《正俗歌为陈媛作》【清·宋景卫】礼义廉耻四维立，纲常名教万古植。无愧于口无愧身，无愧于身尤汲汲。妇人再醮知身污，若乃未婚心每惑。一身那可容二心，心失谁云身不失。卓哉陈媛毓名闺，五经先生兰芽茁。习礼明诗幼字林，桃夭未赋所天卒。烈女不肯更二夫，相从地下寻灵匹。见者哀号闻者悲，大吏上言采访实。旌门表墓伫恩荣，文人诗歌盛缃帙。嗟予抱璞称未亡，传闻益觉心凄恻。閒尝读书考《五经》，管窥《易》象参彖翼。男女暌而其志通，已字未娶可推测。坤道含章利永贞，从一而终恒其德。苦节悔亡不节嗟，安节之亨甘节吉。人心道心辨《尚书》，精一微危中允执。动罔不凶德二三，终始惟一臻厥极。忠贞世笃缅家声，无忝尔祖躬自饬。《诗经》三复《柏舟》篇，髧彼两髦我仪特。斯人去也矢靡它，勿匿初心矢靡慝。在室自誓首共姜，圣人取为后世则。郝邹诸儒阐说殷，死同穴而谷异室。柏舟齐女中垒编，乍至城门卫赴急。保母请还置罔闻，竟入持丧帙卫国。凡未适人许嫁矣，《春秋》经传标特笔。僖公九年书伯姬，何休《公羊》洞经术。字而笄之待成人，系属于人养贞一。明与未字之女殊，《原贞》援引曝书集。女而不妇贞为行，盲《左》、《谷梁》弗沿袭。共姬比例圣所褒，尧峰南畇说堪忆。许嫁缨为《礼记》文，名以行媒遂相识。两家斋戒告鬼神，台与终身不改革。娶有吉日未成婚，夫死亦如婿吊泣。女服斩衰往夫门，未嫁服同已娶式。妇人不二斩谓何，天不二耳《仪礼》悉。可服可往明可从，爱人以德休姑息。举世昧经谓过中，此旨不明道几熄。人求尽伦安能过，五伦祇恐常不及。由来夫妇比君臣，策名亦有未受职。清风孤竹师夷齐，商朝未禄周耻食。推观子弟事父兄，岂必一一亲颜色。父子继绝或背生，兄弟前后或南北。追思孝友自性成，非缘见面乃尽力。朋从尚友及神交，宁须把臂投胶漆。揆此可知妇与夫，性真相感当循率。殷情何必同衾帱，问名已定羞差忒。当知勉义非溺情，身洁心安理亦得。幼从父母最初言，初命是遵戒私昵。不悖于理曰无违，许嫁之语由亲出。弗亏其体弗辱亲，立志不渝贵在必。夺则随亡不夺存，志不可夺命则毕。愧存不若无愧亡，几希人禽谨出入。守贞殉烈易地同，一心不二绝矫饰。卓哉陈媛大节章，浩然正气两间塞。伤悲自署望门寡，门在望矣未许即。既云寡矣难再双，兹言至正非偏刻。鹄甘独宿歌三年，鸩告双飞媒一逼。遂将性命付轻绡，仅留心事传遗墨。视死如归岂博名，舍生取义宁图逸。惟媛家学《五经》明，察于伦理昭作述。天经地义古今垂，永永幽光争皎日。

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《晨起祠先农道中》【宋·彭汝砺】更阑烛花低，呼童起视夜。问夜如何其，露落月未谢。皇帝共神明，朝燕或为罢。多仪礼有敬，少怠刑无赦。今兹先农飨，上意在耕稼。驾言投明起，不敢私安暇。马蹄踏冰雪，雾露湿鞍马。寒林月中影，十里开图画。灯火望坛场，冠裳出次舍。锵洋响金石，馨香纷彝斝。百年礼乐中，万事无杂霸。昏冥久尘土，今日闻韶夏。心知至诚通，自可膏泽下。清风吹菽麦，绿阴密桑柘。人家实仓廪，得以时婚嫁。四夷共安富，兵偃祭类祃。山川百神宁，天子乐无假。敢后秋冬报，还见击鼓御。顾予真缺然，何以补漏罅。尚堪逐农樵，击壤歌圣化。

