小诗句网 2025年04月29日(农历四月初二日) 乙巳蛇年 星期二
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浮说的意思
拼音:fú shuō    注音:ㄈㄨˊ ㄕㄨㄛ
基本解释

虚浮不实的言谈。《韩非子·五蠹》:“故破国亡主以听言谈者之浮説,此其故何也?”《史记·韩长孺列传》:“今大王列在诸侯,悦一邪臣浮説,犯上禁,橈明法。”《旧唐书·姚璹传》:“但当尽忠,无听浮説。” 清 方苞 《读<周官>》:“此余所以尤痛疾乎后儒之浮説也。”

基本含义
指言辞虚浮、没有根据的说话或议论。
详细解释
浮说是由“浮”和“说”两个字组成的成语。其中,“浮”意为虚浮、不实,指言辞不真实、没有根据;“说”意为言辞、话语。浮说的基本含义是指言辞虚浮、没有根据的说话或议论。这个成语常用来形容人的言辞不实,缺乏可靠的依据或真实的事实支持。
使用场景
浮说常常用来批评那些喜欢说些没有根据、没有事实依据的话的人。它可以用来形容某人的言辞不可信,或者表示对他人的不实言辞的不满。此外,浮说也可以用来警示人们不要轻易相信没有根据的传言或谣言。
故事起源
关于浮说的具体故事起源目前尚无明确记载。然而,浮说这个成语反映了中国古代人们对言辞虚浮、没有根据的说话的批评态度。在古代社会,言辞虚假、没有根据的说话往往会误导他人,甚至带来恶劣的后果。因此,浮说成为了一种警示人们不要轻信谣言、不要随意发表没有根据的言论的教训。
词语结构
浮说是一个由两个汉字组成的四声成语,没有特定的成语结构。
例句
1. 他的言辞虚浮,总是充满了浮说。2. 不要轻信别人的浮说,要自己去了解真相。
记忆技巧
要记住浮说这个成语,可以将其与“虚浮的言辞”联系起来。可以想象一个人嘴里说出的话像气球一样漂浮,没有实际的依据和根据。这样的形象可以帮助记忆和理解浮说的含义。
延伸学习
如果你对成语感兴趣,可以继续学习其他与言辞和说话相关的成语,例如“言之凿凿”、“口若悬河”等等。通过学习更多的成语,可以丰富自己的汉语词汇,提高语言表达能力。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:老师,他说的话都是浮说,我们不要相信他。2. 初中生:有些同学常常说一些虚假的话,我们要学会辨别浮说。3. 高中生:在网络上,有很多人散布谣言,我们应该保持清醒,不要被浮说所迷惑。4. 大学生:在学术研究中,我们要避免使用浮说的言辞,要有扎实的理论和实证研究支持。希望以上学习指南可以帮助你更好地理解和运用成语“浮说”。
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诗文中出现“浮说”的诗词

拟魏太子邺中集诗八首·其一魏太子

百川赴巨海,众星环北辰。

照灼烂霄汉,遥裔起长津。

天地中横溃,家王拯生民。

区宇既涤荡,群英必来臻。

忝此钦贤性,由来常怀仁。

况值众君子,倾心隆日新。

论物靡浮说,析理实敷陈。

罗缕岂阙辞,窈窕究天人。

澄觞满金罍,连榻设华茵。

急弦动飞听,清歌拂梁尘。

莫言相遇易,此欢信可珍。

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鲁望昨以五百言见贻过有褒美内揣庸陋弥增愧悚因成一千言上述吾唐文物之盛次叙相得之欢亦迭和之微旨也

