小诗句网 2025年04月17日(农历三月二十日) 乙巳蛇年 星期四
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元谷的意思
拼音:yuán gǔ    注音:ㄧㄨㄢˊ ㄍㄨˇ
基本解释

嘉谷。《逸周书·商誓》:“凡在天下之庶民,罔不惟 后稷 之元穀,用蒸享。” 朱右曾 校释:“元穀,嘉穀。”

基本含义
元谷指的是最早出产的谷物,也比喻最早的经典或最早的学问。
详细解释
元谷一词源于古代中国农业,它是指最早熟的谷物,如小麦、稻谷等。后来,元谷的含义逐渐引申为最早的经典或最早的学问。元谷成语在文学作品中常用来比喻具有开创性、创新性和源头性的事物。
使用场景
元谷成语可以用于描述一些具有开创性和源头性的事物,如最早的文化、最早的科技、最早的思想等。它也可以用来赞美和称赞一些具有创新精神和源头思维的人。
故事起源
元谷一词最早出现在《诗经·大雅·文王》中,其中有句“元首维邦,民之多言”。元首在这里指的是最早的君主,维持国家的安宁和稳定。后来,元谷成语逐渐引申为最早的经典或学问。
词语结构
元谷成语由两个字组成,分别是“元”和“谷”。
例句
1. 这部著作是中国古代文学的元谷之作,对后世影响深远。2. 他是这个领域的元谷人物,他的创新思维改变了整个行业的发展方向。
记忆技巧
可以通过联想记忆来记忆元谷这个成语。可以想象一个最早成熟的谷物,代表了最早的文化和学问。
延伸学习
可以进一步了解中国古代农业文化和古代经典文学作品,以更好地理解元谷成语的含义和用法。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我读过的第一本书是《三字经》,它是中华文化的元谷之作。2. 初中生:李白是中国古代文学的元谷人物,他的诗歌影响了后世的文学创作。3. 高中生:爱因斯坦是物理学的元谷人物,他的相对论开创了现代物理学的新篇章。4. 大学生:这部电影是中国电影史上的元谷之作,它引领了中国电影的发展方向。通过以上学习指南,你可以全面了解和学习中国成语“元谷”,并能够正确运用它来描述具有开创性和源头性的事物。
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诗文中出现“元谷”的诗词

