小诗句网 2025年04月16日(农历三月十九日) 乙巳蛇年 星期三
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降神的意思
拼音:jiàng shén    注音:ㄐㄧㄤˋ ㄕㄣˊ
使用场景
成语“降神”常用于形容某人某物具有超凡脱俗的能力或表现出非凡的智慧和才能。也可以用来形容某人在特定情境下表现出非同寻常的能力或魅力。
例句
1. 他的演讲真是降神,让人如痴如醉。2. 这位画家的作品真是降神,每一幅都让人感叹不已。
基本含义
指通过祭祀或其他仪式使神灵降临并附体,也可指人在某种境况下表现出超凡脱俗的神奇能力。
基本解释

(1).谓神灵降临;使神灵降临。《诗·大雅·崧高》:“崧高维岳,骏极于天。维岳降神,生 甫 及 申 。”《文选·蔡邕<陈太丘碑文>》:“峩峩崇岳,吐符降神。” 李周翰 注:“言立五岳之精,吐其符应,降其神灵。” 宋 梅尧臣 《登长芦江口》诗:“野祝击鼓降神语,老鸦衔肉上树飞。” 郑振铎 《论武侠小说》:“黠者们便利用了这一股愤气与希望,造作了‘降神’‘授术’‘祖师神祐’‘枪炮不入’等等的邪说以引诱着他们。”
(2).迎神。《汉书·礼乐志》:“ 高祖 时, 叔孙通 因 秦 乐人制宗庙乐。大祝迎神于庙门,奏《嘉至》,犹古降神之乐也。” 汉 班固 《白虎通·礼乐》:“书下管鞀鼓笙鏞,以閒降神之乐。”

延伸学习
可以进一步了解中国古代的祭祀仪式和信仰体系,以及与之相关的成语和文化背景。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我在比赛中表现得像个降神一样,赢得了冠军。2. 初中生:这位音乐家的演奏技巧真是降神,每一次演出都让人陶醉其中。3. 高中生:他的发明真是降神,彻底改变了我们的生活方式。4. 大学生:这位教授的讲座真是降神,让我们对这个课题有了全新的认识。
故事起源
成语“降神”起源于中国古代的祭祀活动。在古代,人们相信通过祭祀仪式可以祈求神灵的庇佑和指引,因此会进行特定的祭祀仪式来使神灵降临。这种信仰和仪式的背后,形成了成语“降神”。
记忆技巧
可以通过将“降神”与祭祀仪式和神灵降临的形象联系起来进行记忆。可以想象一个祭祀现场,人们通过特定的仪式和祭祀来使神灵降临,展现非凡的能力和智慧。
词语结构
成语“降神”由两个汉字组成,分别是“降”和“神”。
详细解释
成语“降神”源自中国古代的祭祀仪式。在古代的祭祀活动中,人们相信通过特定的仪式和祭祀的方式,可以使神灵降临并附体于祭祀者身上。因此,“降神”在字面上意味着神灵降临,也可引申为人们在某种境况下展现出超凡脱俗的神奇能力。
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诗文中出现“降神”的诗词