三辰至精气,生自苍颉前。

粤从有文字,精气铢于绵。

所以杨墨后,文词纵横颠。

元狩富材术,建安俨英贤。

厥祀四百馀,作者如排穿。

五马渡江日,群鱼食蒲年。

大风荡天地,万阵黄须膻。

纵有命世才,不如一空弮。

后至陈隋世,得之拘且緛。

太浮如潋滟,太细如蚳蝝。

太乱如靡靡,太轻如芊芊。

流之为䣱醟,变之为游畋。

百足虽云众,不救杀马蚿。

君臣作降虏,北走如㺦猭。

所以文字妖,致其国朝迁。

吾唐革其弊,取士将科县。

文星下为人,洪秀密于缏。

大开紫宸扉,来者皆详延。日晏朝不罢,龙姿欢??。

于焉周道反,由是秦法悛。

射洪陈子昂,其声亦喧阗。

惜哉不得时,将奋犹拘挛。

玉垒李太白,铜堤孟浩然。

李宽包堪舆,孟澹拟漪涟。

埋骨采石圹,留神鹿门埏。

俾其羁旅死,实觉天地孱。

猗与子美思,不尽如转辁。

纵为三十车,一字不可捐。

既作风雅主,遂司歌咏权。

谁知耒阳土,埋却真神仙。

当于李杜际,名辈或溯沿。

良御非异马,由弓非他弦。

其物无同异,其人有媸妍。

自开元至今,宗社纷如烟。

爽若沆瀣英,高如昆崙巅。

百家嚣浮说,诸子率寓篇。

筑之为京观,解之为牲牷。

各持天地维,率意东西牵。

竞抵元化首,争扼真宰咽。

或作制诰薮,或为宫体渊。

或堪被金石,或可投花钿。

或为舆隶唱,或被儿童怜。

乌垒虏亦写,鸡林夷争传。

披揭覆载枢,捭阖神异键。

力抛尾闾立,思轧大块旋。降气或若虹,耀影或如■。

万象疮复痏,百灵瘠且?。谓乎数十公,笔若明堂椽。

其中有拟者,不绝当如綖。

齐驱不让策,并驾或争骈。

所以吾唐风,直将三代甄。

被此文物盛,由乎声诗宣。

采彼风人谣,輶轩轻似鹯。

丽者固不舍,鄙者亦为铨。

其中有銮戒,一一堪雕镌。

乙夜以观之,吾君无释焉。

遂命大司乐,度之如星躔。

播于乐府中,俾为万代蠲。

吹彼圆丘竹,诵兹清庙弦。

不惟娱列祖,兼可格上玄。

粤予何为者,生自江海壖。

騃騃自总角,不甘耕一廛。

诸昆指仓库,谓我死道边。

何为不力农,稽古真可嘕。

遂与袯襫著,兼之籉笠全。

风吹蔓草花,飒飒盈荒田。

老牛瞪不行,力弱谁能鞭。

乃将耒与耜,并换椠与铅。

阅彼图籍肆,致之千百编。

携将入苏岭,不就无出缘。

堆书塞低屋,添砚涸小泉。

对灯任髻爇,冯案从肘研。

苟无切玉刀,难除指上胼。

尔来五寒暑,试艺称精专。

昌黎道未著,文教如欲骞。其中有声病,于我如??。

是敢驱颓波,归之于大川。

其文如可用,不敢佞与便。

明水在稿秸,太羹临豆笾。

将来示时人,䝟貐垂馋涎。

亦或尚华缛,亦曾为便嬛。

亦能制灏灏,亦解攻翩翩。

唯思逢阵敌,与彼争后先。

避兵入句吴,穷悴祗自跧。

平原陆夫子,投刺来翩跹。

开卷读数行,为之加敬虔。

忽穷一两首,反顾唯曲拳。

始来遗巾帼,乃敢排戈鋋。

或为拔帜走,或遭劘垒还。

不能收乱辙,岂暇重为篿。

虽然未三北,亦可输千鐉。

向来说文字,尔汝名可联。

圣人病殁世,不患穷而蹎。

我未九品位,君无一囊钱。

相逢得何事,两笼酬戏笺。

无颜解媮合,底事居冗员。

方知万钟禄,不博五湖船。

夷险但明月,死生应白莲。

吟馀凭几饮,钓罢偎蓑眠。

终抛岘山业,相共此留连。

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七谏·其二沉江

惟往古之得失兮,览私微之所伤。

尧舜圣而慈仁兮,后世称而弗忘。

齐桓失于专任兮,夷吾忠而名彰。

晋献惑于孋姬兮,申生孝而被殃。

偃王行其仁义兮,荆文寤而徐亡。

纣暴虐以失位兮,周得佐乎吕望。

修往古以行恩兮,封比干之丘垄。

贤俊慕而自附兮,日浸淫而合同。

明法令而修理兮,兰芷幽而有芳。

苦众人之妒予兮,箕子寤而佯狂。

不顾地以贪名兮,心怫郁而内伤。

联蕙芷以为佩兮,过鲍肆而失香。

正臣端其操行兮,反离谤而见攘。

世俗更而变化兮,伯夷饿于首阳。

独廉洁而不容兮,叔齐久而逾明。

浮云陈而蔽晦兮,使日月乎无光。

忠臣贞而欲谏兮,谗谀毁而在旁。

秋草荣其将实兮,微霜下而夜降。

商风肃而害生兮,百草育而不长。

众并谐以妒贤兮,孤圣特而易伤。

怀计谋而不见用兮,岩穴处而隐藏。

成功隳而不卒兮,子胥死而不葬。

世从俗而变化兮,随风靡而成行。

信直退而毁败兮,虚伪进而得当。

追悔过之无及兮,岂尽忠而有功。

废制度而不用兮,务行私而去公。

终不变而死节兮,惜年齿之未央。

将方舟而下流兮,冀幸君之发矇。

痛忠言之逆耳兮,恨申子之沉江。

愿悉心之所闻兮,遭值君之不聪。

不开寤而难道兮,不别横之与纵。

听奸臣之浮说兮,绝国家之久长。

灭规矩而不用兮,背绳墨之正方。

离忧患而乃寤兮,若纵火于秋蓬。

业失之而不救兮,尚何论乎祸凶?

彼离畔而朋党兮,独行之士其何望?

