小诗句网 2025年04月19日(农历三月廿二日) 乙巳蛇年 星期六
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观音寺的意思
拼音:guān yīn sì    
基本解释

 东临大海西临涧,南控齐鲁锁幽燕。古刹历代高僧栖,名播天下誉津南。《青县志》(清.光绪)载:观音寺在县西南四十里大孝子墓东南隅,同治(1867年)六年重修。观音寺位于新兴镇大孝子墓村东,始建于何年何月已无从考证,但在其几百年的历史长河中,许多帝王墨客到此观瞻凭吊,留下了不少动人的故事。

详细解释


 1.河北青县观音寺

据说,清朝康熙二十三年(1684年)九月,康熙第一次南巡。其间,他察民情,观民风宦风,听说佛定和尚正住锡观音寺讲法,遂前往,康熙帝君臣一行驻跸(音同“闭”:马车)河间府太平庄行宫,并写下:“新霜来朔风,纳稼满西畴”的诗句。农历八月十五,观音寺举行达摩祖师圣诞大法会,观音寺前佛旗猎猎、人山人海、络绎不绝,一派节日的气氛。康熙皇帝听地方官员说佛定和尚是当代活佛,道法精深,决定与这位活佛见上一面,所以,轻骑便服来到观音寺,但见:牌楼高耸,山门巍峨,石狮雄距,金刚狰狞;层层宝殿,缃瓦朱甍(音同‘蒙’:屋脊);清风徐来,风铎悦耳;苍松笼烟,菊花怒放。这时,有一个小沙弥来到康熙面前,口诵“阿弥陀佛”,送上一张纸条。康熙展开,但见上句谒(音同‘夜’:拜见)语:“佛见佛龙天喜,佛光瑞见云霄里;国运昌隆见盛世,真龙见面佛留迹。”康熙见状,将随身玉扇一把赠与方丈,请小沙弥转交,君臣一行悄然离开观音寺。

清朝光绪七年(1881年),腊月初八,这一天是观音寺一年一度的施粥节,观音寺前粥棚热气腾腾、人声鼎沸。在游客中有一位军官十分耀眼、威风,他就是驻扎在观音寺东北三十里,青县兴济镇的驻军长官冯有茂,他前来观音寺烧香拜佛。冯有茂祖籍安徽巢湖,世笃佛教,怎奈,生子夭亡,于是来观音寺求子,知客师傅见远来的军官客人,立即上前引入客堂,命沙弥拴马献茶。然后,小沙弥端来腊八粥,但见碗中大米白如玉脂,小米灿若金粒,蜜枣红如玛瑙,青丝红点缀其中,另人馋涎欲滴。一行人用毕,来到观音大殿,夫妇虔诚叩拜,夫人拈得一签,曰:“将军戎身,福佑儿孙,后辈荣华,位列侯门”,夫妻大喜。后生一子,取名御香,字焕章,他就是叱咤风云的冯玉祥将军。

观音寺在康乾盛世之时,香火鼎盛,同治与咸丰年间重修,随着清王朝的衰落,国弱民贫,观音寺也失去往日的风采。清末民初,生灵涂炭,列强抢掠;军阀沸战,僧人逃散,千年古刹,毁于一旦;日寇入侵,国破家亡,仅存残垣断壁,也被毁修了炮楼。

今天的观音寺建在原址上,由大孝子墓籍佛教大师释仁宽从2002年开始筹资修建,首期工程已于2005年底竣工,占地4000多平方米,建有山门、鼓楼、天王殿、施无畏佛殿、东方三圣殿、退居寮、西方三圣殿、方丈寮、僧寮等。

观音寺坐北朝南,东西长50多米,南北80多米,它的正面是山门,也叫“三门”即:无相门、空门、无作门,它的建筑风格属于重檐竭山式,“三门”始于汉明帝,在封建社会,只有帝王宫室设三门,其他官宦舍宅,均不得设三门;“三门”两旁是四尊威武的石狮,它代表着铺正摧邪;“三门”中间的台阶饰滚龙石雕,这叫“御道”,上面五条龙翻云吐雾,喻意五龙捧圣,这是一般人不能逾越的雷池,只有帝王才能踏足。

