小诗句网 2025年04月17日(农历三月二十日) 乙巳蛇年 星期四
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畜生的意思
拼音:chù shēng    注音:ㄔㄨˋ ㄕㄥ
使用场景
畜生这个词语通常用于对某人行为恶劣、品德败坏的评价。可以用来形容那些欺骗、伤害、虐待他人的人。在口语和文学作品中,畜生可以用来表达愤怒、厌恶和不满情绪。
例句
1. 这个人真是个畜生,竟然欺骗了那么多人的感情。2. 他对待动物的态度简直像个畜生一样,完全没有任何同情心。
基本含义
指畜牲,泛指动物。也用来形容人行为恶劣,品德败坏。
基本解释

◎ 畜生 chùsheng
(1) [beastman]∶卑鄙或兽性的人
(2) [beast]∶由于呆傻、愚蠢、粗俗、邪恶、堕落、贪欲或残忍而令人鄙视、厌恶的人

延伸学习
可以进一步学习相关的成语和词语,如“畜牲”、“禽兽不如”等,以扩大词汇量并加深对贬义词语的理解。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:那只狼真是个畜生,它把小兔子吃掉了。2. 初中生:他对待女孩子的态度简直像个畜生一样,完全没有尊重和关心。3. 高中生:这个政客的腐败行为让人想起了畜生,他应该受到应有的惩罚。4. 大学生:这个公司的老板真是个畜生,他不仅剥削员工,还拖欠工资。
故事起源
畜生一词最早出现在古代佛教经典中,用来指代有情众生中的动物。后来,这个词语在汉语中的使用逐渐扩展到形容人的行为。由于畜生在佛教中代表着低级生命和痛苦,因此在汉语中使用时带有强烈的贬义。
英文翻译

1.(泛指禽兽) domestic animal

记忆技巧
可以将“畜生”这个成语与动物联系起来,想象一个品德败坏的人被形容为畜生,从而帮助记忆这个词语的含义。
词语结构
畜生是一个两个字的成语,由“畜”和“生”两个字组成。
详细解释

(1).畜养的禽兽。生,通“ 牲 ”。《韩非子·解老》:“民产絶则畜生少,兵数起则士卒尽。” 北魏 郦道元 《水经注·河水一》:“县有 龙泉 ……畜生将饮者,皆畏避而走。” 清 吴趼人 《俏皮话·投生》:“但罚做畜生,则请做犬马,不愿做猪羊。” 邹韬奋 《法西斯作风的罪恶》二:“集中营里的主要活动是所谓‘操练’……例如有所谓‘爬行运动’,在地上用疯狂的速率效法畜生的爬。”
(2).詈词。谓没有教养,如同禽兽。《隋书·后妃传·宣华夫人陈氏》:“上恚曰:‘畜生何足付大事, 独孤 诚误我!’”《资治通鉴·隋文帝仁寿四年》引此文, 胡三省 注曰:“今人詈人犹曰畜生。言其无识无礼,若马牛犬豕然待畜养而生者也。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷八:“把忘恩的老婆梟了首级,把反间的畜生教尸粉碎。” 曹禺 《王昭君》第一幕:“你这畜生,畜生!我一定要你当‘美人’,看看谁厉害?是你,还是我!”