日渐染而不自知兮,秋毫微哉而变容。

众轻积而折轴兮,原咎杂而累重。

赴湘沅之流澌兮,恐逐波而复东。

怀沙砾而自沉兮,不忍见君之蔽壅。

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赠五台妙空师

山僧栖在山之巅,胡为振锡来市廛。

且言自得相形术,愿与多士谈媸妍。

津涂穷通可逆数,名分巨细潜开先。

庞眉合享寿考福,鼎角堪持丞弼权。

人生肖貌虽若尔,天理应效非皆然。

条侯饿死始难必,裴度果相终何缘。

亨衢第以直道致,吉祉多为阴功延。

操脩向善或向恶,感召凶吉如蹄筌。

予观传记考物理,谓师语议非无传。

出言少偷信不免,受玉苟堕知难全。

况乎素行未中积,敢以虚表要诸天。

富哉荀卿骋雄辩,推本心术深磨研。

九州功崇夏禹跳,三面德至成汤偏。

仲尼何长子弓短,古今无害为圣贤。

林宗知人出明性,清澈鉴裁犹澄渊。

大端亦贵器与识,规矩安可私方圆。

君平卜筮达至理,探索造化穷推迁。

与臣言忠子言孝,利害之际尤拳拳。

古人术学务原本,宁将浮说相拘挛。

羡师通论近名教,为师条列终吾篇。

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送惠州史君范智闻

喜听清谈满座倾,不堪行色动双旌。

长亭把酒分携易,暮角催人太瘦生。

地远守臣知妙选,时危壮士耻南征。

浮说与潮阳近,盍拟离骚吊二英。

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七谏

初放平生于国兮,长于原野。
言语讷譅兮,又无彊辅。
浅智褊能兮,闻见又寡。
数言便事兮,见怨门下。
王不察其长利兮,卒见弃乎原野。
伏念思过兮,无可改者。
群众成朋兮,上浸以惑。
巧佞在前兮,贤者灭息。
尧、舜圣已没兮,孰为忠直?
高山崔巍兮,水流汤汤。
死日将至兮,与麋鹿同坑。
塊兮鞠,当道宿,举世皆然兮,余将谁告?
斥逐鸿鹄兮,近习鸱枭,斩伐橘柚兮,列树苦桃。
便娟之修竹兮,寄生乎江潭。
上葳蕤而防露兮,下泠泠而来风。
孰知其不合兮,若竹柏之异心。
往者不可及兮,来者不可待。
悠悠苍天兮,莫我振理。
窃怨君之不寤兮,吾独死而後已。
沉江惟往古之得失兮,览私微之所伤。
尧舜圣而慈仁兮,後世称而弗忘。
齐桓失于专任兮,夷吾忠而名彰。
晋献惑于孋姬兮,申生孝而被殃。
偃王行其仁义兮,荆文寤而徐亡。
纣暴虐以失位兮,周得佐乎吕望。
修往古以行恩兮,封比干之丘垄。
贤俊慕而自附兮,日浸淫而合同。
明法令而修理兮,兰芷幽而有芳。
苦众人之妒予兮,箕子寤而佯狂。
不顾地以贪名兮,心怫郁而内伤。
联蕙芷以为佩兮,过鲍肆而失香。
正臣端其操行兮,反离谤而见攘。
世俗更而变化兮,伯夷饿于首阳。
独廉洁而不容兮,叔齐久而逾明。
浮云陈而蔽晦兮,使日月乎无光。
忠臣贞而欲谏兮,谗谀毁而在旁。
秋草荣其将实兮,微霜下而夜降。
商风肃而害生兮,百草育而不长。
众并谐以妒贤兮,孤圣特而易伤。
怀计谋而不见用兮,岩穴处而隐藏。
成功隳而不卒兮,子胥死而不葬。
世从俗而变化兮,随风靡而成行。
信直退而毁败兮,虚伪进而得当。