“三门”西边是鼓楼,东边是钟楼,晨昏时钟鼓同起同止,晓击则破长夜、警睡眠;幕击则觉昏衢、疏冥味。

“三门”后面第一座大殿叫“天王殿”。“天王殿”供奉的是笑口常开、袒胸漏脐的弥勒菩萨,弥勒菩萨两边是一副对联:“大肚能容容天下难容之事,慈颜便笑笑天下可笑之人”。这幅对联诙谐幽默,又富含佛教哲理,告诉世人要有容忍精神,要有能容天下之事的海量,不忍则生百病,生百祸。

“天王殿”后面是观音寺的主大殿,叫“施无畏佛殿”。大殿的前面是两座石碑,石碑下面的神兽叫赑屃(音同‘闭系’:大乌龟),传说,摸一摸赑屃头,一生不发愁。东边是观音寺的记事碑,记载着观音寺的历史和故事;西边的石碑是为津塘大慈善家立的无字丰碑。主大殿中供奉的是观世音菩萨,他结跏趺坐,慈祥庄严,“龙女”和“善财童子”站立两旁;主林殿东边的配殿是东方三圣殿,西边是西方三圣殿。还有退居寮、方丈寮、僧寮、斋堂等供僧众净修、起居、吃饭等。

正在建设中的大雄宝殿是观音寺二期工程的主体工程,位于施无畏佛殿之后;东为伽蓝宝殿,西为方群灵护法宝殿,主体大雄宝殿分为三层:一层是地藏殿,建在水下,主要用于存放周边村民的骨灰盒,二层三层分别是水上大雄宝殿和藏经阁。名殿犀台之间,有青石小桥相连,水中种植莲花,为我国北方第一座水上寺院,总面积4900平方米,建筑面积3300平方米,总建筑造价500万元人民币。

在与释仁宽大师的交谈中,大师说出了自己平生最大的心愿,就是修建安老院、至孝陵园和弥陀学院,安老院是一所为周边孤寡老人提供安享晚年的静养之地,主要建有宿舍、健身室、娱乐室、卫生室花园等;至孝陵园以孝文化为主题,宣传中华民族的传统美德,主要建有纪念堂、骨灰堂、陵园等,改变村民传统的丧葬陋习,移风易俗,弥陀学院是用于培养僧材,它将是我国北方第一座培养僧侣的学院。这些工程将于明年开始动工,2010年前竣工,那时的观音寺将为我国北方第一座水上寺院,北方第一座弥陀学校,位列我国名寺之列。

2.四川新津观音寺

观音寺,位于四川成都新津县城西南7公里处的九蓬山麓距成都41公里。殿系仿唐建筑,为国家级重点文物保护单位。 该寺现存毗墟、观音二店。毗墟殿建于明天顺六年(公元1426年),殿堂两壁保留有6幅壁画,系明成化四年(公元1468年)彩绘。观音店建于明成化二年(公元1466年),殿中的塑像南海观音,被誉之为“东方维纳斯”。

交通:城北客运中心、新南门汽车站均有长途公共汽车直达 电话:82512912 门票:1元

3.印尼槟榔观音寺

位于Jalan Masjid Kapiian Keling,是槟榔屿最古老的中国庙宇,据说是在1800年建立的,至今仍是岛上中国人寄托信仰之地。每逢初一、十五或神诞,必定香火鼎盛,善男信女四方而来,膜拜祈祷,抽签问卜,热闹非凡。它是由最早移居到槟城的中国人所建的,至今仍然是槟城中国人求神拜佛的主要寺庙,深受当地华人的尊敬。每晚,寺庙都有戏曲或者木偶戏表演,而且门口常常聚集了卖香和鲜花的摊贩。

