小诗句网 2025年04月17日(农历三月二十日) 乙巳蛇年 星期四
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阿鼻的意思
拼音:ā bí    注音:ㄚ ㄅㄧˊ
使用场景
阿鼻常用于形容社会、生活中的困境和苦难,以及某些事物的极端糟糕和无望的状态。
例句
1. 这个社会的阴暗面让人感觉像是置身于阿鼻地狱一般。2. 在阿鼻之境,他感到生活无望,无法找到出路。
基本含义
指极其黑暗恶劣的境地,比喻极度痛苦或无法解脱的境况。
基本解释

◎ 阿鼻 ābí
[梵语 Avici] 音译名。意译为“无间”,即痛苦无有间断之意。为佛教八大地狱中最下、最苦之处

延伸学习
阿鼻地狱在佛教中有详细的描述,如果对佛教和地狱有兴趣的话,可以进一步了解相关知识。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:他考试没考好,觉得自己像是掉进了阿鼻地狱。2. 初中生:这个社会的不公平让人感觉像是陷入了阿鼻地狱一样。3. 高中生:学业和人际关系的压力让他觉得自己处在了阿鼻之境。4. 大学生:毕业后找工作的压力让他感到自己置身于阿鼻地狱。5. 成年人:经历了一连串的打击和挫折,他觉得自己已经陷入了阿鼻之境。
故事起源
阿鼻一词最早出现在佛教经典《地藏经》中,描述了地狱中的苦难景象。由于地狱是佛教中的一种象征,阿鼻地狱也成为了表达极端痛苦和无望的象征。
记忆技巧
可以通过联想来记忆这个成语。可以想象自己被困在一个黑暗恶劣的地方,被无尽的火焰和恶鬼所围绕,感受到极度的痛苦和无望,这样可以帮助记忆这个成语的含义。
词语结构
阿鼻是一个形容词短语,由“阿”和“鼻”两个字组成。
详细解释

梵语Avīci的译音。意译“无间”,即痛苦无有间断之意。为佛教传说中八大地狱中最下、最苦之处。《梁书·儒林传·范缜》:“又惑以茫昧之言,惧以阿鼻之苦,诱以虚诞之辞,欣以兜率之乐。” 元 无名氏 《硃砂担》第四折:“只愿你检验轮迴,速显灵威,将那廝直押送十八层地狱阿鼻。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻四》:“生拥皋比,殁沉阿鼻。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·中国地质略论》:“而何图风水宅相之説,犹深刻人心,力杜富源,自就阿鼻。”

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诗文中出现“阿鼻”的诗词

永嘉證道歌

君不见,绝学无为閒道人,不除妄想不求真。

无明实性即佛性,幻化空身即法身。

法身觉了无一物,本源自性天真佛。

五阴浮云空去来,三毒水泡空出没。

證实相,无人法,刹那灭却阿鼻业。

若将妄语诳众生,自招拔舌尘沙劫。

顿觉了,如来禅,六度万行体中圆。

梦里明明有六趣,觉后空空无大千。

无罪福,无损益,寂灭性中莫问觅。

比来尘镜未曾磨,今日分明须剖析。谁无念?

谁无生?若实无生无不生。

唤取机关木人问,求佛施功早晚成。

放四大,莫把提,寂灭性中随饮啄。

诸行无常一切空,即是如来大圆觉。

决定说,表真僧,有人不许任情徵。

直截根源佛所叩,摘叶寻枝我不能。

摩尼珠,人不识,如来藏里亲收得。

六般神用空不空,一颗圆光色非色。

净五眼,得五力,唯證乃知难可测。

镜里看形见不片,水中捉月争拈得。

常独行,常独步,达者同游涅槃路。

调古神清风自高,貌悴骨刚人不顾。

穷释子,口称贫,实是身贫道不贫。

贫则身常披缕褐,道则心藏无价珍。

无价珍,用无尽,利物应机终不吝。

三身四智体中圆,八解六通心地印。

上士一决一切了,中下多闻多不信。

但自怀中解垢衣,谁能向外誇精进。

从他谤,任他非,把火烧天徒自疲。

我闻恰似饮甘露,销融顿入不思议。

观恶言,是功德,此即成吾善知识。

不因讪谤成冤亲,何表无生慈忍力。

宗亦通,说亦通,定慧圆明不滞空。

非但我今独达了,恒沙诸佛体皆同。

师子吼,无畏说,百兽闻之皆脑裂。

香象奔波失却威,天龙寂听生欣悦。

游江海,涉山川,寻师访道为参禅。

自从认得曹溪路,了知生死不相关。

行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然。

纵遇锋刀常坦坦,假饶毒药也閒閒。

我师得见然灯佛,多劫曾为忍辱仙。

几回生,几回死,生死悠悠无定止。

自从顿悟了无生,于诸荣辱何忧喜。

入深山,住兰若,岑崟幽邃长松下。

优游静坐野僧家,阒寂安居实萧洒。

觉即了,不施功,一切有为法不同。

住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。

势力尽,箭还坠,招得来生不如意。

争似无为实相门,一超直入如来地。

但得本,莫愁末,如净琉璃含宝月。

既能解此如意珠,自利利他终不竭。

江月照,松风吹,永夜清宵何所为?