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诗文中出现“畜生”的诗词

拟寒山寺·其一三六

奸汉瞒淳汉,淳汉总不知。

奸汉作驴子,却被淳汉骑。

当时誇好手,今日落便宜。

图他些子利,披却畜生皮。

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双燕儿

尚志服事跛神仙。辛勤了、万千般。

一朝身死入黄泉。至诚地、哭皇天。

旁人苦苦叩玄言。不免得、告诸贤。

禁法蝎儿不曾传。吃畜生、四十年。

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贪嗔痴·其三

不须痴,痴被无明六贼欺。

恶业自身心所造,愚迷披却畜生皮。

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诫酒肉慈慧法门

南无佛法僧,大慈三宝海。

我今欲依教,普劝诸众生。

莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。

无病保长龄,未来成佛道。

诸佛大菩萨,常为救众生。

舍头目身命,不计河沙数。

代鸽弃王身,全蚁委龙命。

流水济枯鱼,萨埵充饥虎。

历劫遍行慈,慈善力成就。

佛无一切心,唯有慈心在。

若有行慈者,不杀不食肉。

仰愿佛威神,世世常加护。

杀生佛所说,即杀自父母。

亦杀自妻女,兄弟及姊妹。

一切男女摄,皆曾为父母。

生生所受胎,从之禀遗体。

受一畜生形,骨血如山海。

一一类中身,生生不可计。

轮回六道间,展转为亲属。

故食诸众生,名食父母肉。

又观一切身,悉是我本体。

自肉及他肉,其实是一肉。

如舍前后住,亦名为我舍。

当知食肉人,即食自身肉。

佛观如来藏,佛界众生界。

一界无二界,一切肉一肉。

伎儿暂变易,元是一人身。

若欲杀众生,当起诸佛想。

猎师屠儿辈,及捕鱼鸟人。

众生遥见者,皆生必死怖。

谓此恶心人,贪利及肉味。

手持利刀箭,念欲杀我身。

飞翔及潜窜,惊怖而远避。

常与诸众生,起大冤对想。

一切惜身命,人畜等无殊。

若欲食众生,先试割身肉。

死是极大苦,谁能不畏之。

但当自观身,云何食他肉。

为利刹众生,以财网诸肉。

二俱得杀业,死堕叫唤狱。

汝听杀生者,死堕地狱处。

铁城高八万,四千由旬量。

长广亦复然,满中猛火炎。

表里皆洞赤,猘狗守四门。

狱卒声雷震,两眼如电光。

驱汝杀生人,入中而受苦。

力士执铁矛,矛身长一丈。

利刃阔八寸,望胸撞罪人。

胸入背上出,苦痛不堪闻。

千万亿岁中,受斯极大苦。

汝听食肉人,死堕阿鼻狱。

铁屋亦高广,八万由旬量。

四门猛火炎,南北皆交彻。

铁墙铁罗网,铁枷铁杻械。

一一火烧之,皆令其洞赤。

食肉受斯苦,亿百千万岁。

汝听煮肉人,堕镬汤地狱。

一万有二千,深广由旬量。

昼夜猛火然,涌涌汤常沸。

于中受大苦,一万七千岁。

汝听炙肉人,堕热铁床狱。

其狱有八千,纵广由旬量。

床下猛火烧,罪人卧其上。

心肝肉焦烂,一万二千岁。

汝听切肉人,死堕斫剉狱。

五百大力士,利刀斩罪人。

万段至微尘,业风吹更活。

如是终复始,一万二千岁。

汝听养群鸡,为贪肥肉者。

一鸡于一日,计食五百虫。

主人当半罪,同鸡堕地狱。

其狱盛热粪,八万由旬量。

人鸡俱入中,满五千万岁。汝听捕猎人,安锵及设?。

罥索安陷阱,利刃放鹰犬。

四边竞围合,逼逐杀众生。

死堕铁轴狱,方丈一万钉。

驱上轮一匝,遍体万钉刺。

举身悉交彻,苦痛不可忍。

百千万岁中,受斯对报苦。

杀生食肉者,从诸地狱出。