追悔过之无及兮,岂尽忠而有功。
废制度而不用兮,务行私而去公。
终不变而死节兮,惜年齿之未央。
将方舟而下流兮,冀幸君之发矇。
痛忠言之逆耳兮,恨申子之沉江。
愿悉心之所闻兮,遭值君之不聪。
不开寤而难道兮,不别横之与纵。
听奸臣之浮说兮,绝国家之久长。
灭规矩而不用兮,背绳墨之正方。
离忧患而乃寤兮,若纵火于秋蓬。
业失之而不救兮,尚何论乎祸凶。
彼离畔而朋党兮,独行之士其何望?
日渐染而不自知兮,秋毫微哉而变容。
众轻积而折轴兮,原咎杂而累重。
赴湘沅之流澌兮,恐逐波而复东。
怀沙砾而自沉兮,不忍见君之蔽壅。
怨世世沉淖而难论兮,俗岒峨而嵾嵯。
清泠泠而歼灭兮,溷湛湛而日多。
枭鸮既以成群兮,玄鹤弭翼而屏移。
蓬艾亲入御于床笫兮,马兰踸踔而日加。
弃捐药芷与杜衡兮,余柰世之不知芳何?
何周道之平易兮,然芜秽而险戏。
高阳无故而委尘兮,唐虞点灼而毁议。
谁使正其真是兮,虽有八师而不可为。
皇天保其高兮,后土持其久。
服清白以逍遥兮,偏与乎玄英异色。
西施媞媞而不得见兮,嫫母勃屑而日侍。
桂蠹不知所淹留兮,蓼虫不知徙乎葵菜。
处湣湣之浊世兮,今安所达乎吾志。
意有所载而远逝兮,固非众人之所识。
骥踌躇于弊輂兮,遇孙阳而得代。
吕望穷困而不聊生兮,遭周文而舒志。
宁戚饭牛而商歌兮,桓公闻而弗置。
路室女之方桑兮,孔子过之以自侍。
吾独乖剌而无当兮,心悼怵而耄思。
思比干之恲恲兮,哀子胥之慎事。
悲楚人之和氏兮,献宝玉以为石。
遇厉武之不察兮,羌两足以毕斮。
小人之居势兮,视忠正之何若?
改前圣之法度兮,喜嗫嚅而妄作。
亲谗谀而疏贤圣兮,讼谓闾娵为丑恶。
愉近习而蔽远兮,孰知察其黑白?
卒不得效其心容兮,安眇眇而无所归薄。
专精爽以自明兮,晦冥冥而壅蔽。
年既已过太半兮,然埳轲而留滞。
欲高飞而远集兮,恐离罔而灭败。
独冤抑而无极兮,伤精神而寿夭。
皇天既不纯命兮,余生终无所依。
愿自沉于江流兮,绝横流而径逝。
宁为江海之泥涂兮,安能久见此浊世?
怨思贤士穷而隐处兮,廉方正而不容。
子胥谏而靡躯兮,比干忠而剖心。
子推自割而飤君兮,德日忘而怨深。
行明白而曰黑兮,荆棘聚而成林。
江离弃于穷巷兮,蒺藜蔓乎东厢。
贤者蔽而不见兮,谗谀进而相朋。
枭鸮并进而俱鸣兮,凤皇飞而高翔。
原壹往而径逝兮,道壅绝而不通。
自悲居愁懃其谁告兮,独永思而忧悲。
内自省而不惭兮,操愈坚而不衰。
隐三年而无决兮,岁忽忽其若颓。
怜余身不足以卒意兮,冀一见而复归。
哀人事之不幸兮,属天命而委之咸池。
身被疾而不闲兮,心沸热其若汤。
冰炭不可以相并兮,吾固知乎命之不长。
哀独苦死之无乐兮,惜予年之未央。
悲不反余之所居兮,恨离予之故乡。
鸟兽惊而失群兮,犹高飞而哀鸣。
狐死必首丘兮,夫人孰能不反其真情?
故人疏而日忘兮,新人近而俞好。
莫能行于杳冥兮,孰能施于无报?
苦众人之皆然兮,乘回风而远游。
凌恆山其若陋兮,聊愉娱以忘忧。
悲虚言之无实兮,苦众口之铄金。
过故乡而一顾兮,泣歔欷而霑衿。
厌白玉以为面兮,怀琬琰以为心。
邪气入而感内兮,施玉色而外淫。
何青云之流澜兮,微霜降之蒙蒙。
徐风至而徘徊兮,疾风过之汤汤。
闻南籓乐而欲往兮,至会稽而且止。
见韩众而宿之兮,问天道之所在?
