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禄命的意思
拼音:lù mìng    注音:ㄌㄨˋ ㄇㄧㄥˋ
使用场景
禄命这个成语在现代汉语中使用较少,更多的是在古代文学作品中出现。它可以用来描述一个人的地位、待遇或者命运如何。例如,你可以说:“他的禄命很高,担任了重要的职位”来形容一个人的地位很高,担任了重要的职位。
例句
1. 他的禄命很高,担任了重要的职位。2. 这个官员的禄命很低,生活很艰难。
基本含义
禄命是指官员的职位和俸禄,也指命运和生活。表示官员的地位和待遇,或者指人的命运和生活状况。
基本解释

(1).禄食命运。古代宿命论者谓人生的盛衰,祸福、寿夭、贵贱等均由天定。《史记·日者列传》:“夫卜者多言夸严以得人情,虚高人禄命以説人志。” 汉 王充 《论衡·解除》:“案天下人民夭寿贵贱皆有禄命。” 三国 魏 曹丕 《上留田行》:“禄命悬在苍天。” 元 王实甫 《西厢记》第一本楔子:“夫主京师禄命终,子母孤孀途路穷。” 清 王逋 《蚓庵琐语》:“﹝星士 方进 ﹞盖必别有异术,假禄命以神其説耳。”
(2).指推算禄食命运。 金 元好问 《续夷坚志·王先生前知》:“ 阎 即学禄命,年五十,果丧明,而艺亦精。” 元 谢应芳 《辨惑论》:“禄命之书虽或臆中,何足信哉!” 明 宋濂 《禄命辨》:“近世大儒於禄命家无不嗜谈而乐道之者。”

延伸学习
你可以进一步了解古代中国的官场文化和官员的地位和待遇,以及命运和生活状况的关系。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我希望长大后能有一个好的禄命,过上幸福的生活。2. 初中生:他的禄命很高,成为了一名重要的领导干部。3. 高中生:在这个竞争激烈的社会中,禄命并不仅仅取决于个人的努力,还与机遇和环境有关。4. 大学生:禄命是一个复杂的概念,它既包括物质上的地位和待遇,也包括精神上的满足和成就感。
故事起源
禄命这个成语的起源可以追溯到古代的官场。在古代,官员的地位和待遇是由皇帝决定的,而且官员的地位和待遇与其命运和生活状况密切相关。因此,禄命成为了形容官员的地位和待遇,或者指人的命运和生活状况的成语。
记忆技巧
可以通过与官员的地位和待遇,以及命运和生活状况相关的情景进行联想记忆。例如,想象一个官员在享受高禄待遇的同时,也面临着命运的考验和生活的挑战。
词语结构
禄命由两个汉字组成,禄和命。禄在这里指官员的地位和待遇,命指人的命运和生活状况。
详细解释
禄命一词由两个部分组成,禄和命。禄指官员的俸禄和待遇,而命指人的生活状况和命运。禄命的含义是指官员的地位和待遇,或者指人的命运和生活状况。它常常用来形容一个人的地位、待遇或者命运如何。
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诗文中出现“禄命”的诗词