受饿罗刹身,师子豺虎狼。

猫狸鸱枭鹫,唯捕新血肉。

众生各藏护,不令其得便。

饥火常烧心,念念思他肉。

由是恶熏习,大慈种永断。

设得生人中,残疾命短促。

愚痴谤因果,死还堕地狱。

佛说此语时,无量诸罗刹。

悲号誓断肉,及护断肉人。

汝今闻此经,云何不改过。

徒劳生为人,不及食人鬼。

慎莫烧山野,慎莫破堤塘。

莫伐有巢树,莫烧含蠹薪。

若见杀众生,方便常救护。

南无十方佛,大智德世尊。

我欲劝众生,舍酒求明慧。

如佛之所说,饮酒多过患。

八万尘劳门,三十五种失。

悉以酒为本,汝等应谛观。

酒酣心眩乱,六识尽昏迷。

君臣乖仪节,父子绝尊卑。

母女乱其风,礼检不能制。

如舍婆提国,有鸯掘摩罗。

酒醉淫泆母,因慈杀其父。

母复通外情,将刀复害之。

亦如莎伽陀,神通大罗汉。

因游支提国,渐到跋陀村。

彼有大毒龙,字庵婆罗提。

其龙甚暴恶,侵害彼村人。

罗汉神通力,降伏毒龙已。

村人思报恩,多设苏乳糜。

有女设糜已,忧其发冷病。

遂取水色酒,奉上大罗汉。

罗汉谓是水,饮已酒力发。

迷酒到寺门,衣钵弃馀处。

醒时用神力,能伏大毒龙。

醉后如死人,不能伏虾蟆。

世尊命罗汉,及诸比丘众。

至彼罗汉所,因兹制酒戒。

正法念经说,阎罗责置人。

将驱入地狱,先说如是偈。

酒能乱人心,令人如羊等。

不知作不作,如是应舍酒。

若酒醉之人,如死人无异。

若欲常不死,彼人应舍酒。

酒是诸过处,常能不饶益。

一切恶道阶,黑闇所在处。

饮酒到地狱,亦到饿鬼处。

行于畜生业,是酒过所诳。

酒为毒中毒,地狱中地狱。

病中之大病,是佛之所说。

若人饮酒者,无因缘欢喜。

无因缘而瞋,无因缘作恶。

于佛所生痴,坏世出世事。

烧解脱如火,所谓酒一法。

若人能舍酒,正行于法戒。

彼到第一处,无死无生处。

莫饮无明酒,能为众苦因。

声闻住明脱,犹是醉归人。

若是病苦时,应当观病本。

从痴有爱生,习业招病果。

耆婆尽道术,尚不能救疗。

岂有世药酒,而能瘥我病。

酒为放逸根,不饮闭恶道。

宁舍百千身,不毁犯酒戒。

宁使身乾枯,终不饮此酒。

假使毁犯戒,寿命满百年。

不如护禁戒,即时身磨灭。

决定能使瘥,我犹故不饮。

况今不定知,为瘥为不瘥。

作是决定心,心生大欢喜。

即获见真谛,所患即消除。

汝听酿酒家,死堕咸糟狱。

亦堕沸灰中,一万八千岁。

汝听沽清酒,死堕酒池狱。

满中如洋铜,入其中受苦。

汝听饮酒人,死堕灌口狱。

手自酌铜汁,昼夜灌其口。

汝听人将酒,逼劝持戒人。

死入冰池狱,八千万岁苦。

皮肉皆破裂,日夜百死生。

然后五百生,生辄无两臂。

汝听或强力,或时因戏笑。

持酒与僧尼,强伏令其饮。

死堕截膝狱,六百万岁中。

五百大力士,常截其两膝。

乃至过酒器,五百世无手。

常作蚁虱形,曲蛆及蝇蚋。

痴执无知虫,一一五百世。

汝听吉陀婆,沽酒梳堕井。

罗汉饮其水,八万圣皆醉。

由是恼圣人,死堕锯床狱。

八万大劫中,常受锯解苦。

后出得为人,其身长三尺。

颜貌青黑色,耳鼻孔闭塞。

无眼唇褰缩,手足无十指。

何况破戒心,持酒逼他饮。

多见世愚人,逼他食酒肉。

自不能清净,都无羞耻心。

复将不净食,凌逼破他戒。

宁可断人命,莫破他善心。

杀命一死生,未必至三趣。

破戒失人天,及失解脱法。

汝听断酒肉,所得福德利。

有人持七宝,国城妻子施。

不如断酒肉,千万分之一。

乃至满大千,七宝持布施。

不如断酒肉,千万分之一。

假使为求福,锻金以为人。

其数百千万,持用广布施。

不如断酒肉,千万分之一。

假使有佛子,造幡华宝盖。

满三千大千,持用供养佛。

不如断酒肉,千万分之一。