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《黎受生遗郑子尹书四种及巢经巢诗钞》【清·郑孝胥】吾年十二熟仪礼，闇诵全部色不挠。尔雅急就亦宿读，当时恚渠云等道。长大孤露事举业，文辞颇复心所好。数年之间失八九，偶取温习翻苦奥。治经念自小学始，桂段严王手勘校。久闻遵义未得见，《逸字》《汗简》名尤噪。渐怜岁月去飘忽，精力无成坐消耗。君今遗此令我愁，便恐悠悠迹如扫。郑君朴学仍能诗，瘦硬偏工兼澹妙。一生自哀独何事，得丧何人为计较。不如学道积毫发，入世差同饥可疗。养心聊复期尽年，火速捐书真得要。

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《读顾亭林先生遗书一百韵》【清·周龙藻】经术治之本，与世共隆替。故明中叶余，词林少根柢。区区雕虫流，敦槃奉渠帅。得华而丧实，有作徒琐碎。卮言互剽裂，繁文纷组织。持以备世用，千百无一二。若非醇儒生，何由豁氛曀。峨峨亭林公，犹幸灵光岿。幼负颖异姿，万卷一览识。孳孳老不倦，精力穷六艺。惟汉有专门，家法代相继。抵排起后来，厥学日芜秽。拾沈象数亡，射覆《春秋》废。脱简及徒诗，挂漏孰补缀。《仪礼》束高阁，更新惊扫地。咄哉教化湮，公然用儒戏。举士习民风，转眼趋彫敝。俯仰三百年，坠绪只身寄。平生富学涉，妙在择其粹。儒先遗训存，煌煌乂安系。旨要胸中藏，触事具源委。朴斫资丹雘，垣墉待涂塈。片语切生民，动求长久利。列史廿一家，俱传以经义。铨选倡停年，魁柄诿胥吏。赋重用不节，公私力并悴。人才荒游谈，言行半骳骫。营务耗虚名，册伍罕精锐。苍茫河渠书，南北迭奔溃。人心首不平，洚水安得治。居尝扼腕多，筹画寓深意。长短尺度明，轻重权衡备。斟酌今古间，缓急期有济。傥能挟之出，太平其立致。余波讨声韵，往往造超诣。周沈尚拘牵，刘黄极乖剌。溯洄《三百篇》，理准先河祭。以此正唐音，悉珠联玉比。再变而至道，阃奥信独契。诗文最矜重，予夺慎所自。山斗指韩公，辞诧谀墓费。水火同救民，洞澈天人际。上者扶名教，下者伸清议。物性析莠苗，支派辨泾渭。每当治乱防，反覆无畏避。能于寸管端，斗极回元气。所争国命关，岂供占毕计。羽翼六艺传，历历听鼓吹。下邑有愚夫，章句素自愧。一朝睹遗书，篝镫读再四。剿说与雷同，顿启重重蔽。寒芒五曜曜，堪扫众星嘒。因言以论人，益觉顽懦砺。自飞翟泉鹅，乾坤忽鼎沸。草泽饶英雄，一障惜未试。白日堕虞渊，干戈遽内奰。时无伐荻人，辜负报韩氏。释甲来两京，痛定余残泪。愁绝《孝陵图》，感极《昌平记》。荆凡孰亡存，回首迷濠泗。矧乎丧乱频，邪正嗟倒植。头角自支撑，奸豪反睥睨。岸狱拜轩台，家国忧敢置。飘零兕虎途，辙迹方迢递。东海望波涛，西陲览形势。世运苟可回，未缺囊底智。叹息火井沈，衰焰嘘难炽。自拟不其山，礼堂写文字。志仁死则已，晓驾将安税。晞发灵均游，裾耻侯门曳。独于羁旅中，不妄咨利弊。殷勤胞与怀，绝少优游岁。娇识迄龙蛇，一老天不遗。结愿汉儒林，竟与阅川逝。呜呼拨乱艰，数穷大道闭。那无扶摇风，纵此垂天翅。仲淹没隋代，贵与遘宋季。《元经》该且要，《通考》详且邃。即今《日知》编，一经复一纬。学《易》在庸言，无为虚渺滞。考传在实事，无为传凿恣。《丧服》补《顾命》，袭吉可无詈。乐章订《雅》《南》，诲淫可无累。至于三《礼》修，口诵必躬肄。民物遍整顿，何谢廊庙器。土归乡举良，官须久任畀。赋田九式平，简阅四郊萃。导川各有宜，同文别以类。经术快大行，风俗振古配。安知公绪言，不迟身后慰。吾孱失学久，与公生并世。道路万里长，未获函丈侍。顾未一得愚，颇慕穷经贵。昔贤统系垂，私淑乃成例。入室仗桓谭，尽发云亭秘。嵩华自云高，著脚庶渐企。身心肃斋祓，黄籍严舆卫。欲求?穗登，功定深耕穊。谁谓驽骀庸，唏骥终非骥。謦欬几席傍，恐惧一篑弃。

