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威惠的意思
拼音:wēi huì    注音:ㄨㄟ ㄏㄨㄟˋ
使用场景
威惠这个成语常用于描述国家政权或领导者的治理方式。它可以用来形容一个领导者既有威严和权威,又能给予民众恩惠和仁慈的治理方式。此外,威惠也可以用来形容一个人在处理事务时既有决断力和果断,又能考虑到他人的利益和福祉。
例句
1. 他以威惠之道治理国家,赢得了民众的尊敬和爱戴。2. 这位领导者既有威严的形象,又能给予员工恩惠和关怀。
基本含义
以威严和恩惠来治理国家或处理事务。
基本解释

(1).犹威福。谓持势弄权。《后汉书·南匈奴传论》:“而 竇宪 矜三捷之効,忽经世之规,狼戾不端,专行威惠。”参见“ 威福 ”。
(2).犹威恩。声威和恩泽。《三国志·魏志·王基传》:“为政清严有威惠。”《资治通鉴·唐高祖武德元年》:“今 隋 室无主,海内鼎沸,以公威惠,号令 岭 表。”《明史·把匝剌瓦尔密传》:“ 顺帝 之世,天下多故, 云南 僻远,王抚治有威惠。”

延伸学习
如果你对中国历史和文化感兴趣,可以了解更多关于鲁惠公和春秋时期的知识,深入了解威惠这个成语的背景和意义。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:老师以威惠的方式管理班级,让我们感到安全和受到关爱。2. 初中生:校长以威惠之道来治理学校,使学生们更加积极向上。3. 高中生:政府以威惠的政策来改善民生,提高人民的生活水平。4. 大学生:领导者应该以威惠的方式来处理复杂的社会问题,平衡各方利益。
故事起源
威惠这个成语最早出现在《左传》中,是描述春秋时期鲁国的国君鲁惠公的治理方式。鲁惠公是一个富有智慧和仁慈的君主,他在治理国家时既能以威严和权威来维护秩序,又能给予民众恩惠和仁慈。他的治理方式被后人称为威惠之道,成为了一种理想的统治方式。
记忆技巧
可以将威惠这个成语与鲁惠公的治理方式联系起来,通过想象鲁惠公以威严和恩惠来治理国家的场景,帮助记忆这个成语的含义和用法。
词语结构
威惠这个成语是由两个汉字组成的,威和惠。威字在前,惠字在后。
详细解释
威惠是由两个汉字组成的成语,威指的是威严的力量和权威,惠指的是恩惠和仁慈。威惠的基本含义是通过威严和恩惠来治理国家或处理事务。它强调了统治者需要既有威严的力量,又要有仁慈和恩惠的品质,才能有效地管理和治理。
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诗文中出现“威惠”的诗词