佛印戒珠心地印,雾露云霞体上衣。

降龙钵,解虎锡,两股金环鸣历历。

不是标形虚事持,如来宝杖亲踪迹。

不求真,不断妄,了知二法空无相。

无相无空无不空,即是如来真实相。

心镜明,鉴无碍,廓然莹彻周沙界。

万象森罗影现中,一颗圆光非内外。

豁达空,拨因果,漭漭荡荡招殃祸。

弃有著空病亦然,还如避溺而投火。

舍妄心,取真理,取舍之心成巧伪。

学人不了用修行,深成认贼将为子。

损法财,灭功德,莫不由斯心意识。

是以禅门了却心,顿入无生知见力。

大丈夫,秉慧剑,般若锋兮金刚燄。

非但能摧外道心,早曾落却天魔胆。

震法雷,击法鼓,布慈云兮洒甘露。

龙象蹴蹋润无边,三乘五戒皆惺悟。

雪山肥腻更无杂,纯出醍醐我常纳。

一性圆通一切性,一法遍含一切法。

一月普现一切水,一切水月一月摄。

诸佛法身入我性,我性还共如来合。

一地俱足一切地,非色非心非行业。

弹指圆成八万门,刹那灭却阿鼻业。

一切数句非数句,与吾灵觉何交涉。

不可毁,不可赞,体若虚空勿涯岸。

不离当处常湛然,觅则知君不可见。

取不得,舍不得,不可得中只么得。

默时说,说时默,大施门开无壅塞。

有人问我解何宗,报道摩诃般若力。

或是或非人不识,逆行顺行天莫测。

吾早曾经多劫修,不是等閒相诳惑。

建法幢,立宗旨,明明佛敕曹溪是。

第一迦叶首传灯,二十八代西天记。

法东流,入此土,菩提达摩为初祖。

六代传衣天下闻,后人得道何穷数。

真不立,妄本空,有无俱遣不空空。

二十空门元不著,一性如来体自同。

心是根,法是尘,两种犹如镜上痕。

痕垢尽除光始现,心法双忘性即真。

嗟末法,恶时世,众生福薄难调制。

去圣远兮邪见深,魔强法弱多怨害。

问说如来顿教门,恨不灭除令瓦碎。

作在心,殃在身,不须冤诉更尤人。

欲得不招无閒业,莫谤如来正法轮。

旃檀林,无杂树,郁密深沈师子住。

境静林间独自游,走兽飞禽皆远去。

师子儿,众随后,三岁便能大哮吼。

若是野干随法王,百年妖怪虚开口。

圆顿教,勿人情,有疑不决直须争。

不是山僧逞人我,修行恐落断常坑。

非不非,是不是,差之毫釐失千里。

是即龙女顿成佛,非即善星生陷坠。

吾早年来积学问,亦曾讨疏寻经论。

分别名相不知休,入海算沙徒自困。

却被如来苦诃责,数他珍宝有何益。

从来蹭蹬觉虚行,多年枉作风尘客。

种性邪,错知解,不达如来圆顿制。

二乘精进勿道心,外道聪明无智慧。

亦愚痴,亦小騃,空拳指上生实解。

执指为月枉施功,根境法中虚捏怪。

不见一法即如来,方得名为观自在。

了即业障本来空,未了应须偿夙债。

饥逢玉膳不餐,病遇医王争得差。

在欲行禅知见力,火中生莲终不坏。

勇施犯重悟无生,早时成佛于今在。

师子吼,无畏说,深嗟懵懂顽皮靼。

祇知犯重障菩提,不见如来开秘诀。

有二比丘犯淫杀,波离萤光增罪结。

维摩大士顿除疑,犹如赫日销霜雪。

不思议,解脱力,妙用恒沙也无极。

四事供养敢辞劳,万两黄金亦销得。

粉骨碎身未足酬,一句了然超百亿。

法中王,最高胜,河沙如来同共證。

我今解此如意珠,信受之者皆相应。

了了见,无一物,亦无人,亦无佛。

大千沙界海中沤,一切圣贤如电拂。

假使铁轮顶上旋,定慧圆明终不失。

日可冷,月可热,众魔不能坏真说。

象驾峥嵘谩进途,谁见螗螂能拒辙。

大象不游于兔径,大悟不拘于小节。

莫将管见诳苍苍,未了吾今为君决。

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无题

池台楼观非吾宅,百年还同一宿客;

无常忽至即分离,各自东西如路陌。

唯有冤家不相放,罪福前途相执当;

冥官依业断刑名,遮莫王公及宰相。

生斗英雄死论福,贵贱更无别地狱。

天堂不是选家门,但使回心修作福。

君不见阎浮流转暂时间,何须苦欲求名利;

徒劳积业自挟身,随陷三途觅富贵。

过去王侯数百千,若个久住得长年;

良贱有生皆有死,一朝命尽总虚然。

空来空去皈本体,直为迷情不开解。

贪多畏小不知休,总是阿鼻地狱债。

切见愚痴世上人,今生不惜未来身;

朝朝暮暮多愁苦,积宝如山犹诉贫。

唯富唯吝转更贪,子细寻思几许堪;

多求积贮蒙缭乱,死去只得一钱含。

一去冥冥百不知,忽然与世即分离;

万物宛然无一分,唯有善恶并相随。

一切恩情今隔断,何得哭泣相呼唤!

