小诗句网 2025年04月16日(农历三月十九日) 乙巳蛇年 星期三
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戒珠的意思
拼音:jiè zhū    注音:ㄐㄧㄝ ˋ ㄓㄨ
使用场景
戒珠一词常用于提醒人们在各种情况下保持警惕,尤其是在面对风险和挑战时。例如,可以用于描述对待金融投资时的谨慎态度,或者在处理重要事务时的谨慎思考。此外,戒珠也可用来形容对待人际关系时的警惕和谨慎。
例句
1. 在金融投资中,我们要时刻戒珠,不能因为一时的利益而忽视风险。2. 在处理重要事务时,我们要保持戒珠的心态,做出明智的决策。
基本含义
指警惕提防,戒备心怀。
基本解释

(1).佛教语。比喻戒律精洁,有如明珠。《妙法莲华经·譬喻品》:“若见佛子,持戒清浄,如浄明珠。” 南朝 梁简文帝 《湘宫寺智倩法师墓志铭》:“戒珠靡缺,忍鎧无违。”
(2).念珠。 唐 王勃 《广州宝庄严寺舍利塔碑》:“人握戒珠,家藏寳印。” 清 袁枚 《随园诗话》卷九:“彼此有情,临行,以所挂戒珠作赠,挥泪而别。”

延伸学习
学习更多与警惕和戒备相关的成语,如戒骄戒躁、戒备森严等。可以通过阅读相关的故事和例句来加深理解和记忆。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我在上学路上时刻戒珠,不跟陌生人说话。2. 初中生:考试前,我要戒珠,认真复习,不放松警惕。3. 高中生:参加高考时,我要保持戒珠的心态,不受外界的干扰。4. 大学生:申请工作时,我要戒珠,不轻易相信招聘信息,保持警觉。5. 成年人:在处理重要事务时,我要时刻戒珠,不做草率的决定。
故事起源
关于戒珠的具体故事并不明确,但根据古代佛教文化中的珠子象征智慧和珍贵,可以推测戒珠的起源与佛教有关。佛教中的念珠是用来记忆和诵念佛经的工具,而戒珠则是用来提醒修行者保持警惕和戒备的心态,以避免被世俗的诱惑所迷惑。
记忆技巧
可以通过联想记忆的方式来记忆戒珠这个成语。可以想象自己戴着一串珍贵的珠子,而这串珠子代表着警惕和戒备的心态。每当看到这串珠子,就会提醒自己保持警觉和谨慎。
词语结构
戒珠是一个动宾结构的成语,由动词“戒”和名词“珠”组成。
详细解释
戒珠是由“戒”和“珠”两个字组成的成语。戒意为警惕、提防,珠意为宝贵之物。戒珠比喻对事物保持警惕和戒备的心态,不轻易放松警惕,以防意外发生。在生活中,戒珠常常用来形容人们对待事物时保持警觉和谨慎的态度。
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诗文中出现“戒珠”的诗词

永嘉證道歌

君不见,绝学无为閒道人,不除妄想不求真。

无明实性即佛性,幻化空身即法身。

法身觉了无一物,本源自性天真佛。

五阴浮云空去来,三毒水泡空出没。

證实相,无人法,刹那灭却阿鼻业。

若将妄语诳众生,自招拔舌尘沙劫。

顿觉了,如来禅,六度万行体中圆。

梦里明明有六趣,觉后空空无大千。

无罪福,无损益,寂灭性中莫问觅。

比来尘镜未曾磨,今日分明须剖析。谁无念?