4.河南洛阳观音寺

河南省文物保护单位。位于洛阳城南90公里处汝阳县小店镇王台村。坐南向北,总面积1.4万平方米。分东、中、西3大部分。东是僧人作坊,西为竹园、树林,中为寺院主体建筑。共四进院落,仿洛阳白马寺布局。中轴线上由北向南依次为山门、天王殿、三关殿、正佛殿、汤王殿,中轴线两侧有钟楼、厢房、阁楼、碑亭等,多为清代建筑。另有碑石等。

5.山西隰县观音寺

观音寺位于隰县城西2公里处的凤凰山左翼之下,始建于宋仁宗皇佑初年(1050年)该寺在历史上经历了5次大的维修,现存观音寺是1994年重新修建的。

观音寺布局合理,体系完整。寺院的山门,三门并立,中间是一大门,两旁各一小门,全寺由上下两院组成,下院成四合院布局,下面为主殿观音殿,东西空洞各三间,互相对称,东面供奉送子观音,西面供奉地藏王。上院为大雄宝殿。上院、下院和山门三个主体部分把整个寺院分隔得错落有致。飞檐斗拱,与色彩艳丽的琉璃瓦相互辉映,典雅肃静,十分壮丽。

6.云南蒙自观音寺

位于蒙自县东北5公里壮族聚居村攀枝花后山。始建于清道光年间(1821~1850年),其后历有增建。寺依山而建,占地约700平方米,由弥勒殿,大雄宝殿,三王殿,观音殿,瑶池金母殿等建筑组成。这处释道结合的寺院,殿宇依山傍岩,错落有致,是一处具有民族特色的游览胜地。

7.山东博山观音寺

观音寺坐落在淄博市博山区池上镇韩庄村东面,背依摩诃山,南面刘德培起义旧址福山。传说很久以前,此地多妖魔鬼怪,是观世音菩萨去雷音寺请来如来佛捉妖降魔,因而将这座寺院命名为观音寺。观音寺始建于唐代,后经宋、清两代多次修复,原有大雄宝殿、观音阁等十几座殿宇。据现存的九层石塔说明观音寺的等级可与汉上古刹相媲美,是山东省有名的寺院。

寺院当初的规模是宏大的。整个寺院卧于摩诃山半山腰处,坐北朝南。由南而北,寺院的第一处殿宇是金刚殿,内有哼、哈二将把门。金刚殿门外有一棵古柏,树冠苍翠茂密,就像一把撑开的绿绒大伞。在金刚殿的东南建有一座韦陀庙,在其东北边有蚕姑殿。由金刚殿往北是观音阁。观音阁分为上下两层,下层是一道圆形拱门,在拱门上方的石头上刻有"观音阁"三个大字。从左前方沿台阶而上,来到上层有一平台,平台的北面是观音阁的上层,里面有南海观世音菩萨塑像,坐南朝北与北大殿的佛爷相向,因佛爷正坐,观世音菩萨也就成了倒座观音。倒座观音的右边是文殊,左边是普贤。与观音隔墙同坐的是白衣观音,站在她右边的是寿先,左边的是鱼莲。在观音阁的东西两边各塑有六位美丽的女子,阁内塑像栩栩如生。穿过观音阁,面前是一平院,在观音阁的左前方生长着两棵银杏树,五十年代建学校时滥伐一棵,如今保留下来的这棵银否树胸围达4.4米,树干刚劲挺直,高近20米,冠围近70米,枝繁叶茂,遮天蔽日。在平院的西面为西殿,里面有志公塑像,在志公老爷的右边有达摩祖师的塑像。殿的前方有一火池。平院的东面为东殿,里面塑有关公的座像,在关公的左右立着周仓和关平的塑像,威风凛凛。在东殿内有一眼清泉,从东殿墙下淙淙而出,如今泉水已不多见,只是在每年汛期时才有可能再现往日的面貌。东殿的左前方曾有一棵国槐,遮天蔽日,树干需四人才能合抱过来。国槐旁边,旧有一座八棱碑(又名金代香炉柱),北宋元符二年(公元1099)制作,现存区文物管理所。在最东边有一块大石碑。平院再向北,有台阶,拾级而上,是一平台。平台的正北方就是大雄宝殿。殿内有三尊大佛象,每座佛像头戴金翅鸟,身坐莲花盆,由十八罗汉簇拥在莲花宝座的左右两边。殿内尚有许多小佛像。佛爷座下的小妖个个呲牙例嘴,面目狰狞。殿内有四根大红柱,雕梁画栋,气势非凡。出北殿左前方有一棵古老的柏树,相传树干要几个人才能合抱过来,树冠郁郁葱葱,遮天蔽日,如今古柏已不复存在,当年遗留下来的一棵小古柏,树龄也达300年以上,胸围1.96米,树干高达18米,冠围近40米,枝如龙状。在平台西面是摆放着许多石碑的西官厅。整座寺院建筑精美,环境优雅,殿内雕梁画栋,古朴美观,殿外古树参天,泉水滨滨,古色古香,庄严肃穆。