生死异路当头行,各自归家更觅伴。

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戒杀文

鳞甲材毛诸品类,众生与佛心无二。

只为当时错用心,致使今生头角异。

水中游,林里戏,何忍将来充日计。

磨刀着火或研齑,口不能言眼还觑。

或槌磕,或刀刺,牵入镬汤深可畏。

㷟燖毛羽括皮鳞,刮脊剜心犹吐气。

美君喉,誇好味,劝子劝妻言俊利。

只知恣性纵无明,不惧阴司毫发记。

命才终,冤对至,面睹阎王争敢讳。

从头一一报无差,炉戾镬汤何处避。

劝贤豪,须戒忌,莫把众生当容易。

食他一脔脔还他,古圣留言终不伪。

戒杀兼能买放生,免入阿鼻无问地。

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嘲鼾睡·其一

澹师昼睡时,声气一何猥。

顽飙吹肥脂,坑谷相嵬磊。

雄哮乍咽绝,每发壮益倍。

有如阿鼻尸,长唤忍众罪。

马牛惊不食,百鬼聚相待。

木枕十字裂,镜面生痱癗。

铁佛闻皱眉,石人战摇腿。

孰云天地仁,吾欲责真宰。

幽寻虱搜耳,猛作涛翻海。

太阳不忍明,飞御皆惰怠。

乍如彭与黥,呼冤受菹醢。

又如圈中虎,号疮兼吼馁。

虽令伶伦吹,苦韵难可改。

虽令巫咸招,魂爽难复在。

何山有灵药,疗此愿与采。

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地震行

维岁丙午月刚卯,天柱倾颓地轴挠。

星辰易位山川崩,五行二气同纷搅。

日月未悬天未开,大造莽莽飞黄埃。

巨灵怒劈太华来,坤舆斮破声如雷。

六鳌断足化黄能,娲皇一见心为哀!

哀哉城郭阛阓为蒿莱,血肉肤躯为废骸。

高岸深谷何所有,不见人烟唯阴霾。

初如大块抟抔土,神工鬼伯擂地鼓。

人寰簸荡无立锥,海水翻腾有飞弩。

惊心下界多游魂,转瞬九渊欲沈羽。

陷落诸罗十万家,人物邱陵尽泥沙。

四海龙战玄黄血,千山龟坼纵横叉。

不信乾坤又灰烬,可怜髑髅皆齿牙!

哭夫、哭子、哭父母,惨淡往来鲁国髽。

岂知蓬莱昔翻覆,神山久已沈大陆。

地上龙蛇多杀机,民间鸡犬争觳觫。

虽有孑遗半死生,阿鼻牛首怒狞狞。

暂偷食息鱼游釜,终见漂流蚁满城。

天心如此已可叹,何为此遭益糜烂!

当今有几虮虱臣,浩劫无穷裸虫患?

欲排阊阖问天公,天关沈沈漫复漫。

俯视罗山斗六门,山飞川走坤维断。

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伦敦大雾行

苍天已死黄天立,倒海翻云百神集。

一时天醉帝梦酣,举国沉迷同失日。

芒芒荡荡国昏荒,冥冥蒙蒙黑甜乡。

我坐斗室几匝月,面壁惟拜灯光王。

时不辨朝夕,地不识南北。

离离火焰青,漫漫劫灰黑。

如渡大漠沙尽黄,如探严穴黝难测。

化尘尘亦缁,望气气皆墨。

色象无可名,眼鼻若并塞。

岂有盘古氏,出世天再辟。

又非阿脩罗,搅海水上击。

忽然黑暗无间堕落阿鼻狱,又惊恶风吹船飘至罗杀国。

出门寸步不能行,九衢偏地铃铎声。

车马鸡栖匿不出,楼台蜃气中含腥。

天罗磕匝偶露缺,上有红轮色如血。

暖暖曾无射目光,凉凉未觉炙手热。

吾闻地球绕日日绕球,今之英属遍五洲。

亦日所照无不到,光华远被天尽头。

鸟知都城不见日,人人反抱天堕忧。

又闻地气蒸腾化为雨,巧算能知雨点数。

此邦本以水为家,况有灶烟十万户。

倘将四海之雾铢积寸算来,或尚不如伦敦城中雾。

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