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比屋可封的意思
拼音:bǐ yù kě fēng    
使用场景
比屋可封常用于形容一个人的财产非常丰厚,比喻其非常富有。可以用来形容某个人的家庭财富,或者某个企业的资产规模庞大。
例句
1. 他的家族世代经商,如今财产已经比屋可封。2. 这个企业的资产规模非常庞大,可以说是比屋可封了。
基本含义
形容非常富有,财产多得无法计算。
延伸学习
如果想进一步学习成语,可以查阅成语词典或者阅读相关的故事,了解更多成语的含义和用法。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:小学生:我的爷爷是一个比屋可封的人,他有很多很多的钱。初中生:这家公司的资产规模非常庞大,可以说是比屋可封了。高中生:他的家族世代经商,如今财产已经比屋可封。
故事起源
比屋可封的故事起源于中国古代的一位富商。相传,富商曾经在自己的庄园里建造了一座非常宏伟的房屋,庄园的地产非常广阔。有人问他这座房子有多大,他回答说:“比屋可封”,意思是说这座房子的规模非常大,多得无法计算。后来,比屋可封这个成语就用来形容财产丰富、富有无法估量。
记忆技巧
可以通过联想来记忆这个成语。比如,想象一个房屋非常大,大到无法计算的程度,就可以联想到比屋可封这个成语的意思。
词语结构
比屋可封是一个由四个汉字组成的成语,没有固定的词序。
词语解释
bǐ wū kě fēng ㄅㄧˇ ㄨ ㄎㄜˇ ㄈㄥ

比屋可封 

(1).谓上古之世教化遍及四海,家家都有德行,堪受旌表。《尚书大传》卷五:“ 周 人可比屋而封。” 唐 刘知几 《史通·疑古》:“ 尧 舜 之人,比屋可封。盖因《尧典》成文,而广造奇説也。”后用以泛称风俗淳美。 前蜀 杜光庭 《寿春节进元始天尊帧并功德疏表》:“无向隅不获之夫,有比屋可封之俗。”亦作“ 比户可封 ”。 严复 《原强》:“夫古之所谓至治极盛者,曰‘家给人足’曰‘比户可封’,曰‘刑措不用’。”

(2).形容多,到处都有。 明 谢肇淛 《五杂俎·人部四》:“美姝世不一遇,而妬妇比屋可封。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部四》:“措大庸人,比屋可封,不足责也。”