出寺门向西,不远处有一山门,里面是当时和尚的住处-道房。道房内有三尊铜佛像,传说寺内有"九十九头牛,九十九窝蜂,九十九个和尚"。和尚林在寺西边山下的地中,古墓累累,旧有八十多个和尚葬于此地,可见寺院历史悠久。墓、墓塔均在文革期间夷为平地。

在道房的院墙之外,有九层石塔一座,塔上嵌有一块石板,书刻"元祐二年"等字。五十年代初有人取下收藏,后不知下落。现存文管所一块墓塔石,乃是明朝天顺六年(公元1462)立于觉灵和尚墓塔上的。石塔历经沧桑,如今还巍然屹立于寺院的旁边,是淄博市仅有的宋代石塔了。置身此处,往日寺院香烟缭绕的景象仿佛又出现在眼前,寺院的晨钟暮鼓声仿佛又在耳边回荡。在塔的下方梯田中有当年的戏楼和戏台。每年四月初八佛爷大典的时候都要在此举行盛大的演出活动,来自天南地北的地方剧往往于此演出,台下观戏的人山人海。

岁月悠悠,日移星驰。解放后,观音寺从五十年代初开始建小学,由庙宇改成教室,容纳一到六年级学生二百余名。观音阁建成学校办公室。寺内古老的诵经声变成了琅琅的读书声。1966年"文革"开始后,院内建筑全被破坏。原有的三尊铜象于1955年由当时县政府收去。

如今当地人民为了开发这一宝贵的历史遗产,又重新修建观音寺,北大殿、西大殿、东大殿已初具规模,前来进香、旅游观光的人络绎不绝。昔日的晨钟暮鼓声又重新回荡在古老大山之间。

8.四川双流观音寺

四川成都双流县古镇黄龙溪鹿溪河口向陈家水碾方向一公里的北面是观音寺,坐落观音山上,为清代所建,是一座尼姑庵,规模不大,但建筑黄瓦红墙、颜色鲜艳的歇山式建筑,在绿树从中十分耀眼。不象名山古寺,这里的寺庙生活乡土气息浓厚,门票也不贵,5毛,居士免费。黄龙溪至今建镇已1700多年,历史底蕴深厚,古名“赤水”,据《仁寿县志》载:“赤水与锦汇流,溪水褐,江水清”,古人谓之:“黄龙渡清江,真龙内中藏”, 故名曰:“黄龙溪”。 黄龙溪镇位于成都市双流县西南部边缘,黄龙溪的核心景区是以古镇为中心的5平方公里的地区,她以古街、古树、古庙、古堤、古埝、古民居、古码头、古战场、古崖墓和古衙门的“十古”著称。古镇上还拥有的“一街三寺庙”,“三县一衙门”,“千年古树伴古镇”等都叹为全国奇观。