万法归一歌

金丹大药妙无穷,一点丹头内外红。

真汞真铅才入手,片时伏虎活擒龙。

黄公聘入丁公舍,巽位吹嘘九转功。

十月胎圆坎离外,紫云飞出玉炉空。

短褐包巾满廛市,寻草烧茅烹药匮。

自己三黄及四神,谁知安灶烹炉意。

纸袄麻衣要隐山,餐松饮水守饥寒。

日魂月魄空呼吸,到底方知入道难。

黑山山下鬼窟里,背曲头垂口流水。

梦中梦见梦中人,几时待得硫黄死。

薄福痴人不断淫,尾闾闭了采他阴。

元精摇撼无墙壁,错认黄泥唤作金。

容成三峰学御女,采精吸血兼服乳。

大道本来无阴阳,劳形著相徒自苦。

叩齿吞精咽气声,辘轳空动髑髅形。

妄将口鼻为玄牝,谩说金精肘后盈。

鼻头闭息空画饼,几人日中逃得影。

客风邪气肚中鸣,安得长灵砂在鼎。

参禅见性契真如,莫道无心便靠虚。

悟了不行乾智慧,千崖万壑涉程途。

多少老儒学周易,岂知太极归无极。

忘形便欲任天真,只恐春归草无力。

明教专门事灭魔,七时功德便如何。

不知清净光明意,面色痿黄空自磨。

胡氏阳山一果祖,九返庄严皆妄语。

手执金环运三车,阿谁飞上金天去。

更有持斋四果徒,九曲江头下铁符。

乳香烧尽难成佛,精血元阳搬运枯。

三千六百旁门术,开顶缩龟习定息。

存想丹田炼五芽,吐故纳新虚贵力。

礼塔焚香诵藏经,更能拜斗与瞻星。

吞符饮水专持咒,恁地如何得道成。

注想按摩八段锦,嘻呵六字拘兴寝。

若要还精补脑时,除非一盏醍醐饮。

双眼遥思运顶门,戏言日月照昆崙。

那堪又见圆光现,便指天尊与世尊。

眼本无光人妄想,耳本无声那得响。

上有大渊下泓池,妄指中黄忍肚饥。

空按周天行封数,几能识得真龙虎。

若识真龙真虎人,了得向上一条路。

暗把箪瓢服小便,吐吞涎唾作珠圆。

鼻头流出两条涕,便敢呼为玉箸仙。

说尽存三守一底,九年炼丹思想里。

忘却家珍向外寻,百年做个阴灵鬼。

天门枸杞与黄精,豆杏姜椒白茯苓。

未委地仙成也未,皮焦肉腐可怜生。

斋醮关宣歌梵曲,分环破券受科录。

不识天心两字真,口会三光符水熟。

袖中雷印嚇山精,手把杨枝学隐形。

此心本是通神藏,一念差时万状生。

此身身外皆隐物,此心心外皆妖术。

身里真心心里身,不在中间内外出。

这些金液大还丹,自从元谷至泥丸。

抽添七返无多事,草木无心天地闲。

真根真蒂结真酥,真鼎真坛真药炉。

阳日起头阴日积,分明阳火与阴符。

半亩丹田种金粟,一朵灵芝香馥郁。

铁牛哮吼入绵厨,木马奔驰跳金屋。

乾坤二八结丹砂,满鼎溶溶白雪花。

提住龟蛇归两手,山中玉兔化金鸦。

还丹有诀知音少,汞龙铅虎凭火候。

三千刻内结婴儿,调和温养终无漏。

遍体浑如一片琼,寒蟾光照玉壶冰。

顶门夜半雷声吼,匝地清风神鬼惊。

天上人间真妙诀,谁敢天机私漏泄。

须是英雄大丈夫,了然胸中无一物。

一阳才动大丹成,片饷工夫造化灵。

祇恐南宫录姓名,醉骑白鹤朝上清。

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满江红

法在先天,玄妙处、无言可说。

其要在、守乎中正,灵台莹彻。

太极神居黄谷内,先天气在玄关穴。

寂然不动感而通,凭刚烈。运风雷,祈雨雪。

役鬼神,驱妖孽。只此是、非咒非符非罡诀。

寂定神归元谷府,功成行满仙班列。

玩太虚、稳稳驾祥云,朝金阙。

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满庭芳·其一

鼎用乾坤,药须乌兔,恁时方炼金丹。

水中虎吼,火里赤龙蟠。

况是兑铅震汞,自元谷、上至泥丸。

些儿事,坎离复垢,返老作童颜。

五行,全四象,不调停火候,间断如闲。

六天罡所指,玉出昆山。

不动纤毫云雨,顷刻处、直透三关。

黄庭内,一阳来复,丹就片时间。

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和宋宪乙丑元夕韵

三神山上隔凡尘,箫鼓喧阗午夜声。

十里绮罗开翠幕,一天星斗不层城。

也知故国风光丽,尤喜新元谷价平。

衰朽尚容陪二妙,不妨攲侧到天明。

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题李公麟山庄图〈并叙〉

伯时作《龙眠山庄图》,由建德馆至垂云沜,著录者十六处,自西而东凡数里,岩崿隐见,泉源相属,山行者路穷于此。
道南溪山,清深秀峙,可游者有四:曰胜金岩、宝华岩、陈彭漈、鹊源。
以其不可绪见也,故特著于后。
子瞻既为之记,又属辙赋小诗,凡二十章,以继摩诘辋川之作云。
建德馆龙眠渌净中,微吟作云雨。
幽人建德居,知是清风主。
墨禅堂此心初无住,每与物皆禅。
如何一丸墨,舒卷化山川。
华岩堂佛口如澜翻,初无一正定。
画作正定看,于何是佛性。
云芗阁清溪便种稻,秋晚连云熟。
不待见新春,西风芗自足。
发真坞山开稍有路,水放亦成川。
游人得所息,真意方澹然。
芗茅馆山居少华丽,牵茅结净屋。
此间不受尘,幽人亦新沐。
璎珞岩泉流逢石缺,脉散成宝网。
水作璎珞看,山是如来想。
栖云室石室空无主,浮云自去来。
人间春雨足,归意带风雷。
秘全庵世道自破碎,全理未尝违。
溪山亦何有,永觉平日非。
延华洞共恨春不长,逡巡就摇落。
一见洞中天,真知世间恶。
元谷石门日不下,潭镜月长临。
细细溪风渡,相看识此心。
雨花岩岩花不可攀,翔蕊久未堕。
忽下幽人前,知子观空坐。
泠泠谷层崖落飞泉,微风泛乔木。
坐遣谷中人,家家有琴筑。
玉龙峡白龙昼饮潭,修尾挂石壁。
幽人欲下看,雨雹晴相射。
观音岩倚岩开翠屏,临潭置苔石。
有所独无人,君心得未得。
垂云沜未见垂云沜,其如归兴何。
路穷双足热,为我洗盘陀。
胜金岩置马步岩间,岩前得平地。
肴蔬取行簏,粗饱有遗味。
宝华岩团团宝华岩,重重荫珍木。
归来得商鼎,试鬻溪边绿。
陈彭漈苍壁立精铁,县泉泻天绅。
山行见已久,指与未来人。
鹊源溪深龟鱼骄,石瘦椿楠劲。
借子木兰船,宽我芒鞋病。
〈四诗皆记伯时所画。

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满庭芳·鼎用乾坤

鼎用乾坤,药须乌兔,恁时方炼金丹。
水中虎吼,火里赤龙蟠。
兑是况铅震汞,自元谷、上至泥丸。
些儿事,坎离复垢,返老作童颜。
五行,全四象,不调停火候,间断如闲。
六天罡所指,玉出昆山。
不动纤毫云雨,顷刻处、直透三关。
黄庭内,一阳来复,丹就片时间。

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