谁无生?若实无生无不生。

唤取机关木人问,求佛施功早晚成。

放四大,莫把提,寂灭性中随饮啄。

诸行无常一切空,即是如来大圆觉。

决定说,表真僧,有人不许任情徵。

直截根源佛所叩,摘叶寻枝我不能。

摩尼珠,人不识,如来藏里亲收得。

六般神用空不空,一颗圆光色非色。

净五眼,得五力,唯證乃知难可测。

镜里看形见不片,水中捉月争拈得。

常独行,常独步,达者同游涅槃路。

调古神清风自高,貌悴骨刚人不顾。

穷释子,口称贫,实是身贫道不贫。

贫则身常披缕褐,道则心藏无价珍。

无价珍,用无尽,利物应机终不吝。

三身四智体中圆,八解六通心地印。

上士一决一切了,中下多闻多不信。

但自怀中解垢衣,谁能向外誇精进。

从他谤,任他非,把火烧天徒自疲。

我闻恰似饮甘露,销融顿入不思议。

观恶言,是功德,此即成吾善知识。

不因讪谤成冤亲,何表无生慈忍力。

宗亦通,说亦通,定慧圆明不滞空。

非但我今独达了,恒沙诸佛体皆同。

师子吼,无畏说,百兽闻之皆脑裂。

香象奔波失却威,天龙寂听生欣悦。

游江海,涉山川,寻师访道为参禅。

自从认得曹溪路,了知生死不相关。

行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然。

纵遇锋刀常坦坦,假饶毒药也閒閒。

我师得见然灯佛,多劫曾为忍辱仙。

几回生,几回死,生死悠悠无定止。

自从顿悟了无生,于诸荣辱何忧喜。

入深山,住兰若,岑崟幽邃长松下。

优游静坐野僧家,阒寂安居实萧洒。

觉即了,不施功,一切有为法不同。

住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。

势力尽,箭还坠,招得来生不如意。

争似无为实相门,一超直入如来地。

但得本,莫愁末,如净琉璃含宝月。

既能解此如意珠,自利利他终不竭。

江月照,松风吹,永夜清宵何所为?

