小诗句网 2025年04月17日(农历三月二十日) 乙巳蛇年 星期四
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申言的意思
拼音:shēn yán    注音:ㄕㄣ ㄧㄢˊ
使用场景
申言常用于描述在公开场合或讨论中,某人直接陈述自己的观点或意见。可以用于形容一个人勇于表达自己的想法,不怕别人的反对或批评,坚持自己的立场。
例句
1. 他在会议上申言,坚决反对这项提案。2. 她勇于申言,为了自己的权益进行了积极的争取。
基本含义
申明自己的意见或主张。
基本解释

◎ 申言 shēnyán
[profess] 声言
再三声言

延伸学习
了解更多关于中国古代文化中重视辩论和言辞的传统,可以深入研究中国古代的辩论文化和哲学思想,如儒家学说和道家学说等。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我在课堂上申言,分享了我的观点。2. 初中生:我在班会上申言,提出了改进学校环境的建议。3. 高中生:我在模拟辩论比赛中申言,为我的团队赢得了胜利。4. 大学生:我在学术研讨会上申言,分享了我的研究成果。5. 成年人:我在公司会议上申言,提出了提高工作效率的建议。
故事起源
关于申言的具体故事起源目前尚无确切记载,但该成语的含义与用法与中国古代文化和哲学思想密切相关。在古代中国,重视言辞和辩论的传统非常重要,人们注重通过言辞表达自己的观点和主张。因此,申言成为了一个重要的价值观和行为准则。
记忆技巧
可以通过与“申请”这个词进行联想,将“申”字与表达自己的意见联系起来。同时,可以将“言”字与“言论”或“言语”联系起来,帮助记忆成语“申言”的含义。
词语结构
成语“申言”的结构是“动词 + 名词”,其中动词“申”表示表达或表明,名词“言”表示言论或言语。
详细解释

(1).再次陈说;重复述说。《清波别志》卷下引 宋 吴曾 《能改斋漫录》:“ 康定 中, 王涣 为 荆王 元儼 翊善。王用度无节, 涣 以书諫:方国家有边患,宜助节用。王判其后曰:‘愁杀你,愁杀你!’他日申言之,又判曰:‘仰翊善,依翊善。’” 宋 洪迈 《容斋续笔·汉书注冗》:“ 颜师古 注《汉书》……有失之赘冗及不烦音释者。其始遇字之假借,从而释之。既云‘他皆类此’,则自是以降,固不烦申言。” 清 俞樾 《诸子平议·管子二》“请修兵革……内修兵革”:“‘内修兵革’亦宜作‘请修兵革’,盖即上语而申言之也,涉下文‘内夺民用’而误。”
(2).郑重说明。 明 沉德符 《野获编·礼部一·吴仙居夺谥》:“ 于 请夺 吴 諡,疏末又申言请补故御史 杨爵 諡……以 杨 形 吴 ,见其褒贬恰当,可谓良工心苦矣。”
(3).指明确地说。 梁启超 《论俄罗斯虚无党》:“更申言之,则虚无党之争点,起于生计问题,而非起于政治问题。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·政闻社宣言书》:“夫所谓改造政府,所谓反对专制,申言之,则不外求立宪政治之成立而已。”
(4).犹声言,公开地用语言或文字表示。 清 俞正燮 《癸巳类稿·缅甸东北两路地形考》:“﹝ 曩占 ﹞烧灭 孟连 ,而自归於 中国 。 永昌府 知府 杨重穀 与武弁谋,申言蛮反,讨平之。遂置 古利宴 於极典以邀功。” 清 林则徐 《批驳余保纯等为英商货船听候请照开盘会禀》:“‘搜查’二字,明是下策,何以来稟反作欣幸语气,而一再申言之乎?” 沙汀 《淘金记》五:“ 白酱丹 再三申言要再请他吃一台闲酒。”