详细解释
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诗文中出现“比屋可封”的诗词

绍兴中兴上复古诗

天监我宋,受命以人。咋为乱阶,以启圣人。

皇帝嗣位,其仁如春。万邦欣载,共惟帝臣。

垂衣高拱,惟务俭勤。恤民不怠,懋穑劝分。

卑宫勿饰,服御无文。膳食取具,不羞庶珍。

内官弗备,简御嫱嫔。抑损戚畹,登崇搢绅。

吏除苛绕,狱去放分。刑罚不试,号令不频。

旰食宵衣,导率以身。行之期年,天下归仁。

皇帝躬行,过于尧禹。如天不言,乃帝之所。

内资禀命,外须训抚。不有相贤,孰资察补。

天舍其衷,遗之硕辅。实惟旧臣,乃吾肱股。

昔以梦求,今以德错。皇帝曰咨,惟予与汝。

我唱而和,无或疑阻。如手如臂,如心如膂。

如彼事神,汝为椒糈。如彼琴瑟,相待戛拊。

相臣受命,于帝其训。敢惮夙宵,以图淑问。

衣不及带,冠不暇正。内事抚摩,外修好聘。

忍尤攘纷,徂惟求定。皇帝之孝,克迈帝舜。

相臣佐之,兹惟无竞。上感穹昊,下格殊邻。

以暴为恩,易顽以驯。母后既归,东朝侍御。

天下载欢,若饥得哺。天子躬俭,惟亲是丰。

未明求衣,朝长乐宫。礼备家人,养以天下。

先意承旨,事无违者。天子行孝,天下承风。

胥训胥效,比屋可封。乃建中宫,以母四海。

诗首关雎,易称中馈。天子之尊,亦资内助。

上奉慈颜,下式寰宇。事亲底豫,化民致和。

始于壸阈,邦国是讹。太学肇建,四方是极。

增博士员,导以经术。有来英髦,充牣上京。

三年大比,以考其成。异时之用,维公维卿。

石渠广内,图书之渊。羽陵之蠹,断简之编。

是息是游,英俊在焉。逸群之彦,比迹卿云。

怀材待问,发闻扬芬。驰骋古今,上下典坟。

考正律度,是为景钟。导和殖财,国用以丰。

不窕不槬,咸中典刑。有涣其章,上公是铭。

兹器惟则,允为国经。德爵之亚,莫尚惟齿。

班序颠毛,以为民纪。乡饮既行,郡邑是遵。

洙泗之风,无复龂龂。井田既坏,民困劫假。

乃正经界,以实多寡。赋入既均,贫富不病。

非上恤之,孰拯其命。诞弥之节,式宴示慈。

乐不计费,孰敢节之。皇帝曰咨,费财无艺。

亲降德音,以禁肆侈。天下欢然,称盛德事。

匪帝命之,臣子曷议。著之令甲,付之史官。

永永万年,无或敢干。人事既洽,惟神是事。

于庙于郊,各尽其礼。其郊维何,蒇事圜丘。

帝御六龙,冕十二旒。既新宫架,既备礼服。

有洁其牲,有温其玉。合袪天地,侑以祖考。

乐奏六变,其音肆好。问谁相祀,实维上公。

登降跪起,有肃其容。天地并况,瑞物来下。

天子万年,以有神嘏。其庙维何,可以观德。

德盛不祧,祀事不忒。祖庙既饬,旅楹有闲。

原庙继作,以游衣冠。若节春秋,皇帝戾止。

荐献有容,祖考咸喜。礼成而退,祗奉不渎。

天子万年,永绥遐福。天神贵者,莫尊太一。

置祠为民,其宫有洫。既仿谬忌,道开八通。

皇帝临飨,威神是崇。天人相际,福禄攸同。

国南千亩,是为帝籍。天子肇祀,以祈黍稷。

我黍与与,我稷翼翼。以享以祀,以为民食。

福禄绥之,万世无斁。乃营吉壤,肇建高禖。

何以歆之,帝德不回。瑞乙既至,后率所御。

以弗以祈,有秩斯祜。千亿之祥,兆于帝武。

天锡皇帝,圣钦不迟。事神保民,以莫不祗。

上帝临之,云何以报。维年屡丰,诸福是效。

非维丰之,又布濩之。东西北南,咸锡予之。

稼茂于野,粟积于仓。礼义兴行,民俗以臧。

桴鼓不鸣,狱讼衰息。人有盖藏,道无捐瘠。

和气所蒸,化为瑞物。甘露零庭,近在郊邑。

有木呈祥,合枝共柢。考传验符,远人不贰。

或剖其中,自然成文。太平是告,希代莫闻。

丰年屡应,众瑞应图。皇帝谦恭,不以自居。

图回庶事,益慎厥初。君臣相戒,可否吁俞。

政过三代,言成典谟。历选后辟,前载所无。

在昔中兴,周汉二宣。夏康商宗,汉祖晋元。

咸用干戈,配天祀夏。其臣歌颂,或列于雅。

方之皇帝,爝火太阳。顾无歌诗,垂世用光。

词臣伏罪,无以塞责。谁其诗之,以佐皇德。

下臣张嵲,过不自揆。日官西掖,待罪文字。

敢颂厥美,以赞后功。江汉崧高,不足比隆。

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缘识·其二十八

朱明日盛残花卉,琼苑争游諠帝里。

宝马香车去复来,几许人心欢不已。

金明水上浮仙岛,画舸龙舟非草草。

世宁清静验如然,老者携小少随老。

匼匝烟云杨柳岸,罗绮纵横长不断。

五谷丰登顺四时,亿兆歌谣绝愁叹。

康哉阗咽芳林下,一看难酬千万价。

千平听在乐声中,比屋可封民自化。

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郑氏义门诗

稽古圣神,明德修身。首念九族,一身之分。

族不易睦,睦之以亲。族不徒叙,叙之必惇。

惇惇亲亲,民变俗淳。比屋可封,孰焉美名。

盖闻其风,降自华勋。昔之所亲,今为涂人。

昔之所惇,今反少恩。后圣继作,建极叙伦。

汨没之中,善端或明。义夫节妇,孝子顺孙。

有一于此,朝上夕旌。矧自祖父,至于后昆。

缌功以降,娣姒异姻。内外执役,千指孔群。

同牢共食,爰及犬豚。堂奥之内,惇睦风存。

节义孝顺,百行具闻。义孰大焉,宜书其门。

余长浦阳,邑有郑君。华其五世,八世复新。

蠲徭之命,自天申之。郑君曰噫,曷以称之。

聚骸有土,聚谷有囷。将广此义,恤荒惠贫。

敢曰自佚,以病乡邻。吾忍安之,惟义是遵。

余谓郑氏,尧舜之民。世世弗替,用徵斯文。

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题画小言·其二

比屋可封之俗,归来不是无舟。

坐看今春又过,乡心遥挂浮丘。

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河中形胜

关设蒲津扼两壖,城临天堑控三边。

朱甍杰构重华殿,翠琰穹题广孝泉。

五老山高横晚照,二妃陵古起秋烟。

龙门北顾思前圣,雷首南观忆昔贤。

渡口铁牛唐室建,汾脽宝鼎汉家迁。

海神望秩时仍故,河渎居歆岁不愆。

城郭一般犹舜日,山河万古是尧天。

蕨芽旧采余偏嗜,桑落新篘众所便。

陶邑器成还苦窳,帝乡民杂更颠连。

盛时楫让皇风被,叔世交侵霸习传。

比屋可封今巳矣,画衣不犯亦茫然。

五刑弼教焉能措,三木收威未易捐。

少似夷齐能逊国,多如虞芮好争田。

郡侯司牧铨衡重,部使分行黜陟专。

持节我当勤察访,更弦汝在谨承宣。

共期风化隆先代,咸五登三亿万年。

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梁宗庙歌七首·其五

猗与至德,光被黔首。铸镕苍昊,甄陶区有。

恪恭三献,对扬万寿。比屋可封,含生无咎。

匪徒七百,天长地久。

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