犯之罪即重,持之福亦深。

善恶长形对,苦乐镇相寻。

及健速回首,早计各悛心。

莫待无常到,如瓶满自沈。

勉哉须努力,同侍七宝林。

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罢美国留学生感赋

汉家通西域,正值全盛诗。

南至大琉球,东至高名骊。

北有同盟国,帝号俄罗斯。

各遣子弟来,来拜国子师。

皇帝临辟雍,皇皇汉官仪。

《石经》出玉箧,宝盖张丹墀。

诸王立横卷,百蛮环泮池。

于戏盛德事,慨想轩与羲。

自从木兰狩,国弱势不支。

环球六七雄,鹰立侧眼窥。

应制台阁体,和声帖括诗。

二三老臣谋,知难济倾危。

欲为树人计,所当师四夷。

奏遣留学生,有诏命所司。

第一选隽秀,其次择门楣。

高门掇科第,若搞颔下髭。

黄背好八股,肯令手停披。

茫茫西半球,远隔天之涯。

千金不垂堂,谁敢狎蛟螭?

惟有小家子,重利轻别离。

纥干山头雀,短喙日啼饥。

但图飞去乐,不复问所之。

蓝楼田舍奴,蓬头乳臭儿。

优给堂餐钱,荣颁行装衣。

舟中东西人,相顾惊复疑。

此乃窭人子,胡为来施施?

使者挈乘槎,四牡光騑騑。

郑重诏监督,一一听指麾。

广厦百数间,高悬黄龙旗。

入室阒无人,但见空皋比。

便便腹高卧,委蛇复委蛇。

借问诸学生,了不知东西。

各随女师去,雏鸡母相依。

鸟语日啾啁,庶几无参差。

就中高才生,每有出类奇。

其馀中不中,太半悲染丝。

千花红毾㲪,四窗碧琉璃。

金络水晶柱,银盘夜光杯。

乡愚少所见,见异辄意移。

家书说贫穷,问子今何居。

我今膳双鸡,谁记炊扊扅。

汝言盎无粮,何不食肉糜?

客问故乡事,欲答颜忸怩。

嬉戏替戾冈,游宴贺跋支。

互谈伊优亚,独歌妃呼豨。

吴言与越语,病忘反不知。

亦有习祆教,相率拜天祠。

口嚼天父饼,手翻《景教碑》。

楼台法界住,香华美人贻。

此间国极乐,乐不故蜀思。

新来吴监督,其僚喜官威。

谓此泛驾马,衔勒万能骑。

徵集诸生来,不拜即鞭笞。

弱者呼謈痛,强者反唇稽。

汝辈狼野心,不如鼠有皮。

谁甘畜生骂,公然老拳挥。

监督愤上书,溢以加罪辞。

诸生尽佻达,所业徒荒嬉。

学成供蛮奴,否则仍汉痴。

国家糜金钱,养此将何为?

朝廷命使者,去留审所宜。

使者护诸生,本意相维持。

监督意亦悔,驷马舌难追。

使者甫下车,含怒故诋諆。

我不知许事,我且食蛤蜊。

监督拂衣起,喘如竹筒吹。

一语不能合,遂令天地暌。

郎当一百人,一一悉遣归。

竟如瓜蔓抄,牵累何累累。

当其未遣时,西人书交驰。

总统格兰脱,校长某何谁。

愿言华学生,留为国光辉。

此来学日浅,难言成与亏。

颇有聪颖士,利锥非钝槌。

忽然筵席撤,何异鞶带褫。

本图爱相助,今胡弃如遗?

相公答书言,不过别瑕疵。

一旦尽遣撤,哗然称我欺。

怒下逐客令,旋禁华工来。

溯自西学行,极盛推康熙。

算兼几何学,方集海外医。

天士充日官,南斋长追随。

广译奇器图,诸器何伙颐。

惜哉国学舍,未及设狄鞮。

矧今学兴废,尤关国盛衰。

十年教训力,百年富强基。

奈何听儿戏,所遣皆卑微。

部娄难为高,混沌强书眉。

坐令远大图,坏以意气私。

牵牛罚太重,亡羊补恐迟。

蹉跎一失足,再遣终无期。

目送海舟返,万感心伤悲!

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庐郡双忠祠铁像联

吁,某虽不是好官,非尔这个畜生,何至牵连至此;

呸,我自甘为蠹役,若你稍省人事,胡为败坏如斯。

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