小诗句网 2025年04月17日(农历三月二十日) 乙巳蛇年 星期四
当前位置:小诗句网 > 在线汉语词典 > 达本的词语解释
达本的意思
拼音:dá běn    注音:ㄉㄚˊ ㄅㄣˇ
使用场景
达本常用于描述人或事物在某个领域或方面达到了极高的水平或标准。可以用来形容人的能力、学识、品德等方面的高超或卓越,也可以用来形容事物的品质、水平等方面的优秀。
例句
1. 他的演技已经达本,成为了一名顶级演员。2. 这个项目的质量已经达到了达本要求。3. 她的音乐才华达本,成为了一位享誉国际的音乐家。
基本含义
指达到或超过某个标准或水平。
基本解释

谓通晓天理、人心等本源。 唐 宋之问 《浣纱篇赠陆上人》:“自昔专娇爱,袭玩唯矜奢。达本知空寂,弃彼犹泥沙。” 宋 王安石 《寓言》诗之三:“未能达本且归根,真照无知岂待言。” 明 李贽 《答邓子阳书》:“於伦物上加明察,则可以达本而识真源。”

延伸学习
可以学习其他类似含义的成语,如“超凡入圣”、“登峰造极”等,来扩展对达本这个概念的理解。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我希望我能在期末考试中达本,拿到好成绩。2. 初中生:这部小说的情节设计非常巧妙,达本吸引了我的注意力。3. 高中生:他的演讲能力已经达本,成为了学校辩论队的核心成员。4. 大学生:这篇论文的研究方法和结果分析都非常严谨,达本展示了作者的学术水平。5. 成年人:他的领导能力已经达本,成为了公司的总经理。通过以上学习指南,你可以全面了解和掌握成语“达本”的含义、使用场景以及记忆方法,以及丰富的延伸学习内容。希望对你的学习有所帮助!
故事起源
达本这个成语的起源并没有特定的故事,它是根据汉字的本义和使用习惯而形成的。在古代,人们常用“达”和“本”这两个字来形容事物是否达到了其本质或根本的程度,后来逐渐演变成了一个成语。
记忆技巧
可以通过将“达”和“本”两个字的意义分开理解,达表示达到某种程度或标准,本表示事物的本质或根本。通过理解这两个字的意义,可以帮助记忆达本这个成语的含义。
词语结构
达本是一个由两个汉字组成的成语,没有特定的结构。
详细解释
达本一词由“达”和“本”两个字组成。其中,“达”意为达到、到达,表示达到某种程度或标准;“本”意为根本、本质,表示事物的本质或根本。达本一词的含义是指达到或超过某个标准或水平,强调事物达到了其本质或根本的程度。
(0)
诗文中出现“达本”的诗词

浣纱篇赠陆上人

越女颜如花,越王闻浣纱。

国微不自宠,献作吴宫娃。

山薮半潜匿,苧萝更蒙遮。

一行霸句践,再笑倾夫差。

艳色夺人目,敩嚬亦相誇。

一朝还旧都,靓妆寻若耶。

鸟惊入松网,鱼畏沈荷花。

始觉冶容妄,方悟群心邪。

钦子秉幽意,世人共称嗟。

愿言托君怀,倘类蓬生麻。

家住雷门曲,高阁凌飞霞。

淋漓翠羽帐,旖旎采云军。

春风艳楚舞,秋月缠胡笳。

自昔专娇爱,袭玩唯矜奢。

达本知空寂,弃彼犹泥沙。

永割偏执性,自长薰修芽。

携妾不障道,来止妾西家。

(0)

自谢

瘠田历水旱,畎亩多荒芜。

良农为锄耰,不岁成膏腴。

瘦木僵风雪,枝干皆蟠迂。

良工试刻斲,不日成盘盂。

在人虽不肖,蒙教当自殊。

重念贱子庸,仅同流俗愚。

学不达本原,行行无廉隅。

九思失孔戒,三省忘曾模。

背道而妄行,轻言以招辜。

一身旅焚巢,众目睽张弧。

奔驰今逝矣,玷圭可磨乎。

昼寝过甚微,圣门斥弗诛。

于今底荒唐,较彼尤昏逾。

尚赖君子仁,为包小人蒙。

未即远方屏,止于鸣鼓攻。

过愆苟不涤,忧虑环无穷。

归来讼丑迹,自欲鞭微躬。

父母遣汝来,期尔才德丰。

亲友壮尔行,思尔事业充。

不沿仁义流,反扇偷惰风。

固宜众人归,讵可多雷同。

犹愿追已往,从此图令终。

庶几谢颜子,自誓规缪公。

敢期白日光,重照幽谷中。

驱除困蒙吝,震荡迷复凶。

作诗代负荆,鄙诚实悾悾。

(0)