爱国短歌行

神州万里风泱泱,昆崙东南海为疆。

岳岭回环江河长,中开天府万宝藏。

地兼三带寒暑藏,以花为国丝为裳。

百品杂陈饮馔良,地大物博冠万方。

我祖黄帝传百世,一姓四五垓兄弟。

族谱历史五千载,大地文明无我逮。

全国语文同一致,武功一统垂文治。

四裔入贡怀威惠,用我文化服我制,亚洲独尊主人位。

今为万国竟争时,惟我广土众民霸国资,偏鉴万国无似之。

我人齐心发愤可突飞,速成学艺与汽机。

民兵千万选健儿,大造铁监游天池,舞破大地黄龙旗。

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会稽颂·其八

虬髯起兮龙翔,耀兵威兮八方。

法羽林兮严禁卫,握钩陈兮扫欃枪。

视诸将兮哙等伍,咨旧臣兮忠且武。

耸万目兮矩矱,卫九重兮心膂。

维东南兮都会,辱吾王兮镇抚。

威惠兮千载,隤福祥兮兹土。

瞻衮服兮煌煌,荐蕙肴兮葵觞。

匪震慑兮罗池,亶爱思兮桐乡。

王之泽兮流后裔,更累叶兮奋忠义。

孰旌表兮陪庙祀,显一门厉斯世。

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南獠

洪宋区夏广,恢张际四维。

狂孽久不耸,民物含春熙。

耆稚适所尚,游泳光华时。

遽然摄提岁,南獠掠边陲。

予因叩村叟,此事曷如斯。

初似却人问,未语先涕垂。

收涕谢客问,为客陈始基。

抚水有上源,水浅山崄巇。

生民三千室,聚此天一涯。

狠勇复轻脱,性若鹿与麋。

男夫不耕凿,刀兵动相随。

宜融两境上,杀人取其赀。

因斯久久来,此寇易为羁。

鼠窃及蚁聚,近里焉敢窥。

势亦不久住,官军来即驰。

景德祥符后,时移事亦移。

四辅哲且善,天子仁又慈。

将军称招安,兵非羽林儿。

龙江一牧拙,逻骑材亦非。

威惠不兼济,徒以官力欺。

智略仍复短,从此难羁縻。

引兵卸甲岭,部阵自参差。

锋镝殊未接,士卒心先离。

奔走六吏死,明知国挫威。

自兹贼声震,直寇融州湄。

县宇及民庐,燬荡先孑遗。

利镞淬诸毒,中肤无药医。

长刀断人股,横尸满通逵。

妇人及孳产,驱负足始归。

堂堂过城戍,何人敢正窥。

外计削奏疏,一一闻宸闱。

赫尔天斯怒,选将兴王师。

精甲二万馀,猛毅如虎貔。

剑戟凛秋霜,旌棨闪朝曦。

八营与七萃,岂得多于兹。

外统三路进,小敌胡能为。

前驱已压境,后军犹未知。

逶迤至蛮域,但见空稻畦。

搜罗一月馀,不战师自罢。

荷戈莫言苦,负粮深可悲。

哀哉都督邮,无辜遭屠糜。

哓咋计不出,还出招安辞。

半降半来拒,蛮意犹狐疑。

厚以缯锦赠,狙心诈为卑。

戎帐草草起,贼戈蹑背挥。

我聆老叟言,不觉颦双眉。

吮毫兼叠简,占作南獠诗。

愿值采诗官,一敷于彤墀。

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林少穆丈出石庵相国书庐山记卷子书后

忆昨泊浔阳,蹑屩登庐山。

中途乃却走,风雨相追奔。

飘飘清夜梦,长绕香炉烟。

扁舟捷于鹭,拍浪栖吴门。

觥觥林丈人,持节抚此民。

威惠既摩刜,文章括流源。

银烛为我张,酒杯能使温。图史出奇■,手眼罗球珍。

就中书律精,批引劳绳斤。

为言当代笔,惟有东武尊。

欣然出缇袭,相与参骨筋。

横帧若云舒,细字宛珠连。

真韵澹逾即,古光深可扪。

渊哉书意远,气如敷浅原。

颉颃五岳形,吐纳九派川。

知其心手际,涵抱气化元。

适然写此记,意象宛肖焉。

心神我已移,面目喜遇真。

平生嗜八法,颇亦厌拘牵。

安得万里景,归此一捥悬。

行观海门潮,更袖岱岳云。登峰欲造颠,?水当求津。

请看汶领游,谆谆果其缘。

山阴有法乳,何日许重论。

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威惠庙成次郡侯玉田卢公韵

庙新威惠忻今日,像肃清高仰此方。

戎马当时分草泽,将军建节启封疆。

业垂海国千年烈,名并漳江一水长。

高阁重兴应有数,神灵陟降自云乡。

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挽彭玉麟联

扁舟吴越,仰若天神,威惠在吾乡,人到西泠望堕泪;

百战功名,依然儒素,始终完劲节,公于南岳独钟奇。

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