小诗句网 2025年04月17日(农历三月二十日) 乙巳蛇年 星期四
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杨枝的意思
拼音:yáng zhī    注音:ㄧㄤˊ ㄓㄧ
使用场景
杨枝这个成语可以用来形容春天的景象,如形容花草树木发芽、万物复苏的情景;也可以用来形容事物蓬勃发展、充满生机的样子。
例句
1. 春天来了,大街小巷的杨枝都发芽了。2. 这个项目的发展势头像杨枝一样,蓬勃而有活力。
基本含义
指春天柳树枝发芽的时候。
基本解释

(1).杨柳的枝条。旧俗于分别之际常折以送行。 元 戴表元 《昨日行》:“杨枝不耐秋风吹,薄交易结还易离。” 清 王士禛 《杨枝紫云曲》之一:“名园一树緑杨枝,眠起东风踠地垂。”
(2).梵语,译曰齿木。取杨柳等之小枝,将枝头咬成细条,用以刷牙,故又称杨枝。 晋 法显 《佛国记》:“出 沙祇城 南门,道东,佛本在此嚼杨枝。”《隋书·南蛮传·真腊》:“每旦澡洗,以杨枝浄齿,读诵经咒。”
(3).指 白居易 的侍妾 樊素 。 樊素 善唱《杨枝曲》,故以曲名人。后常用以为典,亦泛指侍妾婢女或所思恋的女子。 唐 白居易 《不能忘情吟》序:“妓有 樊素 者,年二十餘,绰绰有歌舞态,善唱《杨枝》。人多以曲名名之,由是名闻 洛 下。” 宋 苏轼 《朝云诗》:“不似 杨枝 别 乐天 ,恰如 通德 伴 伶玄 。” 清 袁枚 《随园诗话》卷一:“ 李尚书 雍熙 学道,散遣歌姬…… 阮亭 亦云:‘万种心情消未尽,忍辞骆马遣 杨枝 ?’” 清 梁章鉅 《归田琐记·北东园日记诗》:“惊心薄俗太支离,失笑高门半守雌。一纸巵词何足算,三年五度遣 杨枝 。” 郁达夫 《相思树》诗之三:“我去 蓬莱 觅枣瓜,君留古渡散天花。他年倘向 瑶池 见,记取 杨枝 舞影斜。”

延伸学习
可以进一步学习其他与春天、生机勃勃相关的成语,如“春花秋实”、“百花齐放”等。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 幼儿园学生:春天来了,杨枝上的小鸟都回来了。2. 小学生:杨枝上的嫩叶绿油油,像是给大地穿上了新衣服。3. 中学生:杨枝的发芽象征着新的希望和生机,让人感到无限期待。4. 大学生:这个项目像是杨枝一样蓬勃发展,前景非常看好。
故事起源
杨枝这个成语的起源可以追溯到古代的诗词中。在唐代诗人杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》中有一句:“杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声”。这里的杨柳青青指的就是春天柳树枝发芽的景象。
记忆技巧
可以通过将杨枝与春天的景象联系在一起来记忆这个成语,想象春天柳树枝发芽的样子,帮助记忆。
词语结构
杨枝是一个由两个字组成的成语,没有固定的成语结构。
详细解释
杨枝是指春天柳树枝发芽的时候,象征着春天的到来和生机勃勃。这个成语常用来形容春天的景象或事物蓬勃发展的样子。
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诗文中出现“杨枝”的诗词