雪月溪山歌送天然道首座归蜀

蜀路连云知几许,策勤斯道耐寒暑。

拨开云雾睹青天,仍与孤云为伴侣。

布慈云,施法雨,竿木随身能作主。

德云不在妙高峰,此去逢人休错举。

天风清,江月明,月巢野鹤梦初醒。

门庭施设谈玄者,犹较石霜半月程。

常独步,常独行,三更月下迎空生。

回首广寒何处是,桂轮皎皎临沧瀛。

曹溪水,通一滴,容纳百川流不息。

黄金灵骨今犹在,白浪滔天无处觅。

觌面提,当机疾,华亭船子抛篙直。

截断众流达本源,瞿唐三峡连天碧。

肩鈯斧,上青山,峭壁颠崖不可攀。

欲识洞山分五位,须知兜率设三关。

人亦闲,境亦闲,萧条茅屋两三间。

五湖云月谁消得,万里溪山独往还。

(0)

读老子

道德五千言,巍巍众妙门。

管窥那见豹,指染仅尝鼋。

正尔分章句,谁欤达本源。

蜀庄犹不死,过我得深论。

(0)

大圆智镜

普庵非相亦非名,达本忘情不见人。

孤月全收无意识,桂轮独耀绝纤尘。

三祇一念汤消雪,万行须臾火烁冰。

到此何劳声色问,共君本自镜圆明。

若将铜器作天真,背黑面青赚学人。

本性如空含万物,妙明寂照岂容尘。

山河石壁三春雾,空色全彰六月冰。

智自圆明非我所,不拘日月定光明。

(0)

