见梦(jiàn mèng)的意思|解释|拼音|读音|含义_包含见梦词语的诗词

见梦的意思

拼音：jiàn mèng 注音：ㄐㄧㄢˋ ㄇㄥˋ

基本解释: 犹托梦。《庄子·至乐》：“夜半髑髏见梦曰：‘子之谈者似辩士，诸子所言，皆生人之纍也。’”《史记·龟策列传》：“龟见梦曰：‘送我水中，无杀吾也。’” 北魏郦道元《水经注·丹水》：“伐树之前，见梦于欣，欣不以厝意。” 金王若虚《焚驴志》：“﹝帅﹞命亟取将焚之。驴见梦于府之属某曰：‘寃哉，焚也。’”

基本含义: 指在梦中见到某个人或事物，也可用来形容不切实际的幻想或虚构的事物。

详细解释: 成语“见梦”由两个字组成，分别是“见”和“梦”。其中，“见”表示看到、遇见的意思，“梦”表示梦境。因此，成语“见梦”指的是在梦中看到某个人或事物。它也可以引申为形容不切实际的幻想或虚构的事物。

使用场景: 成语“见梦”通常用于文学作品或口语中，用来形容在梦中看到某个人或事物。它也可以用来形容人们对于未来的幻想或虚构的事物。

故事起源: 成语“见梦”的出处可以追溯到南朝宋梁时期的文学作品《世说新语》。这本书是一部记载着各种故事和典故的文集，其中有一则故事讲述了一个人在梦中见到了自己已经去世的父亲。这个故事被后人引用并形成了成语“见梦”。

词语结构: 成语“见梦”是一个动宾短语，由动词“见”和名词“梦”组成。

例句: 1. 他在梦中见到了已经去世的祖母。2. 这个故事就像是一个美丽的见梦，让人感到心旷神怡。

记忆技巧: 可以通过以下方式记忆成语“见梦”:1. 将“见”和“梦”两个字分别与“看到”和“梦境”联系起来，形成成语的基本含义。2. 想象自己在梦中看到了一个不可思议的场景，这样可以帮助记忆成语的意义。

延伸学习: 了解更多与梦相关的成语，如“梦寐以求”、“梦醒时分”等，可以帮助扩展词汇量和理解成语的使用场景。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我昨晚做了一个奇怪的梦，梦中见到了一只会说话的小猫。2. 初中生:他总是沉浸在自己的见梦之中，不愿面对现实。3. 高中生:她的理想是成为一名国际知名的艺术家，这只是她的一个见梦而已。