历九秋篇

历九秋兮三春,遣贵客兮远宾。

顾多君心所亲,乃命妙伎才人。

炳若日月星辰,序金罍兮玉觞。

宾主递起雁行,杯若飞电绝光。

交觞接卮结裳,慷慨欢笑万方。

奏新诗兮夫君,烂然虎变龙文。

浑如天地未分,齐讴楚舞纷纷。

歌声上激青云,穷八音兮异伦。

奇声靡靡每新,微披素齿丹唇。

逸响飞薄梁尘,精爽眇眇入神。

坐咸醉兮沾欢,相樽促席临轩。

进爵献寿翻翻,千秋要君一言。

愿爱不移若山,君恩爱兮不竭。

譬若朝日夕月,此景万里不绝。

长保初醮结发,何忧坐成胡越。

携弱手兮金环,上游飞阁云间。

穆若鸳凤双鸾,还幸兰房自安。

娱心极意难原,乐既极兮多怀。

盛时忽逝若颓,寒暑革御景回。

春荣随风飘摧,感物动心增哀。

妾受命兮孤虚,男儿堕地称珠。

女弱虽存若无,骨肉至亲更疏。

奉事他人托躯,君如影兮随形。

贱妾如水浮萍,明月不能常盈。

谁能无根保荣,良时冉冉代征。

顾绣领兮含辉,皎日回光则微。

朱华忽尔渐衰,影欲舍形高飞。

谁言往思可追,荠与麦兮夏零。

兰桂践霜逾馨,禄命悬天难明。

妾心结意丹青,何忧君心中倾。

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上留田行

居世一何不同。上留田。富人食稻与粱。上留田。

贫子食糟与糠。上留田。贫贱亦何伤。上留田。

禄命悬在苍天。上留田。今尔叹息将欲谁怨。

上留田。

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长安道

东出灞陵桥,回望长安道。

烟花万户暖风轻,罗绮千门明月晓。

汉家宫阙郁岧峣,碧阁珠楼倚绛霄。

丞相衣冠苍玉佩,将军甲第赤栏桥。

平明内殿承颜色,日晏朝回行紫陌。

夹道金羁赭汗流,盈门绣辖朱尘塞。

人生得意自辉光,刺谒纷纭满路旁。

一笑看人回禄命,片言酬客腐肝肠。

小子胜衣皆受印,苍头结绶亦为郎。

貔虎三千陈列第,鸳鸯七十闭东厢。

银床月莹流苏帐,翠幕烟浮玳瑁梁。

镫前北里千金舞,座上宜城九酝觞。

年去年来无旦暮,春花秋月依然度。

歌吹平连长乐钟,林园直接新丰树。

祗知娱乐不知忧,转眼荣华逐水流。

谁道冰山可永峙,谁言天雨可重收。

曾闻上将幽钟室,曾见元公赐养牛。

博陆门前罗鸟雀,平津邸内走鼪鼬。

古来世事浑如许,道上垂杨不解语。

唯有东陵旧日侯,瓜田看尽青门雨。

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读梅宛陵诗集书后·其二

人谓诗以穷而工,我谓工诗而后穷。

自古诗人多富贵,《雅》《颂》作者何雍容。

间有孤生一枝笔,不与群雅相和同。

驱使神鬼出奇怪,雕剜造化开屯蒙。

江山涕泣诉真宰,恐千万年无鸿濛。

然后帝乃降薄罚,捐除禄命称诗雄。

使公稍能自贬损,登之馆阁声隆隆。

公乃爱穷死不悔,君相欲福难为功。

呜呼《大雅》久沦丧,齐鸣瓦缶轻黄钟。

江河赖此为砥柱,倒障狂澜使勿东。

万岁千秋有述作,何须与世问穷通。

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哭文叔弟四首·其四

慈亲为汝笑颜开,膝下终朝绕百回。

惜福故衣多遣着,留宾佳客每教陪。

幽窗竹剩三间月,心字香烧一寸灰。

好祝他生多禄命,白头兄弟待重来。

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宛溪行送稚存归里

宛溪之水流汤汤,夹岸古木阴清苍。

澄潭激濑数十里,分明洗出诗人肠。

景梅亭子相望出,都官祠墓俱荒凉。

当年诗老饥欲死,捐剥禄命为文章。

七百年来无此作,山川气焰为摧藏。

眼中人乃见吾子,上下千古供低昂。

望气已欲三舍避,馀力犹作千夫强。

古人但恨不我见,那与世论争蜩螗。

因之亦复得穷理,九命之说非荒唐。

终知鳞鬣合变化,泥沙倔强不肯僵。

蛟螭纠结走字底,骐骥束缚趋路旁。

对君自顾哑然笑,祇合披发为佯狂。

阴何齐誉恭窃据,江蔡同郡惭颜行。

半年偕作楚尾客,尘土面目如我黄。

名山夜雨幸相共,百年此景奚能忘。

昨来一月宛陵住,此都大好山水乡。

君今忽忽有归计,纵尔小别愁茫茫。

如形逐影忽相失,归梦亦与征鸿翔。

清秋倚棹待君至,高唱和入江天长。

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