9.四川阆中观音寺

观音寺位于四川省阆中市城东公园路,建于明朝初年,自明以来即为佛教圣地,也是阆中名刹。洪武年间藏经八百余卷,民国初年,不慎失火,藏经楼及所藏佛经化为灰烬。现存天王殿、罗汉殿、大雄殿保存完好,均为歇山式屋顶,斗拱繁复,别具匠心,至今气势犹存。明宰相严嵩所书有"佛都"二字匾额,明尚书洪钟许赞、四川按察司佥事分巡川北道杨瞻、清邑人王应沼均留有诗文。1994年12月15日被南充市人民政府公布为文物保护单位。

10.三十三观音堂

位于三亚市西南20公里处的南山文化旅游区,游览区以北有255国道和海南环岛高速公路通过。南山因形似巨鳌,古称为鳌山,山高500余米,山上终年祥云缭绕,气象万千。历来被称为吉祥福泽之地。三十三观音堂依托南山独特的山海天然形胜和丰富的历史文化渊源开发建设,以观世音菩萨曾经“乘龙南海弘扬佛法”的美丽传说为依托,挖掘和打造“乘龙观音”文化品牌,并于2009年1月4日,经海南省民族宗教委员会批准,成为固定宗教活动处所。寺院枕靠南山双峰,左丘右陵环抱,面向万顷碧波,为南山龙脉之中心,风水之宝地。三十三观音堂是一座展示观音文化、龙五爷财神文化、民俗文化为一体的佛教文化场所,占地3300平方米,投资六千多万元兴建,由130余名工艺师,历时四载精心打造而成。院内主要供奉的有观世音菩萨三十三种应化法身群像、观世音菩萨三灾八难浮雕全图、观世音菩萨十二大愿转经柱、人间第一财神龙五爷、天下第一聚宝盆、南海第一祈福龙门等等。院内文化项目富有深刻哲理寓意,信众在参与的同时,能够启迪心智、教化人生。使人思想升华,心灵净化,心情愉悦!其中“世界上规模最大的三十三观音群像”和“天下第一聚宝盆”已经被载入世界基尼斯纪录,为世界传世珍宝。三十三观音堂已于2009年1月21日(佛历十二月二十六)举行了举世瞩目、千载一时的盛大揭牌洒净大典。三十三观音堂的落成,又为中国的佛教文化、民俗文化注入新的亮点,丰富了海南的旅游资源和内涵,为南山打造世界佛教文化名山迈出了坚实的一步。”三十三观音堂自揭牌开业以来,吸引众多游客信众和佛教大师、西藏活佛、社会名流前来参访。在这里,人们既能领略热带滨海阳光、碧海、沙滩、鲜花、绿树的美景,更能获得佛教文化带来的心灵慰籍,体味回归自然、天人合一的乐趣。

11.江苏徐州沛县观音寺

沛县观音寺始建于清朝雍正年间 (公元1700年),座落于微山湖西畔,汉高祖刘邦故居沛城的南郊,占地6000多平方米。坐北朝南,四周红墙。该寺的前身是沛县张寨镇(沛城南25里)境内的关帝庙。原为融合释道二教为一体的关帝(关羽)祠,内有世尊殿,大士(观音)亭,塑有释迦牟尼佛和伽蓝菩萨圣像。开山祖师为济然法师。三百多年来,关帝庙历经沧桑,多次修缮,香火不断。清未,出家比丘尼能修法师、广成法师开始在此弘法,并在此园寂。

2000年,关帝庙更名为伽蓝寺。因地处偏僻,交通不变,经沛县人民政府、沛县宗教

局及上级佛协批准,将伽蓝寺更名为沛县观音寺,并迁址于沛城南郊。后又经沛县宗教局及市佛教协会批准,将伽蓝寺列为沛县观音寺下院。

沛县观音寺是该地区规模较大的弘法道场。现有原戒法师负责,常住僧尼8人。

12.南海观音寺(佛山市境内)