佛印戒珠心地印,雾露云霞体上衣。

降龙钵,解虎锡,两股金环鸣历历。

不是标形虚事持,如来宝杖亲踪迹。

不求真,不断妄,了知二法空无相。

无相无空无不空,即是如来真实相。

心镜明,鉴无碍,廓然莹彻周沙界。

万象森罗影现中,一颗圆光非内外。

豁达空,拨因果,漭漭荡荡招殃祸。

弃有著空病亦然,还如避溺而投火。

舍妄心,取真理,取舍之心成巧伪。

学人不了用修行,深成认贼将为子。

损法财,灭功德,莫不由斯心意识。

是以禅门了却心,顿入无生知见力。

大丈夫,秉慧剑,般若锋兮金刚燄。

非但能摧外道心,早曾落却天魔胆。

震法雷,击法鼓,布慈云兮洒甘露。

龙象蹴蹋润无边,三乘五戒皆惺悟。

雪山肥腻更无杂,纯出醍醐我常纳。

一性圆通一切性,一法遍含一切法。

一月普现一切水,一切水月一月摄。

诸佛法身入我性,我性还共如来合。

一地俱足一切地,非色非心非行业。

弹指圆成八万门,刹那灭却阿鼻业。

一切数句非数句,与吾灵觉何交涉。

不可毁,不可赞,体若虚空勿涯岸。

不离当处常湛然,觅则知君不可见。

取不得,舍不得,不可得中只么得。

默时说,说时默,大施门开无壅塞。

有人问我解何宗,报道摩诃般若力。

或是或非人不识,逆行顺行天莫测。

吾早曾经多劫修,不是等閒相诳惑。

建法幢,立宗旨,明明佛敕曹溪是。

第一迦叶首传灯,二十八代西天记。

法东流,入此土,菩提达摩为初祖。

六代传衣天下闻,后人得道何穷数。

真不立,妄本空,有无俱遣不空空。

二十空门元不著,一性如来体自同。

心是根,法是尘,两种犹如镜上痕。

痕垢尽除光始现,心法双忘性即真。

嗟末法,恶时世,众生福薄难调制。

去圣远兮邪见深,魔强法弱多怨害。

问说如来顿教门,恨不灭除令瓦碎。

作在心,殃在身,不须冤诉更尤人。

欲得不招无閒业,莫谤如来正法轮。

旃檀林,无杂树,郁密深沈师子住。

境静林间独自游,走兽飞禽皆远去。

师子儿,众随后,三岁便能大哮吼。

若是野干随法王,百年妖怪虚开口。

圆顿教,勿人情,有疑不决直须争。

不是山僧逞人我,修行恐落断常坑。

非不非,是不是,差之毫釐失千里。

是即龙女顿成佛,非即善星生陷坠。

吾早年来积学问,亦曾讨疏寻经论。

分别名相不知休,入海算沙徒自困。

却被如来苦诃责,数他珍宝有何益。

从来蹭蹬觉虚行,多年枉作风尘客。

种性邪,错知解,不达如来圆顿制。

二乘精进勿道心,外道聪明无智慧。

亦愚痴,亦小騃,空拳指上生实解。

执指为月枉施功,根境法中虚捏怪。

不见一法即如来,方得名为观自在。

了即业障本来空,未了应须偿夙债。

饥逢玉膳不餐,病遇医王争得差。

在欲行禅知见力,火中生莲终不坏。

勇施犯重悟无生,早时成佛于今在。

师子吼,无畏说,深嗟懵懂顽皮靼。

祇知犯重障菩提,不见如来开秘诀。

有二比丘犯淫杀,波离萤光增罪结。

维摩大士顿除疑,犹如赫日销霜雪。

不思议,解脱力,妙用恒沙也无极。

四事供养敢辞劳,万两黄金亦销得。

粉骨碎身未足酬,一句了然超百亿。

法中王,最高胜,河沙如来同共證。

我今解此如意珠,信受之者皆相应。

了了见,无一物,亦无人,亦无佛。

大千沙界海中沤,一切圣贤如电拂。

假使铁轮顶上旋,定慧圆明终不失。

日可冷,月可热,众魔不能坏真说。

象驾峥嵘谩进途,谁见螗螂能拒辙。

大象不游于兔径,大悟不拘于小节。

莫将管见诳苍苍,未了吾今为君决。

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吹笙内人出家

雨露难忘君念重,电泡易灭妾身轻。

金刀已剃头然发,玉管休吹肠断声。

戒珠从衣里得,初心莲向火中生。

道场夜半香花冷,犹在灯前礼佛名。

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与无行禅师同游鹫岭瞻奉既讫遐眺乡关无任殷忧聊述所怀为杂言诗