崧高

崧高维岳,骏极于天。维岳降神,生甫及申。维申及甫,维周之翰。四国于蕃。四方于宣。

亹亹申伯,王缵之事。于邑于谢,南国是式。王命召伯,定申伯之宅。登是南邦,世执其功。

王命申伯,式是南邦。因是谢人,以作尔庸。王命召伯,彻申伯土田。王命傅御,迁其私人。

申伯之功,召伯是营。有俶其城,寝庙既成。既成藐藐,王锡申伯。四牡蹻蹻,钩膺濯濯。

王遣申伯,路车乘马。我图尔居,莫如南土。锡尔介圭,以作尔宝。往近王舅,南土是保。

申伯信迈,王饯于郿。申伯还南,谢于诚归。王命召伯,彻申伯土疆。以峙其粻,式遄其行。

申伯番番,既入于谢。徒御啴啴。周邦咸喜,戎有良翰。不显申伯,王之元舅,文武是宪。

申伯之德,柔惠且直。揉此万邦,闻于四国。吉甫作诵,其诗孔硕。其风肆好,以赠申伯。

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征西大将军京陵王公会射堂皇太子见命作此诗

芒芒太极,玄化烟煴。颓形成器,凌象垂文。

大钧造物,庶类群分。先识经始,实综彝伦。

惟岳隆周,生甫及申。天鉴在晋,祚之降神

邈矣遐风,茂德有邻。永言配命,唯晋之镇。

厥镇伊何,实干心膂。文教内辅,武功外御。

淮方未靖,帝曰攸序。公于出征,奄有南浦。

南海既宾,爰戢干戈。桃林释驾,天马婆娑。

象齿南金,来格皇家。绝音协徽,宇宙告和。

玄纲峻极,天罔既纮。文武方升,允兹兼弘。

峨峨高夏,有肃其凉。公侯戾止,騄骥龙骧。

善问如林,在会锵锵。祝融御节,火正缉熙。

凯风徘徊,万物欣时。秩秩初筵,薄言在兹。

嘉福介祜,万寿无期。

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醉后赠冯姬

黄昏歌舞促琼筵,银烛台西见小莲。

二寸横波回慢水,一双纤手语香弦。

桂形浅拂梁家黛,瓜字初分碧玉年。

愿托襄王云雨梦,阳台今夜降神仙。

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赠顾尚书诗

五岳降神,四渎炳灵。两仪钧陶,参和大成。

兆光人伦,诞育至英。于显尚书,实惟我兄。

行成世则,才为时生。体道既弘,大德允明。

厥弘伊何,靡旷不遵。厥明伊何,靡妙不研。

无索炤灼,有求幽玄。细微不错,毫荒以陈。

积篑为山,纳流成渊。扶翘布华,养物作春。

所肃以礼,所润以仁。宣质拔行,曜文八采。

坚不可钻,清如凝水。方迹迎朗,蹈齐阙里。

晞圣而惟,亦顾之子。彼弃芝英,玩此兰茝。

异世同芳,其馥不已。有兰既馥,我风载清。

能芬南岳,运芳北征。子有其德,人求其馨。

逝此陋巷,薰彼紫庭。厥音不已,鼓钟有声。

闻天之聪,譬之鹄鸣。天聪既招,我实惟彰。

乘风之凤,眷言朝阳。披云藻绣,来此旧乡。

谦光自抑,厥辉愈扬。丽容魋翕,孔好已张。

既照平林,具我华英。华英已曜,馀光难延。

会浅别速,哀以绍欣。追旷同少,暂和笑言。

殊音合奏,曲异响连。绝我欢条,统我思因。

根分来在,爱感往思。我非形景,有处有游。

载离载会,且欢且忧。感彼远旷,吝此延娱。

乐奏声哀,言发涕流。唯愿我子,德与福俱。

亦天之佑,亦我之私。

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如意令.寿新恩人六月廿二

炎暑尚馀八日。火老金柔时节。

闻道间生贤,储秀降神崧极。无敌。无敌。

当代人伦准的。射策当为第一。高跃龙门三级。

荣著绿袍新,帝渥必加宠锡。良弼。良弼。

真个国家柱石。