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诗文中出现“申言”的诗词

十四夜西湖歌

西湖之水清如碧,左山右城两相隔。

西风昨夜吹湖山,千树万树叶皆赤。

披云岛边馆者谁,君平孙子读周易。

罗浮桂酒满百船,木兰舟里开宾席。

绮食雕盘永夜游,薄才亦得叨为客。

长空倏尔净如洗,月色似为西湖白。

水晶鱼子芙蓉杯,丹虾为羹调盐梅。

劝君饮酒莫辞醉,人生良会能几回。

座客词流三峡倒,清歌入破秋云开。

四山松柏风谡谡,明月正高流星催。

苏堤如带五千尺,洗盏扫石坐青苔。

况有杨公太古音,兴酣拂席敛素襟。

申言一座且莫喧,蜀锦抱出四尺琴。

挥弦一扫千山寂,鱼龙出水鸟归林。

移弦促节再一弹,月魄欲堕湖水寒。

自言少小得妙悟,五音六律生指端。

成连刺船去东海,伯牙弟子何足观。

是时月朗风更清,舍琴直上丰山峦。

满途参错木绵树,萧寺寻僧僧已去。

多谢寒溪万丈泉,殷勤送客下山路。

挂帆趁月返披云,玉露坠下何纷纷。

樽中有酒须尽倾,朱颜莫惜连宵醺。

君不见杭州西湖去年种桃柳,桃柳一株一斛酒。

连株合抱岂辞劳,大官小官栽恐后。

太平天子福难量,一朝红绿成千行。

圣恩浩荡及名胜,一草一木皆不忘。

吁嗟此湖虽天末,焉知明年不辉光。

若使六龙幸炎方,明朝千秋节,还献丝露囊。

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送韩美成都大赴夔帅

公来雪山重,公去雪山轻。

少陵有是语,申言饯公行。

公初来蜀时,豺狼浩纵横。

剪除二三辈,百兽弭耳惊。

坐令坤维地,众醉稍稍醒。

仁风被动植,德泽覃幽明。

咸云真使者,有眼未曾经。

今将夔子去,方面倚长城。

虽分阃外忧,三川难为情。

岷山黯无色,锦水咽无声。

政恐狐狸出,依然扰吾民。

鄙夫为之言,汝曹且静听。

我公非常人,夷夏知威名。

平生活国心,须臾不少宁。

天欲靖乾坤,平步公与卿。

大摅康济学,引手援生灵。

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送程叔运高不妄西归

平生为人谋,必以正学进。

必以直道行,闻者或相靳。

子以正教我,而子坐排摈。

跕鸢伴羁酸,再见渠阳闰。

吾心固晓然,其柰无以训。

绍定二年夏,临轩策群俊。

似闻甲乙选,参错吐忠荩。

其间亲与友,斯得及叔运。

俱负康时略,耻为谐俗韵。

后先来过我,双璧堕清峻。

从容扣所言,何以承大问。

听之不尽篇,胠口复缩颈。

予方以是黜,子乃以是奋。

靳者姑勿道,而予益自信。

人能位天地,人可为尧舜。

气合如涂涂,道同如印印。

勿忧人不知,长恐己难尽。

春情撩客梦,归思不可忍。

各趋青油幕,新发苍梧轫。

正学予所知,申言以为赆。

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象阙宪章新

旧阙瞻双凤,新猷御六龙。

悬初垂月吉,观已乐时雍。

下武仪型在,修文德泽钟。

颁书旬日布,读法万民从。

首出乾同仰,申言巽未重。

星辰光早灿,膏雨被先浓。

遂抚三辰叙,长为九服宗。

作求仍古法,累洽快今逢。

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送彭仲宜归荆州

四月都城风日好,远客违家思芳草。

秦淮河畔问南船,重译楼前出长道。

道傍送者皆缙绅,玉堂编修情独亲。

此来相看轻千里,此会相欢能几晨。

晨发无由执杯酒,折赠空持白门柳。

临分缱绻复申言,已去苍茫尚回首。

芦笋纷纷接浦桥,鲥鱼队队逐兰桡。

吹笛晚邀池口月,扬帆晴带海门潮。

归到绣林应夏五,鹧鸪啼歇榴花吐。

家庆趋承白发欢,云光回粲斑衣舞。

还携双鲤放江湄,江水朝宗日夜驰。

都将乡邑平安报,稍解京华契阔思。

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张少泉谓予六十始为诗,然哉然哉。得一知己可以无撼矣,戏成一律

行年六十始为诗,壮悔还凭老友知。

剩馥残膏沾已寡,夺胎换骨悟终迟。

宣尼尚有加年愿,师旷申言炳烛时。

天若假缘容我寿,可能留得几茎髭。

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