摆拨,也学柔和也粗粝,亦解剃头亦披褐,也学凡夫作生活。

直言向君君未达,更作长歌歌一砵。

多中少,少中多,莫笑野人一砵歌,缘持此砵度婆娑。

青天寥寥月初上,此时境空含万象。

几处浮生自是非,一源清洁无来往。

莫谩将心学水泡,百毛流火无事交。

不如静坐真如地,头上从他鹊作巢。

万代金轮圣王子,只这真如灵觉是。

菩提树下度众生,度尽众生不生死。

真丈夫,无形无相大毗卢。

尘劳灭尽真如在,一颗圆明无价珠。

眼不见,耳不闻,无见无闻无不闻。

从来一砵无言说,今日千言强为分。

强为分,须谛听,人人总有真如性。

恰似黄金在矿中,炼去金砂金体净。

真是妄,妄是真,为求真妄更无人。

将心不用生烦恼,衣食随时养色身。

好也著,恶也著,一切不贪无染著。

亦无恶,亦无好,一际坦然平等道。

粗亦餐,细亦餐,莫学凡夫相上看。

亦无粗,亦无细,上方香积无根蒂。

坐亦行,行亦坐,坐死树是菩提果。

亦无生,亦无死,三世如来总如此。

离即著,著即离,实相门中无实义。

不可离,不可著,何处更求治病药。

语时默,默时语,语默寻踪无定所。

亦无语,亦无默,莫唤东西作南北。

嗔时喜,喜时嗔,我自降魔转法轮。

亦无嗔,亦无喜,水不离波波是水。

悭时舍,舍时悭,不离内外与中间。

亦无悭,亦无舍,寂寂寥寥无可把。

苦时乐,乐时苦,只个修行断门户。

亦无苦,亦无乐,本来自性无缠缚。

垢即净,净即垢,两边恶境无前后。

亦无垢,亦无净,大千同一真如性。

药是病,病是药,到头两事浑捻却。

亦无药,亦无病,正是真如灵觉性。

魔是佛,佛是魔,如影随形水上波。

亦无魔,亦无佛,三界比来无一物。

凡即圣,圣即凡,色里胶清水里咸。

亦无凡,亦无圣,万行扫除无一行。

真中假,假中真,自是凡夫起恶尘。

亦无真,亦无假,若不呼时谁应者。

本无姓,本无名,只么腾腾信脚行。

有时市廛并屠肆,一叶莲花火上生。

也曾策杖游京洛,身似浮云无住著。

究竟从来是寄居,他方处处无缠缚。

若觅戒,三毒药病何时瘥;

若觅禅,我自纵横大可怜。

不是狂,不是颠,在世间中出世间。

时人不会此中意,打著南边与北边。

若觅法,鸡足山头问迦叶。

见说传衣在彼中,无心不用求某甲。

若觅修,八万浮图何处求。

只知黄叶上啼哭,不觉黑云遮日头。

莫怪狂言无次第,筛罗渐入粗中细。

只这粗中细也无,即是圆明真实谛。

亦无真,但有名闻即是尘。

若向尘中解真实,便是当来出世人。

无造作,独行独坐空索索。

无涅盘,本来生死不相干。

直须省,莫谩将身入空井。

无去也无来,明镜挂高台。

侬家见解只如此,不用将心算劫灰。

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小雪前三日钟冠之约余侍老人行山舟发后洪入杜坞自郑盖庵过阆山趋翔凤山菁山遍览杨坟秀园遂至何山道场山乘兴薄吴兴访玉湖书院水晶境界而归自戊子至庚子阴晴相半胜处辄徘徊赋诗饮酒伟哉观也数诗见后.道场山

何山如幽人,道场如大家。

穰穰衲子脚,剌剌骚翁牙。

挟隽控寒飙,搜光蹑晨霞。

危颠矫窣堵,平畴略污邪。

岩泉跑虎涌,径松髯龙拿。

钟梵破深寂,金碧开纷葩。

脩廊步屐峻,杰阁望眼赊。

山势佩玦矗,湖光镜奁谺。

清苕杳霭入,古弁空濛遮。

列翠不可唾,群籁无敢哗。

坐我旃檀林,酌之枪旗茶。

宇定岫出云,语妙天雨华。

吾生久堕甑,昔游惯乘槎。

夷犹庐阜阳,宿留岷江涯。

高曾凌峤栈,卑或搜崖洼。

昨梦难历省,此行足雄誇。

老亲八十健,闲俦二三嘉。

拍浮一叶眇,收揽万景奢。

富贵上蔡犬,贫贱东陵瓜。

未须笑落铎,谁能苦觰沙。

候门占噪鹊,旋桡趁归鸦。

奇事恐没没,举诗属僧伽。

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应教题梅

剌剌北风吹倒人,乾坤无处不沙尘。

胡儿冻死长城下,谁信江南别有春。

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次友石台诗韵

清湖嵇玉山,缥缈飞双屐。

泠风随处流,三伏无赫赫。

未成玄圃游,聊醉端州宅。

忆昨陪初筵,杯摇剑峰脊。

杉篁漏疏棂,云气萦长帟。

主人意弥厚,不吝园蔬摘。

我亦洞幽怀,涸此一泓碧。

至欢召融融,丛虑消剌剌

听君诵九流,浩若昆崙擘。

摩天俊鸢飞,响涧惊鱼掷。

分携今几时,浮埃翳瑶席。

有如烂柯翁,万古逢一奕。

醉乡梯磴坐,坐觉乾坤窄。

兹行不果从,兀兀恨滋剧。

未应柳源近,终作桃源隔。

留诗友石台,光动嶙峋石。

正令谪仙来,著语无以易。

强吟意悠哉,追风了无迹。

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圌山朱都尉过访留宿草堂中夜不寐情见乎词

有客江上来,柳下住双桨。

身白俨如瓠,巨口仍广颡。

相见懒长揖,落魄高阳党。

呼儿且沽酒,把臂坐草莽。

十年交自倾,片言心觉爽。

明霞四散飞,长庚独先朗。

蝙蝠扑檐间,熠耀行草上。

凉风西南来,剌剌枝头响。

下榻不能寐,空庭共頫仰。

慷慨醉中言,何时起李广。

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