春雪

元和岁在卯,六年春二月。

月晦寒食天,天阴夜飞雪。

连宵复竟日,浩浩殊未歇。

大似落鹅毛,密如飘玉屑。

寒销春茫苍,气变风凛冽。

上林草尽没,曲江水复结。

红乾杏花死,绿冻杨枝折。

所怜物性伤,非惜年芳绝。

上天有时令,四序平分别。

寒燠苟反常,物生皆夭阏。

我观圣人意,鲁史有其说。

或记水不冰,或书霜不杀。

上将儆政教,下以防灾孽。

兹雪今如何,信美非时节。

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朝云诗,并引

不似杨枝别乐天,恰如通德伴伶玄。

阿奴络秀不同老,天女维摩总解禅。

经卷药炉新活计,舞衫歌扇旧因缘。

丹成逐我三山去,不作巫阳云雨仙。

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安定城楼

迢遰高城百尺楼,绿杨枝外尽汀洲。

贾生年少虚垂泪,王粲春来更远游。

永忆江湖归白发,欲回天地入扁舟。

不知腐鼠成滋味,猜意鸳雏竟未休。

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题画·其五

绿摆杨枝生白烟,茅堂深掩半溪边。

二年踏雪燕台畔,辜负梅花月影眠。

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杏林春燕

红杏梢头挂酒旗,绿杨枝上转黄骊。

鸟声花影留人住,不赏东风也是痴。

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万法归一歌

金丹大药妙无穷,一点丹头内外红。

真汞真铅才入手,片时伏虎活擒龙。

黄公聘入丁公舍,巽位吹嘘九转功。

十月胎圆坎离外,紫云飞出玉炉空。

短褐包巾满廛市,寻草烧茅烹药匮。

自己三黄及四神,谁知安灶烹炉意。

纸袄麻衣要隐山,餐松饮水守饥寒。

日魂月魄空呼吸,到底方知入道难。

黑山山下鬼窟里,背曲头垂口流水。

梦中梦见梦中人,几时待得硫黄死。

薄福痴人不断淫,尾闾闭了采他阴。

元精摇撼无墙壁,错认黄泥唤作金。

容成三峰学御女,采精吸血兼服乳。

大道本来无阴阳,劳形著相徒自苦。

叩齿吞精咽气声,辘轳空动髑髅形。

妄将口鼻为玄牝,谩说金精肘后盈。

鼻头闭息空画饼,几人日中逃得影。

客风邪气肚中鸣,安得长灵砂在鼎。

参禅见性契真如,莫道无心便靠虚。

悟了不行乾智慧,千崖万壑涉程途。

多少老儒学周易,岂知太极归无极。

忘形便欲任天真,只恐春归草无力。

明教专门事灭魔,七时功德便如何。

不知清净光明意,面色痿黄空自磨。

胡氏阳山一果祖,九返庄严皆妄语。

手执金环运三车,阿谁飞上金天去。

更有持斋四果徒,九曲江头下铁符。

乳香烧尽难成佛,精血元阳搬运枯。

三千六百旁门术,开顶缩龟习定息。

存想丹田炼五芽,吐故纳新虚贵力。

礼塔焚香诵藏经,更能拜斗与瞻星。

吞符饮水专持咒,恁地如何得道成。

注想按摩八段锦,嘻呵六字拘兴寝。

若要还精补脑时,除非一盏醍醐饮。

双眼遥思运顶门,戏言日月照昆崙。

那堪又见圆光现,便指天尊与世尊。

眼本无光人妄想,耳本无声那得响。

上有大渊下泓池,妄指中黄忍肚饥。

空按周天行封数,几能识得真龙虎。

若识真龙真虎人,了得向上一条路。

暗把箪瓢服小便,吐吞涎唾作珠圆。

鼻头流出两条涕,便敢呼为玉箸仙。

说尽存三守一底,九年炼丹思想里。

忘却家珍向外寻,百年做个阴灵鬼。

天门枸杞与黄精,豆杏姜椒白茯苓。

未委地仙成也未,皮焦肉腐可怜生。

斋醮关宣歌梵曲,分环破券受科录。

不识天心两字真,口会三光符水熟。

袖中雷印嚇山精,手把杨枝学隐形。

此心本是通神藏,一念差时万状生。

此身身外皆隐物,此心心外皆妖术。

身里真心心里身,不在中间内外出。

这些金液大还丹,自从元谷至泥丸。

抽添七返无多事,草木无心天地闲。

真根真蒂结真酥,真鼎真坛真药炉。

阳日起头阴日积,分明阳火与阴符。

半亩丹田种金粟,一朵灵芝香馥郁。

铁牛哮吼入绵厨,木马奔驰跳金屋。

乾坤二八结丹砂,满鼎溶溶白雪花。

提住龟蛇归两手,山中玉兔化金鸦。

还丹有诀知音少,汞龙铅虎凭火候。

三千刻内结婴儿,调和温养终无漏。

遍体浑如一片琼,寒蟾光照玉壶冰。

顶门夜半雷声吼,匝地清风神鬼惊。

天上人间真妙诀,谁敢天机私漏泄。

须是英雄大丈夫,了然胸中无一物。

一阳才动大丹成,片饷工夫造化灵。

祇恐南宫录姓名,醉骑白鹤朝上清。

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