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秋夜与子充论文退而赋诗一首因简子充并寄胡教授仲申

太虚之气随物形,天声地声由此生。

小或簸荡吼河海,大将触搏流风霆。

天轮胶戾神鬼战,地轴挺拔蛟龙争。

圈臼洼污各异奏,彯沙礜石咸齐鸣。

灵功阖辟司至理,于喁徐疾缘天成。

孰言坱圠妙不测,两间可配人为灵。

戴首载趺上下位,布藏列府山河萦。

肺为金官号钟磬,发声肇气从孩婴。

自兹人音极万变,出无入有诚难名。

喑哑吒叱泄忿懥,啸呼号噭摅幽情。

吻牙喉舌审清浊,徵羽宫商分重轻。

殊方虽假象胥译,至道不与人伪并。

尼丘降神继群圣,因声为教文诸经。

研穷阳阴序政事,吟咏情性臻和平。

节文严谨名分正,假象植义昭天明。

玄景无言圣人代,建中立极绥群萌。

奠安海岳使效职,洗摩日月开重冥。

籁鸣机动孚应速,风声所被来频仍。

宋齐鲁卫既雾滃,蔡陈秦楚尤云蒸。

棂哜真瘦造阃粤,抵排卑论归崇谹。

太和融盎尽沾丐,物无疵疠玄休凝。

杏坛迹芜铎声远,人凿私智先先登。

钩钳捭阖势倾轧,坚白同异时頠炜。

黄老玄虚涉溟涬,刑名惨覈纷峥嵘。

九家狂流不可遏,绝港强欲齐东瀛。

固云偏盭或害教,尚骋所学为骁腾。

狂秦以降逮刘氏,不翅枯响随风行。

黄茅白苇堕一色,编贝联珠夸九能。

班扬枚马亦豪隽,竟溺下俗高难升。

六代骈枝与俪叶,气澌辞顈犹骄矜。

更唐历宋非不盛,律之六艺终难胜。

要知声华有衰歇,以致学步多竛竮。

人文本为载道具,次则纪事垂千龄。

虽其功用霄壤隔,不应涧水非渊冰。

玺书播告出丹凤,兵檄驰布飞红星。

金匮石室董狐笔,戎功骏烈燕然铭。

入室登歌侑庙乐,徇师能誓宣牲盟。

章疏补天非炼石,谈辨保国逾长城。

沾润自足配云雨,和协更可同箫笙。

当其操觚欲鼓勇,收视返听探玄精。

游鱼中钩曳深沚,巨兽投阱离丛坰。

斯须朝崖变夕谷,惚恍西海为东陵。

精神所至万物慑,橐籥亭毒纵复横。

真醇鲁邦见郜鼎,冲雅高辛陈五韺。

浑圆牍应振逸响,缛丽慎雀梳文翎。

严森五刑布秋肃,华涧百卉含春荣。

劲如韩彭将貔虎,仰揭斗柄麾欃枪。

艳如长杨较羽猎,蒙盾负羽驱鸾旌。

高排霄汉跨箕尾,呼噏沆瀣游太清。

未几直坠九渊底,察之无迹闻无声。

幽入阴宫作鬼语,秘怪诙佹难为听。

割然大明赤于火,景曜所鑅流为琼。

似兹妙斡造化轴,可以小技相讥评。

金石虽坚有销泐,文光亘古常晶荧。

但忧拙工不知变,欲就郊衢施鼎曈。

揖让周还固有节,其如绵鳷非法程。

予从卯角业文史,意逞骁悍摧强勍。

上师姬孔为察父,下视迁固犹诸兄。

婴弓射侯在正鹄,路马在御悬游缨。

温温腻纹蟠结绿,烨烨寒电生青萍。

有时摛辞述帝霸,捷如屋上人建瓴。

注空直泻绝留碍,不似潢潦为泓渟。

应知敦本乃末艳,且吒彪外由中弸。

年来惩艾剧芒刺,流汗浃背颜交赪。

如何窜身伏槁壤,乃能抗志凌霄峥。

掞宫清庙须巨木,梁葩楚艳徒微馨。

譬之出声有巨细,大块噫气真铿涘。

蛙鸣蝉噪杂鼓吹,入耳唯觉成耽嘤。

天人之间或有愧,何异冠服蒙狸狌。

遥江上月素珠吐,嘉树弄景痴龙擎。

维时万籁一时寂,耿耿银河涵玉绳。

华川先生起我懒,搴衣踏月行空庭。

扬今榷古益慷慨,抽关启钥成撄宁。

先生文章正用世,殷盘周诰方争衡。

知深固慊管鲍浅,交固未数金石贞。

念斯辗转不成寐,吟声在吻号苍蝇。

酸寒固或类贞曜,跅弛未必卑韩翃。

故人守官在姑蔑,学林老虎文渊鲸。

三年不见志纡郁,梦魂时逐晨风征。

何时共宿若今夕,重把肝胆殷勤倾。

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