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诗文中出现“见梦”的诗词

万法归一歌

[宋]白玉蟾

金丹大药妙无穷，一点丹头内外红。

真汞真铅才入手，片时伏虎活擒龙。

黄公聘入丁公舍，巽位吹嘘九转功。

十月胎圆坎离外，紫云飞出玉炉空。

短褐包巾满廛市，寻草烧茅烹药匮。

自己三黄及四神，谁知安灶烹炉意。

纸袄麻衣要隐山，餐松饮水守饥寒。

日魂月魄空呼吸，到底方知入道难。

黑山山下鬼窟里，背曲头垂口流水。

梦中梦见梦中人，几时待得硫黄死。

薄福痴人不断淫，尾闾闭了采他阴。

元精摇撼无墙壁，错认黄泥唤作金。

容成三峰学御女，采精吸血兼服乳。

大道本来无阴阳，劳形著相徒自苦。

叩齿吞精咽气声，辘轳空动髑髅形。

妄将口鼻为玄牝，谩说金精肘后盈。

鼻头闭息空画饼，几人日中逃得影。

客风邪气肚中鸣，安得长灵砂在鼎。

参禅见性契真如，莫道无心便靠虚。

悟了不行乾智慧，千崖万壑涉程途。

多少老儒学周易，岂知太极归无极。

忘形便欲任天真，只恐春归草无力。

明教专门事灭魔，七时功德便如何。

不知清净光明意，面色痿黄空自磨。

胡氏阳山一果祖，九返庄严皆妄语。

手执金环运三车，阿谁飞上金天去。

更有持斋四果徒，九曲江头下铁符。

乳香烧尽难成佛，精血元阳搬运枯。

三千六百旁门术，开顶缩龟习定息。

存想丹田炼五芽，吐故纳新虚贵力。

礼塔焚香诵藏经，更能拜斗与瞻星。

吞符饮水专持咒，恁地如何得道成。

注想按摩八段锦，嘻呵六字拘兴寝。

若要还精补脑时，除非一盏醍醐饮。

双眼遥思运顶门，戏言日月照昆崙。

那堪又见圆光现，便指天尊与世尊。

眼本无光人妄想，耳本无声那得响。

上有大渊下泓池，妄指中黄忍肚饥。

空按周天行封数，几能识得真龙虎。

若识真龙真虎人，了得向上一条路。

暗把箪瓢服小便，吐吞涎唾作珠圆。

鼻头流出两条涕，便敢呼为玉箸仙。

说尽存三守一底，九年炼丹思想里。

忘却家珍向外寻，百年做个阴灵鬼。

天门枸杞与黄精，豆杏姜椒白茯苓。

未委地仙成也未，皮焦肉腐可怜生。

斋醮关宣歌梵曲，分环破券受科录。

不识天心两字真，口会三光符水熟。

袖中雷印嚇山精，手把杨枝学隐形。

此心本是通神藏，一念差时万状生。

此身身外皆隐物，此心心外皆妖术。

身里真心心里身，不在中间内外出。

这些金液大还丹，自从元谷至泥丸。

抽添七返无多事，草木无心天地闲。

真根真蒂结真酥，真鼎真坛真药炉。

阳日起头阴日积，分明阳火与阴符。

半亩丹田种金粟，一朵灵芝香馥郁。

铁牛哮吼入绵厨，木马奔驰跳金屋。

乾坤二八结丹砂，满鼎溶溶白雪花。

提住龟蛇归两手，山中玉兔化金鸦。

还丹有诀知音少，汞龙铅虎凭火候。

三千刻内结婴儿，调和温养终无漏。

遍体浑如一片琼，寒蟾光照玉壶冰。

顶门夜半雷声吼，匝地清风神鬼惊。

天上人间真妙诀，谁敢天机私漏泄。

须是英雄大丈夫，了然胸中无一物。

一阳才动大丹成，片饷工夫造化灵。

祇恐南宫录姓名，醉骑白鹤朝上清。

《万法归一歌》【宋·白玉蟾】金丹大药妙无穷，一点丹头内外红。真汞真铅才入手，片时伏虎活擒龙。黄公聘入丁公舍，巽位吹嘘九转功。十月胎圆坎离外，紫云飞出玉炉空。短褐包巾满廛市，寻草烧茅烹药匮。自己三黄及四神，谁知安灶烹炉意。纸袄麻衣要隐山，餐松饮水守饥寒。日魂月魄空呼吸，到底方知入道难。黑山山下鬼窟里，背曲头垂口流水。梦中梦见梦中人，几时待得硫黄死。薄福痴人不断淫，尾闾闭了采他阴。元精摇撼无墙壁，错认黄泥唤作金。容成三峰学御女，采精吸血兼服乳。大道本来无阴阳，劳形著相徒自苦。叩齿吞精咽气声，辘轳空动髑髅形。妄将口鼻为玄牝，谩说金精肘后盈。鼻头闭息空画饼，几人日中逃得影。客风邪气肚中鸣，安得长灵砂在鼎。参禅见性契真如，莫道无心便靠虚。悟了不行乾智慧，千崖万壑涉程途。多少老儒学周易，岂知太极归无极。忘形便欲任天真，只恐春归草无力。明教专门事灭魔，七时功德便如何。不知清净光明意，面色痿黄空自磨。胡氏阳山一果祖，九返庄严皆妄语。手执金环运三车，阿谁飞上金天去。更有持斋四果徒，九曲江头下铁符。乳香烧尽难成佛，精血元阳搬运枯。三千六百旁门术，开顶缩龟习定息。存想丹田炼五芽，吐故纳新虚贵力。礼塔焚香诵藏经，更能拜斗与瞻星。吞符饮水专持咒，恁地如何得道成。注想按摩八段锦，嘻呵六字拘兴寝。若要还精补脑时，除非一盏醍醐饮。双眼遥思运顶门，戏言日月照昆崙。那堪又见圆光现，便指天尊与世尊。眼本无光人妄想，耳本无声那得响。上有大渊下泓池，妄指中黄忍肚饥。空按周天行封数，几能识得真龙虎。若识真龙真虎人，了得向上一条路。暗把箪瓢服小便，吐吞涎唾作珠圆。鼻头流出两条涕，便敢呼为玉箸仙。说尽存三守一底，九年炼丹思想里。忘却家珍向外寻，百年做个阴灵鬼。天门枸杞与黄精，豆杏姜椒白茯苓。未委地仙成也未，皮焦肉腐可怜生。斋醮关宣歌梵曲，分环破券受科录。不识天心两字真，口会三光符水熟。袖中雷印嚇山精，手把杨枝学隐形。此心本是通神藏，一念差时万状生。此身身外皆隐物，此心心外皆妖术。身里真心心里身，不在中间内外出。这些金液大还丹，自从元谷至泥丸。抽添七返无多事，草木无心天地闲。真根真蒂结真酥，真鼎真坛真药炉。阳日起头阴日积，分明阳火与阴符。半亩丹田种金粟，一朵灵芝香馥郁。铁牛哮吼入绵厨，木马奔驰跳金屋。乾坤二八结丹砂，满鼎溶溶白雪花。提住龟蛇归两手，山中玉兔化金鸦。还丹有诀知音少，汞龙铅虎凭火候。三千刻内结婴儿，调和温养终无漏。遍体浑如一片琼，寒蟾光照玉壶冰。顶门夜半雷声吼，匝地清风神鬼惊。天上人间真妙诀，谁敢天机私漏泄。须是英雄大丈夫，了然胸中无一物。一阳才动大丹成，片饷工夫造化灵。祇恐南宫录姓名，醉骑白鹤朝上清。

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