《和杨龟山此日不再得韵》【明·陈献章】能饥谋艺稷，冒寒思植桑。少年负奇气，万丈磨青苍。梦寐见古人，慨然悲流光。吾道有宗主，千秋朱紫阳。说敬不离口，示我入德方。义利分两途，析之极毫芒。圣学信匪难，要在用心臧。善端日培养，庶免物欲戕。道德乃膏腴，文辞固秕糠。俯仰天地间，此身何昂藏。胡能追轶驾，但能漱馀芳。持此木钻柔，其如磐石刚。中夜揽衣起，沉吟独徬徨。圣途万里馀，发短心苦长。及此岁未暮，驱车适康庄。行远必自迩，育德贵含章。迩来十六载，灭迹声利场。闭门事探讨，蜕俗如驱羊。隐几一室内，兀兀同坐忘。那知颠沛中，此志竟莫强。譬如济巨川，中道夺我航。顾兹一身小，所系乃纲常。枢纽在方寸，操舍决存亡。胡为谩役役，斲丧良可伤。愿言各努力，大海终回狂。

https://www.xiaoshiju.com/shici/3467c66b3c29d88376.html

《汪元思遗诗和意以谢》【宋·陈文蔚】吾道本公平，何尝分彼此。总只在人心，浑然皆天理。推原赋予初，所钟均粹美。贤愚同一辙，所行无意轨。由其气禀异，于焉有臧否。清者洞然明，泓澄如止水。浊者性天蒙，荡然惟纵弛。末虽有善恶，反之即其始。变化在乎人，虽愚必明矣。日用无馀功，自修惟克己。近代朱文公，此道赖纲纪。居尝语学者，虚名以为耻。必先由博学，然后能约礼。颜渊躬四勿，鲁参悟一唯。吁嗟今世人，非不究经旨。议论徒纷纭，反躬乖践履。好恶徇私情，是非随愠喜。体既杂真妄，用斯殊表里。要在无间断，善端勤积累。须臾不可忘，颠沛必如是。坚持敬一字，方知道在迩。我辈无他求，直须安汝止。

https://www.xiaoshiju.com/shici/75867c66d6d8fa70781.html

《题习斋》【宋·袁燮】寓形宇宙间，所至习乃成。事以习故熟，艺以习故精。婴儿始匍匐，习之能自行。南人初学没，习惯如履平。承蜩有馀巧，解牛新发硎。是皆习熟故，见者为之惊。矧惟君子学，吾道深而宏。欲穷圣贤域，精微故难明。圣贤与愚鄙，何啻莛与楹。愚夫堕恶习，自蹈谷与坑。善恶分舜蹠，毫釐当细评。莫将朱夺紫，无使渭浊泾。根源见端的，履践严度程。容貌必齐庄，坐立无倚倾。视听一于礼，言语纯于诚。百行孝为本，战战如奉盈。操行洁冰玉，宇量涵沧溟。经德岂干禄，为善非近名。方其学习初，是非交战争。见义勇必为，有过时自抨。造次必致察，思虑防始萌。恶念痛扫除，用力如用兵。善端谨护持，保己如保城。新功生者熟，旧习熟处生。一心湛不挠，四体明且清。平居寡悔尤，处困心亦亨。谁知人寰中，有此天爵荣。嗟予资浅薄，役于蕞尔形。主宰未纯一，气血时纵横。岁月不我与，循省敢遑宁。以习名其斋，为我座右铭。

https://www.xiaoshiju.com/shici/28967c6727d12e58687.html

《铭一首》【元·叶懋】伊昔古圣皇，性中有天理。勋业德如天，孝悌而已矣。禹汤及周孔，大道同一轨。天机干元化，乾健无息止。人生于其间，秉德斯懿美。此心本虚明，尘翳或为滓。学虽慕前修，论恐堕凡鄙。鼎鼎百年内，岁月白驹驶。草木易成灰，圣哲元不死。战兢恒自持，凛若涉渊水。惟仁思吾居，非义勿吾履。宅心在中正，作事不偏倚。孝乃德之先，敬乃行之始。礼意睦姻亲，诚心接闾里。有善推于人，有过责于已。小忿须必惩，大恶或不弥。善端默无见，福报还可俟。祸招必有根，人病不察耳。祸福在吾心，昭晰甚明炜。有失莫甚忧，有得莫甚喜。无贪即无求，有誉还有毁。得失在吾心，毁誉在乎彼。富贵有时来，贫贱宁足耻。穷达听于天，寿天难预拟。我谦吾自吾，彼作尔为尔。人心曲如钩，天道直如矢。高明乃真儒，固瘁匪嘉士。圣途虽甚远，涉远必自迩。恭惟百世师，怀哉我夫子。

https://www.xiaoshiju.com/shici/83267c67351a7170906.html

《劝农二绝·其一》【宋·张矩】善端天赋本无殊，力穑之馀好读书。莫讶劝农因劝学，须知公相起犁锄。

https://www.xiaoshiju.com/shici/3267c674a979310164.html

《斋居感兴二十首·其八》【宋·朱熹】朱光遍炎宇，微阴眇重渊。寒威闭九野，阳德昭穷泉。文明昧谨独，昏迷有开先。几微谅难忽，善端本绵绵。掩身事斋戒，及此防未然。闭关息商旅，绝彼柔道牵。

https://www.xiaoshiju.com/shici/68967c67668aea88400.html