普庵家宝

普庵家宝,不著寻讨。迷时不见,在处烦恼。

悟时无相,如日杲杲。取舍不得,自然恰好。

谁生谁病,谁死谁老。达人无證,凡夫颠倒。

日西道晚,日东道早。有睛无眼,撞头磕脑。

扶篱摸壁,弃金抱草。机关木人,弄口叫好。

线牵则动,索断则倒。撒放闲处,如第烂藁。

本自无形,被他作造。五彩妆来,安名立号。

只欲瞒他,何曾自保。打闹过日,全无倚靠。

问他贵姓,口中便道。草木李张,适来方到。

有甚急事,特来干冒。衣食不足,莫怪聒燥。

人口不安,田园旱涝。赚埋公祖,移坟修造。

被术人算,年月不好。朝山拜岳,何处不到。

未尝感应,至今啰噪。又逢卦师,胡言乱道。

速迁公祖,更改门灶。丝蚕天旺,官禄便到。

但信八卦,阴阳最好。公卿宰相,都是我振。

酌发稍轻,摇头摆脑。赠他丰厚,连声道好。

因此贫穷,日夕烦恼。雪上加霜,苦寒难保。

耳里忽闻,普庵得道。捻土为香,直须亲到。

行来不觉,钟声浩浩。自心火急,无人通报。

行童不管,维那高傲。息心定意,低声苦告。

不久之间,果见一老。一条拄杖,披一布袄。

竖个指头,教我速道。鼻孔辽天,眼睛潦倒。

更不说钱,也不爱宝。不得妄想,不得作造。

但识得心,无法不到。汝本是佛,不须别讨。

离诸名相,法身自保。生灭本无,诸佛假号。

世出世相,全无可道。真实一心,不空灵宝。

十方诸佛,都有里许。一切幻缘,此心无主。

幻化须尽,心等太虚。识得此心,如琉璃珠。

随色影现,无著无去。得意忘言,了更无语。

亦无可舍,亦无可取。也不烧疏,也不化纸。

设斋无限,供养蛇鼠。布施不明,却还沉坠。

虽是善因,能招恶理。公子王孙,因修福慧。

持斋精进,衣食布施。才出头来,一切整备。

岂用埋尸,卜度好地。心若不善,一切不利。

头头作业,处处祭鬼。枯骨消磨,神识沉坠。

生不念善,死地狱现。在处慈悲,来生方便。

不信佛法,贫穷下贱。万中无一,官人相现。

满山满岭,头长觜尖。捞鱼罝鸟,历劫相煎。

无一毫善,皆是结冤。不识父母,叫唤喧天。

贪淫杀盗,罪不可言。阴振未满,王法牵缠。

心无一足,烦恼连天。因何不息,澄净心田。

若不饮酒,智慧光鲜。亲近善者,心自善妍。

若不食肉,公婆不哭。日夕心灵,善神助福。

若不杀盗,自身无恼。行住坐卧,心无烦恼。

若不邪淫,净行甚深。精神勿亏,身体安宁。

若不妄言,常亲贵侣。守口如瓶,不惊寒暑。

若不贪爱,触目便会。见如不见,背如不背。

若不嗔痴,眼耳如泥。天翻地覆,我自不知。

若不恶口,身如瓦狗。人来不吠,棒打不走。

若不两舌,无事闲歇。谁是谁非,清风明月。

若不绮语,身心一如。所在尊贵,为人中瑞。

十般不善,在迷不见。佛为分别,觉悟自见。

依此脩行,见本来面。大地含灵,谁敢轻贱。

心共一心,随业转变。我若不如,只管吃现。

我令始觉,感佛方便。翻十不善,回向十善。

永不赚你,天亦常愿。超出三界,见佛知见。

凡夫肉眼,非明不见。无日月灯,如黑漆面。

开眼见色,色即归空。空中无得,恰如无见。

开眼无见,犹如无目。见与不见,全无可善。

眼不是眼,见不是见。空色无宝,不明方便。

达本了心,是佛知见。心若未了,识业黑变。

今日安乐,逐光随现。眼光落地,黑暗周遍。

心思业显,雷奔闪电。怕怖天地,投谁发愿。

百千刀轮,火车掣电。一刹那间,魂识消散。

动经尘劫,业无所间。岂比世间,公牵私绊。

哀哉众生,尚贪吃饭。若还思死,火急难辨。

五千教典,秘言无限。只为愚心,习气深惯。

己化闻经,己身无难。一人了达,与众除患。

不劝不善,恶不消散。若闻其声,何忍食由。

若见众生,死当助哭。身衣口食,难心自足。

直至到死,神识缠逐。随念往生,定入毛畜。

心不念佛,镇在牢狱。心若念善,□□□□。

善果善因,笙筝笙竹。不曾捻种,遍地野菊。

耕田得禾,耕畬得粟。乐善天堂,造恶地狱。

善恶无差,由心直曲。信佛拜泥,转转昏迷。

信神烧纸,自损谷皮。信经读字,不干心事。

信道行淫,只瞒自心。信善贪财,到死也呆。

信福杀盗,不久恶报。信是说非,将油洗衣。

信罪不悔,如飞蛾昧。火烁油煎,去了又来。

一似浮徒,贪嗔痴爱。前念作福,后念受罪。

人不达理,妄执神鬼。人不会事,梅上添醋。

急处斗急,好做不做。见他富贵,一心趋侍。

借口一文,还十文利。连妻带子,为他奴婢。

子细观瞻,丈夫意气。非我不非,是我不是。

有无分定,因果相继。懒惰贫穷,精勤富贵。

脩般若多,获慈悲惠。今生和顺,在处恭敬。

来生佛国,开发众信。习气清净,行住皆定。

定中有慧,慧体如镜。镜不是镜,是非成病。

失却是非,大圆智镜。若人全会,何垢何净。

本无背面,光明性命。性即佛性,命即慧命。

非生非老,谁死谁病。包括有无,无欠无剩。

风动尘起,无有不应。水陆色空,血脉连通。

微尘不透,不成正道。影响无知,犹如死尸。

头上一劄,却令眼眨。脚下一针,用口呻吟。

问病叫痛,类同蠢动。将假为身,业力所成。

成应有坏,有坏复形。成有本空,谁解通宗。

不宗为本,无住为宗。不空不住,无异虚空。

快须荐取,脱却樊笼。古佛今佛,因此大通。

释迦亲印,犹如虚空。如水中月,应物标宗。

如水是体,水月空同。有无相貌,二相皆同。

同则无碍,有碍不中。不中非佛,佛亦无穷。

腾今耀古,不受瞒笼。万法之母,诸佛祖公。

若人了达,便与佛同。若人不了,万法盲聋。

犹如杂话,枉费日工。如是家宝,永不空空。

究竟无说,法本无空。普庵和尚,家宝示众。

(0)
诗词分类
伤感 感慨 军旅 离别 乐府 壮志难酬 归隐 和诗 伤逝 泰山 闺怨 羁旅 奉和 赞颂 应制 离愁 伤春 忆昔
诗人
沈守正 庞蕴 袁桷 邱云霄 梁清标 张侃 林占梅 曹尔堪 周瑛 伍瑞隆 张以宁 汪莘 丁复 许有壬 梁以壮 张洵佳 李洪 李英
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 小诗句网

本站提供古诗原文及赏析、诗人简介及诗词名句大全。

网站备案/许可证号:鲁ICP备2023034539号-7