公元990年(即宋太宗淳化五年),牛牯岗上建有南海观音庙,距今已超过一千年了,周围群众十分信奉。随着时间的推移,千年来兵战动乱,观音庙屡建屡毁。到了清朝只余残垣断壁,清末年间寺庙全毁,再经抗日战争,圣迹早已荡然无存。 乡亲父老和港澳同胞都认为南海观音落藉南海,不但名正言顺亦众望所归,于是上书恳请恢复观音寺,并且解囊资助。应宗教界人士和信奉群众的要求。为落实国家宗教政策,乃成立南海观音寺筹建委员会,广泛征集捐款。经反复踏勘,仍选牛牯岗为寺址。此山林木苍翠,风景极佳,观音寺座北向南,山脉环绕,左山如青龙,右山如伏虎,实为风水宝地蒙上级批准,观音寺于1993年奠基,1996年春节前成落,寺内占地二十余亩,连同寺外广场及放生池,共占地六十亩。全国佛教协会会长赵朴初先生为南海观音寺题匾。1996年2月12日开放, 1996年12月29日(农历十一月十九)由广东佛教协会副会长南海观音寺住持释新成大和尚主持开光典礼(开光盛况照片,陈列于长廊之中)。

地理位置 南海观音寺座落于南国桃园凤凰岭南坡。 景点特色 按北京故宫式样建设,整体分三层,一层比一层高,大有布达拉宫之势。 门票价格 10元/人 交通情况 距广州、佛山皆为12公里。

基本含义
观音寺是指佛教寺庙中供奉观音菩萨的地方。比喻心地善良、慈悲为怀的人。
使用场景
可以用来形容一个人的善良、慈悲为怀的品质。也可以用来形容一个地方或环境的宁静和祥和。
故事起源
观音寺是中国佛教寺庙中最常见的名称之一。由于观音菩萨被认为是慈悲观世音,因此供奉观音菩萨的寺庙被称为观音寺。这个成语的起源可以追溯到佛教传统,以及对观音菩萨的崇拜和尊敬。
词语结构
主语 + 是 + 观音寺
例句
1. 他的心地善良,真是个观音寺。2. 这个地方宁静祥和,像个观音寺一样。
记忆技巧
可以通过将观音寺的形象与慈悲为怀的人联系起来来记忆这个成语。想象一个观音寺供奉着观音菩萨,代表着慈悲和善良。
延伸学习
可以进一步学习佛教文化和观世音菩萨的故事,了解佛教的价值观和教义。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:她是个观音寺,总是帮助别人。2. 初中生:这个地方像个观音寺一样,非常宁静和祥和。3. 高中生:他的心地善良,真是个观音寺,总是关心他人的困难。4. 大学生:在这个喧闹的城市中,她像个观音寺,给人们带来平静和安慰。5. 成人:他的善良和慈悲让人觉得他就像一个观音寺,总是愿意帮助别人。
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诗文中出现“观音寺”的诗词

访丹阳玉乳泉已变昏黑因赋诗

观音寺里泉经品,今日唯存玉乳名。

定是年来无陆子,甘香收入柳枝瓶。

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颂古七十六首·其二十八

镇州出大萝卜头,师资道合有来由。

观音寺里有弥勒,东院西边有赵州。

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积善普长老请赞

天台南,石桥北,观音寺里有弥勒。

顶门瞎却摩醯眼,肘后风雷轰霹雳。

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访丹阳玉乳泉已变错黑因赋诗

观音寺里泉经品,今日唯存玉乳名。
定是年来无陆子,日香收入柳枝瓶。

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诗词分类
游玩 饮酒 荷花 怀古 咏史怀古 杨柳 登高 悼亡 叙事 除夕 怀远 托物言志 七夕节 乐观 地点 抒情 赠答 写雪
诗人
释元肇 孙绪 洪刍 陈霆 郑文康 郭翼 郭奎 卫宗武 夏良胜 俞士彪 廖大圭 吴景奎 周行己 周伯琦 陈洵 释广闻 申佳允 程通
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