借浮云以送予兮,载雌霓而为旌。
驾青龙以驰骛兮,班衍衍之冥冥。
忽容容其安之兮,超慌忽其焉如?
苦众人之难信兮,愿离群而远举。
登峦山而远望兮,好桂树之冬荣。
观天火之炎炀兮,听大壑之波声。
引八维以自道兮,含沆瀣以长生。
居不乐以时思兮,食草木之秋实。
饮菌若之朝露兮,构桂木而为室。
杂橘柚以为囿兮,列新夷与椒桢。
鹍鹤孤而夜号兮,哀居者之诚贞。
哀命哀时命之不合兮,伤楚国之多忧。
内怀情之洁白兮,遭乱世而离尤。
恶耿介之直行兮,世溷浊而不知。
何君臣之相失兮,上沅湘而分离。
测汨罗之湘水兮,知时固而不反。
伤离散之交乱兮,遂侧身而既远。
处玄舍之幽门兮,穴岩石而窟伏。
从水蛟而为徙兮,与神龙乎休息。
何山石之崭岩兮,灵魂屈而偃蹇。
含素水而蒙深兮,日眇眇而既远。
哀形体之离解兮,神罔两而无舍。
惟椒兰之不反兮,魂迷惑而不知路。
愿无过之设行兮,虽灭没之自乐。
痛楚国之流亡兮,哀灵修之过到。
固时俗之溷浊兮,志瞀迷而不知路。
念私门之正匠兮,遥涉江而远去。
念女嬃之婵媛兮,涕泣流乎于悒。
我决死而不生兮,虽重追吾何及。
戏疾濑之素水兮,望高山之蹇产。
哀高丘之赤岸兮,遂没身而不反。
谬谏怨灵修之浩荡兮,夫何执操之不固?
悲太山之为隍兮,孰江河之可涸?
愿承闲而效志兮,恐犯忌而干讳。
卒抚情以寂寞兮,然怊怅而自悲。
玉与石其同匮兮,贯鱼眼与珠玑。
驽骏杂而不分兮,服罢牛而骖骥。
年滔滔而自远兮,寿冉冉而愈衰。
心悇憛而烦冤兮,蹇超摇而无冀。
固时俗之工巧兮,灭规矩而改错。
郤骐骥而不乘兮,策驽骀而取路。
当世岂无骐骥兮,诚无王良之善驭。
见执辔者非其人兮,故驹跳而远去。
不量凿而正枘兮,恐矩矱之不同。
不论世而高举兮,恐操行之不调。
弧弓弛而不张兮,孰云知其所至?
无倾危之患难兮,焉知贤士之所死?
俗推佞而进富兮,节行张而不著。
贤良蔽而不群兮,朋曹比而党誉。
邪说饰而多曲兮,正法弧而不公。
直士隐而避匿兮,谗谀登乎明堂。
弃彭咸之娱乐兮,灭巧倕之绳墨。
菎蕗杂于黀蒸兮,机蓬矢以射革。
驾蹇驴而无策兮,又何路之能极?
以直鍼而为钓兮,又何鱼之能得?
伯牙之绝弦兮,无锺子期而听之。
和抱璞而泣血兮,安得良工而剖之?
同音者相和兮,同类者相似。
飞鸟号其群兮,鹿鸣求其友。
故叩宫而宫应兮,弹角而角动。
虎啸而谷风至兮,龙举而景云往。
音声之相和兮,言物类之相感也。
夫方圜之异形兮,势不可以相错。
列子隐身而穷处兮,世莫可以寄讬。
众鸟皆有行列兮,凤独翔翔而无所薄。
经浊世而不得志兮,愿侧身岩穴而自讬。
欲阖口而无言兮,尝被君之厚德。
独便悁而怀毒兮,愁郁郁之焉极?
念三年之积思兮,愿壹见而陈辞。
不及君而骋说兮,世孰可为明之?
身寝疾而日愁兮,情沉抑而不扬。
众人莫可与论道兮,悲精神之不通。
乱曰:鸾皇孔凤日以远兮,畜凫驾鹅。
鸡鹜满堂坛兮,鼉黽游乎华池。
要褭奔亡兮,腾驾橐驼。
铅刀进御兮,遥弃太阿。
拔搴玄芝兮,列树芋荷。
橘柚萎枯兮,苦李旖旎。
甂瓯登于明堂兮,周鼎潜潜乎深渊。
自古而固然兮,吾又何怨乎今之人。

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