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戴角的意思
拼音:dài jiǎo    注音:ㄉㄞˋ ㄐㄧㄠˇ
基本解释

头顶上生角。《列子·黄帝》:“傅翼戴角,分牙布爪,仰飞伏走,谓之禽兽。”《淮南子·墬形训》:“四足者无羽翼,戴角者无上齿。”《史记·律书》:“自含齿戴角之兽,见犯则校。” 清 唐孙华 《夏日斋中读书》诗之三:“戴角无上齿,傅翼恒两足。”

基本含义
指人被戴上角,比喻受到耻辱或受辱。
详细解释
戴角这个成语来源于古代的一种刑罚。古代中国有一种刑罚叫做"戴角",即将犯人头上戴上一个角形的木制头饰,用以示众和羞辱。后来,这个刑罚的含义逐渐演变成比喻受到耻辱或受辱。
使用场景
戴角这个成语常用于形容某人因某种原因而受到羞辱或耻辱的情况。可以用来形容被欺骗、被背叛、被诬陷等情况下的人。
故事起源
据说,戴角这个成语的起源可以追溯到中国古代的一个故事。相传,春秋时期,齐国有一位名叫田和的贤士,他性格正直,深受国君的器重。有一天,田和的妻子因为嫉妒他的才华,假造了一封信来诬陷他与敌国勾结。国君相信了这封信,将田和贬为奴隶,并给他戴上了角形的头饰,示众羞辱。田和在受辱的同时,坚持自己的清白,最终得到了国君的原谅和重用。这个故事成为了戴角这个成语的起源。
词语结构
戴角是一个动宾短语,由动词"戴"和名词"角"组成。
例句
1. 他因为经济问题而丧失了尊严,被人戴上了戴角。2. 这个公司的名誉因为一次丑闻而戴上了戴角。3. 他被朋友戴上了戴角,因为他背叛了他们的信任。
记忆技巧
可以通过联想记忆来记住戴角这个成语。可以想象一个人头上戴着角,表示他受到了耻辱或受辱的情况。
延伸学习
可以进一步学习与戴角相关的成语,如"戴罪立功"、"戴月披星"等。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:他因为考试作弊被老师戴上了戴角。2. 初中生:她因为在同学面前说谎被同学戴上了戴角。3. 高中生:他因为考试作弊被学校开除,戴上了戴角。
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诗文中出现“戴角”的诗词

姜楚公画角鹰歌

楚公画鹰鹰戴角,杀气森森到幽朔。

观者贪愁掣臂飞,画师不是无心学。

此鹰写真在左绵,却嗟真骨遂虚传。

梁间燕雀休惊怕,亦未抟空上九天。

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别宜春赴举

秋天草木正萧疏,西望秦关别旧居。

筵上芳樽今日酒,箧中黄卷古人书。

辞乡且伴衔芦雁,入海终为戴角鱼。

长短九霄飞直上,不教毛羽落空虚。

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转位

披毛戴角入廛来,优钵罗花火里开。

烦恼海中为雨露,无明山上作云雷。

镬汤炉炭吹教灭,剑树刀山喝使摧。

金锁玄关留不住,行于异类且轮回。

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林良画两角鹰歌

百馀年来画禽鸟,后有吕纪前边昭。

二子工似不工意,吮笔决眦分毫毛。

林良写鸟秪用墨,开缣半扫风云黑。

水禽陆禽各臻妙,挂出满堂皆动色。

空山古林江怒涛,两鹰突出霜崖高。

整骨刷羽意势动,四壁六月生秋䬞。

一鹰下视睛不转,已知两眼无秋毫。

一鹰掉颈复欲下,渐觉飒飒开风毛。

匹绢虽惨澹,杀气不可灭。

戴角森森爪拳铁,迥如愁胡眦欲裂。

朔云吹沙秋草黄,安得臂尔骑四驖。

草间妖鸟尽击死,万里晴空洒毛血。

我闻宋徽宗亦善貌此鹰,后来失天子,饿死五国城。

乃知图写小人艺,工意工似皆虚名。

狡猎驰骋亦未事,外作禽荒古有经。

今皇恭默罢游燕,讲经日御文华殿。

南海西湖驰道荒,猎师虞长俱贫贱。

吕纪白首金炉边,日暮还家无酒钱。

从来上智不贵物,淫巧岂敢陈王前。

良乎良乎宁使尔画不直钱,无令后世好画兼好畋。

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歌行一首

古人重义不重金,曲高和寡勿知音。

今时志士还如此,语默动用迹难寻。

所嗟世上歧路者,终日崎岖狂用心。

平坦旃檀不肯收,要须登险访椿林。

穷子舍父远逃逝,却于本舍绝知音。

贫女宅中无价宝,却将秤卖他人金。

心无相,用还深,无常境界不能侵。

运用能随高与下,灵光且不是浮沉。

无相无心能运曜,应声应色随方照。

虽在方而不在方,任运高低总能妙。

亦无头,复无尾,灵光运运从何起?

只今起者便是心,心用明时更何你。

不居方,无处觅,运用无踪复无迹。

识取如今明觅人,终朝莫慢别求的。

勤心学,近丛林,莫将病眼认花针。

说教本穷无相理,广读元来不识心。

了取心,识取境,了心识境禅河净。

但能了境便识心,万法都如闼婆影。

劝且学,莫为师,不用登高向下窥。

平源不用金刚钻,剑刃之中错下锥。

向前来,莫人我,山僧有曲无人和。

了空无相即法师,不用绫罗将作幡。

可中了,大希奇,大人幽邃不思议。

自家坏却真宝藏,终日从人乞布衣。

取境界,妄情生,只如水面一波成。

但能当境无情计,还同水面本地平。

应大躯,应小躯,运用只随如意珠。

被毛戴角形虽异,能应之心体不殊。

应眼时,若千日,万像不能逃影质。

凡夫只是未曾观,那得自轻而退屈。

应耳时,若幽谷,大小音声无不足。

什方钟鼓一时鸣,灵光运运常相续。

应意时,绝分别,照烛森罗长不歇。

透过山河石壁间,要且照时常寂灭。

境自虚,不须畏,终朝照烛无形对。

设使任持浮幻身,运用都无舌身意。

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偈二十七首·其十一

慧不厌修,福不厌作。福慧双收,如虎戴角

作既无作,修亦无修。青山绿水,短棹孤舟。

格外之谈,迥出常流。

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