观化祇山顶,流睇古王城。

万载池犹洁,千年苑尚清。髣髴影坚路,摧残广胁?。

七宝仙台亡旧迹,四彩天花绝雨声。

声华日以远,自恨生何晚。

既伤火宅眩中门,还嗟宝渚迷长坂。

步陟平郊望,心游七海上。

扰扰三界溺邪津,浑浑万品亡真匠。

唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。

创逢肌命弃身城,更为求人崩意树。

持囊毕契戒珠净,被甲要心忍衣固。

三祇不倦陵二车,一足忘劳超九数。

定潋江清沐久结,智剑霜凝斩新雾。

无边大劫无不脩,六时悯生遵六度。

度有流光功德收,金河示灭归常住。

鹤林权唱演功周,圣徒往昔传馀响。

龙宫秘典海中探,石室真言山处仰。

流教在兹辰,传芳代有人。

沙河雪岭迷朝径,巨海鸿崖乱夜津。

入万死,求一生。

投针偶穴非同喻,束马悬车岂等程。

不徇今身乐,无祈后代荣。

誓舍危躯追胜义,咸希毕契传灯情。

劳歌勿复陈,延眺且周巡。

东睇女峦留二迹,西驰鹿苑去三轮。

北睨舍城池尚在,南睎尊岭穴犹存。

五峰秀,百池分。

粲粲鲜花明四曜,辉辉道树镜三春。

扬锡指山阿,携步上祇陀。

既睹如来叠衣石,复观天授迸馀峨。

伫灵镇梵岳,凝思遍生河。

金花逸掌仪前奉,芳盖陵虚殿后过。

旋绕经行砌,目想如神契。

回斯少福涧生津,共会龙华舍尘翳。

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白头宫女行

长安女冠头似雪,曳地黄紽悬百结。

手执金经泪暗垂,云是前朝旧宫妾。

一朝充选入披香,倭堕新梳内殿妆。

低鬟自惜青虫小,系臂愁看绛缕长。

当年御极方清晏,宫中屡启催花宴。

云母屏开见舞人,水晶帘卷低歌扇。

歌舞年年乐事殊,森沈宝幄挂流苏。

北宫漫阅鱼龙戏,东绢频临《蛱蝶图》。

图史纷披间珠翠,深宫镇日长无事。

鹊顾书从女史传,鸾雏钗向昭仪赐。

昭仪明艳独承欢,促坐金床倚笑看。

灯簇九微长侍辇,妆成七宝自凭兰。

兰前罗绮纷成列,阿监才人几分别。

玉墀草细打球高,珠箔花深吹管彻。

景福宫前细柳垂,琼轩不闭共追随。

绣镫缠鬃娇试马,绿绨隐几倦弹棋。

春花秋月年华换,掖庭寂寞肠堪断。

素手翻书教小王,红颜对食怜同伴。

自从羽檄扰秦川,遂使官家少晏眠。

五夜刺闺频报警,三春合殿罢开筵。

几载天颜惨不乐,中宵独坐占芒角。

炮火新开内教场,诏书屡下文渊阁。

阁门封事日纷纷,督府潼关复覆军。

几部黄巾残豫楚,千群青犊下宣云。

宣云处处名城堕,倒戈自启居庸锁。

阙下交驰告急书,殿前望断平安火。

军锋倏忽逼神京,一夜都人已数惊。

内苑左貂群揖盗,团营飞骑半翻城。

城上弓刀争内向,苍黄无复蓬莱仗。

独御金鞭视九门,空颁铁券封诸将。

白马青袍卷地来,君王长叹不平台。

日诏内人从避寇,手持爱子共衔哀。

可怜十叶汉天子,海竭山崩竟如此。

复壁宁教伏后藏,佩刀自刺清河死。

珠伤玉碎满曾城,宫车无那赤龙迎。

犹有黄门曾殉主,岂知紫闼竟屯兵。

自怜白首深宫住,欲问家山渺归路。

潜脱霓裳出九重,却寻月径依双树。

一托香台已十秋,每谈遗事自生愁。

室中漫礼金仙席,梦里还随玉辇游。

惆怅生年遘阳九,戒珠持遍甘衰朽。

仙家龙种尚飘零,贱妾蛾眉亦何有。

我来故国几沾翰,摩娑铜狄北风酸。

昭阳旧侍悲通德,长乐姬人识佩兰。

从古存亡堪太息,凄凉无处寻遗迹。

《麦秀》偏伤过客情,《柘枝》还下宫人泣。

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题法华寺五言二十韵

花界无生地,慈宫有相天。

化娥腾宝像,留影閟金仙。

殿涌全身塔,池开半月泉。

十峰排碧落,双涧合清涟。

药草经行遍,香灯次第燃。

戒珠高腊护,心印祖僧传。

瓶识先罗汉,衣存旧福田。

幻身观火宅,昏眼照青莲。

住觉超真境,依游渡法船。

化城珠百亿,灵迹冠三千。

萧壁将沈影,梁薪尚缀烟。

色尘知有数,劫烬岂无年。

龙喷疑通海,鲸吞想漏川。

磬疏闻启梵,钟息见安禅。

指喻三车觉,开迷五阴缠。

教通方便入,心达是非诠。

贝叶千花藏,檀林万宝篇。

坐严狮子迅,幢饰网珠悬。

极乐知无碍,分明应有缘。

还将意功德,留偈法王前。

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浪淘沙.题画兰.枇杷

上苑落金丸。黄鸟绵蛮。晓窗清露湿雕盘。

恰似戒珠三百颗,琥珀沈檀。纤手摘来看。

香色堪餐。罗衣将褪玉浆寒。

怕共脆圆同荐酒,学得些酸。

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