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《观洛行》【宋·熊鉌】我生海南万山间，出门冈陇相回环。平田更无十里阔，何处知有天地宽。男儿堕地六合志，抱此一寸常悁悁。早年曾作天府客，长歌东出穆陵关。关头仰天坐叹息，百年事业如弹丸。乾坤只限衣带水，何繇万里窥中原。只今文轨一朝混，地不改辟时易然。斯须洛京见嵩华，咫尺孔林登泰山。圣贤往迹正在此，譬若木水有本原。北方学道古所贵，当年楚产皆其偏。从来一气有旺歇，况及人事多移迁。程门立雪道南后，幸此一脉犹绵延。武夷考亭今洙泗，文公之学行八埏。当时亦号小洛阳，游胡刘蔡居相联。风流不减程邵马，至今故老人能言。起来高目视八荒，斯文一缕千钧悬。人心不啻溺焚急，茫茫大柄伊谁颛。但得人读周孔书，不患古道今无传。图书龙马事阔远，荥河温洛仍当年。畴分三三卦八八，举目法象非虚玄。大哉伊亳一德书，此极翼翼甸幅员。太平六典深识此，下方馀意公惓惓。不惟周官列三百，更将仪礼陈三千。成周致治绝千古，空馀轨则留残编。尼山已叹凤不至，祇有梦寐相周旋。从兹架漏过千载，何时赤子当息肩。汉初自是有馀责，仁义经制皆蕝绵。董公年老贾生少，至今秦法常袭沿。娄敬一言岂通论，长雄气习争相挻。绝爱东都一代治，犹是三代气象存。泱泱思乐鼓钟地，冠带几万圜桥门。尊师重傅古亦少，一变至道夫何难。惜哉桓荣无此学，西方现出金光仙。马来牛去事甚浅，自此正气常腥膻。秣陵青山那得似，独有此地馀衣冠。王通元经莫轻议，太和文治诚班班。一时礼乐盛兴学，千闾万井皆均田。殷周而下此一治，王苏诸老重讨论。却恨晋阳好昌运，大纲不正他何观。此几一失又几载，高天厚地衔深冤。虽然正气当有合，古今良会应非悭。书生杜门三十载，邂逅三生一日缘。愿言挟册拜曲阜，更欲促驾窥涧瀍。河南夫子倡道地，似闻荒草凝凄烟。圣贤事事在耳目，依然昔日佳山川。文公之道会当北，古今此理常往还。昭代表章自此始，九州四海须同文。大道久分要统一，皇极一建趋荡平。老癃扶杖何日见，深衷寓此观洛篇。尧夫卜宅太平日，有道经世常一元。扬帆东南必沧海，振屐西北须昆崙。鲁侯僖伯我有望，残山剩水难为妍。

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《治平二年南郊鼓吹歌曲四曲·其三十二时慢》【唐·无名氏】千年运，五叶升平。法扆坐中楹。天高日润，雷动风行。三万里声明。灵台偃伯仆边兵。事农耕。一气重滋萌。万宝迄登成。天生嘉谷，博硕又芳馨。罄齐精。谒款谢嘉生。神明地，当阳定，天位来助见人情。璧圭葱璨，金石铿鈜。仪礼盛西京。灵祗喜、福禄来盈。咏夷庚。幔城班上笏，銮路趣还衡。觚棱双阙，赭案切三清。动欢声。恩泽遍寰瀛。

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