- 基本解释
平和纯正。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·尤悔》：“夫以水性沉柔，入隘奔激。方之人情，固知迫隘之地，无得保其夷粹。”《新唐书·沉传师传》：“ 传师 性夷粹无竞，更二镇十年，无书贿入权家。” 宋 陆游 《＜持老语录＞序》：“夷粹真率，真山林间人也。” 明 李贽 《初潭集·师友·论人》：“ 子敬 清立，故多人为； 谢公 夷粹，岂皆自然！”
夷粹的意思
- 诗文中出现“夷粹”的诗词
修源
修源寒皎镜，湛湛有馀地。
居然起滩濑，无复保夷粹。
人实不易知，出处非细事。
悬知成小草，何苦辞远志。
饥求仁者粟，不用滥乞米。
清言岂置患，高谊世所韪。
君看陆平原，华亭思鹤唳。
季野虽不言，四时气亦备。
一饱会有时，幽园动春意。
游杨村仁王院二十韵
山行不作懒，杖策穷幽邃。
崎岖十里馀，乃得桃源地。
竹树蓊以鲜，峰峦秀而媚。
娇云弄奇姿，啼鸟含幽意。
周遭帷幄中，一带江流驶。
始知造物悭，异境亦所秘。
行行松门深，钟磬出萧寺。
残僧五六辈，相顾各猜异。
须臾问讯通，颜色颇夷粹。
高堂清风多，起我无穷思。
提携更小庵，清绝非人世。
自怜学宦游，十载沉卑位。
功名与丘壑，两计皆未遂。
时变搅中肠，忧端丛千猬。
岂如山间僧，了无秋毫累。
一榻寄岩阿，烟霞为活讣。
脱身名利尘，洗耳市朝事。
兹游成邂逅，颇与宿心契。
晚日下层巅，踌躇聊自慰。
重来定何时，往往先梦寐。
《游杨村仁王院二十韵》【宋·郭印】山行不作懒，杖策穷幽邃。崎岖十里馀，乃得桃源地。竹树蓊以鲜，峰峦秀而媚。娇云弄奇姿，啼鸟含幽意。周遭帷幄中，一带江流驶。始知造物悭，异境亦所秘。行行松门深，钟磬出萧寺。残僧五六辈，相顾各猜异。须臾问讯通，颜色颇夷粹。高堂清风多，起我无穷思。提携更小庵，清绝非人世。自怜学宦游，十载沉卑位。功名与丘壑，两计皆未遂。时变搅中肠，忧端丛千猬。岂如山间僧，了无秋毫累。一榻寄岩阿，烟霞为活讣。脱身名利尘，洗耳市朝事。兹游成邂逅，颇与宿心契。晚日下层巅，踌躇聊自慰。重来定何时，往往先梦寐。
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读宋景濂九贤遗像记
濂溪周子颜如玉，颐下丰腴更修目。
紫衣褒袖帽三山，髯疏舄赤裳还白。
伯淳长貌色微苍，帽缁履白袍色黄。
三者伊川正相似，气象夷粹殊刚方。
康节广颡神清爽，缁袍素履和且庄。
帽围有翼内领皂，颧高肩耸颀其长。
横渠衣帽与前类，面圆色黄气刚毅。
温公深衣兼幅巾，大带组履皆如制。
晦庵体貌长更丰，目小而秀颧微红。
面右黑子如北斗，蹑方衣素舒而恭。
南轩恢伟姿烨然，椰冠道服青皂缘。
绦丝履白眉目秀，望之宛若人中仙。
东莱亦复伟形貌，幅巾峨峨服仍道。
俨然在望即之温，九贤异地皆同调。
图形大约如前云，按图学步讹本真。
景怀我笃缁衣好，读之仿佛瞻其人。
其人远矣道则迩，自湔尘翳传心神。
吁嗟，今人自诧不落周孔后，九贤遗迹成刍狗。
《读宋景濂九贤遗像记》【明·钟芳】濂溪周子颜如玉，颐下丰腴更修目。紫衣褒袖帽三山，髯疏舄赤裳还白。伯淳长貌色微苍，帽缁履白袍色黄。三者伊川正相似，气象夷粹殊刚方。康节广颡神清爽，缁袍素履和且庄。帽围有翼内领皂，颧高肩耸颀其长。横渠衣帽与前类，面圆色黄气刚毅。温公深衣兼幅巾，大带组履皆如制。晦庵体貌长更丰，目小而秀颧微红。面右黑子如北斗，蹑方衣素舒而恭。南轩恢伟姿烨然，椰冠道服青皂缘。绦丝履白眉目秀，望之宛若人中仙。东莱亦复伟形貌，幅巾峨峨服仍道。俨然在望即之温，九贤异地皆同调。图形大约如前云，按图学步讹本真。景怀我笃缁衣好，读之仿佛瞻其人。其人远矣道则迩，自湔尘翳传心神。吁嗟，今人自诧不落周孔后，九贤遗迹成刍狗。
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寄郤子中学句
刚疏触时怒，发之投海山。
沛恩出意外，缧囚遂生还。
湘西谷量云，结屋清蘋湾。
举手弄云水，意适情自闲。
大藩英俊地，翰墨相追攀。
聚话兰丛秀，吐气雌霓弯。
我穷世讳见，所至特见删。
但馀遭夫子，时时客扣关。
迩来又识公，喜忘双鬓斑。
夷粹韵拔俗，简重语不烦。
人品有如子，合在台阁间。
归来梦西津，五峰解烟鬟。
故人讶归晚，负负愧在颜。
此诗虽梦语，亦足发天悭。
乃知忧患烈，不能镌冥顽。
遥想为一笑，秀句出饥寒。