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道术的意思
拼音:dào shù    注音:ㄉㄠˋ ㄕㄨˋ
基本解释

◎ 道术 dàoshù
(1) [administer a country means]∶治理国家的方法
(2) [Taoist magic arts]∶道家的法术

详细解释

(1).道路。《庄子·大宗师》:“鱼相忘乎江湖,人相忘乎道术。” 宋 孙奕 《履斋示儿编·正误·道术》:“途之大者谓之道,小者谓之术…… 庄周 以江湖对道术而言,则直指为道路无疑矣。”
(2).指学术,学说。《庄子·天下》:“后世之学者,不幸不见天地之纯,古人之大体,道术将为天下裂。” 汉 刘歆 《移书让太常博士》:“陵夷至於暴 秦 ,焚经书,杀儒士,设挟书之法,行是古之罪,道术由此遂灭。” 宋 王珪 《除皇伯祖承亮检校工部尚书制》:“曾无车服珍宝之玩,固有诗书道术之明。” 梁启超 《新民说》十一:“ 中国 惟 战国 时代,九流杂兴,道术最广。”
(3).治国之术。《吕氏春秋·任数》:“ 桓公 得 管子 ,事犹大易,又况於得道术乎!” 汉 张衡 《四愁诗》序:“ 屈原 以美人为君子,以珍宝为仁义,以水深雪雰为小人,思以道术相报,貽於时君,而惧谗邪不得以通。” 宋 司马光 《稷下赋》:“然而诸侯未服,四邻交侵,士有行役之怨,民有愁痛之音,意者臣等道术之浅薄,未足以称王之用心故也。”
(4).道德学问;文章道德。《墨子·非命下》:“今贤良之人,尊贤而好功道术,故上得其王公大人之赏,下得其万民之誉。”《韩诗外传》卷二:“夫治气养心之术,血气刚强则务之以调和,智慧潜深则一之以易谅,勇毅强果则辅之以道术,齐给便捷则安之以静退。” 汉 荀悦 《汉纪·文帝纪上》:“逐去邪人,不使见邪行者,皆选天下端士,孝弟博闻有道术者以卫翼之,使与太子居处出入。”
(5).道教的法术;方术。《后汉书·张楷传》:“﹝ 张楷 ﹞性好道术,能作五里雾。” 晋 葛洪 《神仙传·魏伯阳》:“ 魏伯阳 者, 吴 人也。本高门之子,而性好道术。后与弟子三人入山作神丹。” 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·麴生》:“ 叶法善 有道术,居 玄真观 。” 明 冯梦龙 《邯郸梦·酒馆求度》:“据著道术呪符,便鸡犬也都堪度。” 清 吴骞 《扶风传信录》:“盖 仲仙 亦尝述 附云 之名于 可覲 ,并称其有道术。 附云 谓 仲仙 尝得真人宝印,故能如是。”

基本含义
道术指的是道家学说中的修道方法和技巧。在这里,“道”指的是道家哲学中的道,即宇宙的规律和道德的准则,“术”则指的是技艺和方法。
使用场景
道术常用于描述修行者追求道德境界和自我修养的过程。它也可以用来形容某人在解决问题或处理事务时采取的方法和技巧。
故事起源
道术的起源可以追溯到古代中国的道家学说,主要由老子和庄子所倡导。他们认为人应该追求与道合一,通过修行和实践来达到心灵的平静和道德的完善。
词语结构
道术是一个名词性词语,由“道”和“术”两个字组成。
例句
1. 他通过不断修炼道术,最终达到了心灵的平静。2. 这位领导在处理问题时总是很有道术,能够找到最佳的解决方案。
记忆技巧
可以将“道术”与修行和自我修养联系起来,想象一个修行者通过修炼和实践达到与道合一的境界。
延伸学习
如果你对道术感兴趣,可以深入学习道家学说和道德哲学,了解更多关于修行和道德境界的内容。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:他通过学习道术,变得更加有礼貌和懂得尊重他人。2. 初中生:我希望通过修炼道术,提高自己的思维能力和解决问题的能力。3. 高中生:在面对困难时,我们应该运用道术来寻找最佳的解决方案。4. 大学生:我对道术产生了浓厚的兴趣,希望能够深入研究道家学说和道德哲学。
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诗文中出现“道术”的诗词

夏日游德州赠高四

日观邻全赵,星临俯旧吴。

鬲津开巨浸,稽阜镇名都。

紫云浮剑匣,青山孕宝符。

封疆恢霸道,问鼎竞雄图。

神光包四大,皇威震八区。

风烟通地轴,星象正天枢。

天枢限南北,地轴殊乡国。

辟门通舜宾,比屋封尧德。

言谢垂钩隐,来参负鼎职。

天子不见知,群公讵相识。

未展从东骏,空戢图南翼。

时命欲何言,抚膺长叹息。

叹息将如何,游人意气多。

白雪梁山曲,寒风易水歌。

泣魏伤吴起,思赵切廉颇。

凄断韩王剑,生死翟公罗。

罗悲翟公意,剑负韩王气。

骄饵去易论,忌途良可畏。

夙昔怀江海,平生混泾渭。

千载契风云,一言忘贱贵。

去去访林泉,空谷有遗贤。

言投爵里刺,来泛野人船。

缔交君赠缟,投分我忘筌。

成风郢匠斲,流水伯牙弦。

牙弦忘道术,漳滨恣闲逸。

聊安张蔚庐,讵扫陈蕃室。

虚室狎招寻,敬爱混浮沈。

一诺黄金信,三复白圭心。

霜松贞雅节,月桂朗冲襟。

灵台万顷浚,学府九流深。

谈玄明毁璧,拾紫陋籯金。

鹭涛开碧海,凤彩缀词林。

林虚星华映,水澈霞光净。

霞水两分红,川源四望通。

雾卷天山静,烟销太史空。

鸟声流向薄,蝶影乱芳丛。

柳阴低椠水,荷气上薰风。

风月芳菲节,物华纷可悦。

将欢促席赏,遽尔又归别。

积水带吴门,通波连禹穴。

赠言虽欲尽,机心庶应绝。

潘岳本自闲,梁鸿不因热。

一瓢欣狎道,三月聊栖拙。

栖拙隐金华,狎道访仙查。

放旷愚公谷,消散野人家。

一顷南山豆,五色东陵瓜。

野衣裁薜叶,山酒酌藤花。

白云离望远,青溪隐路赊。

傥忆幽岩桂,犹冀折疏麻。

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奉寄河南韦尹丈人

有客传河尹,逢人问孔融。

青囊仍隐逸,章甫尚西东。

鼎石分门户,词场继国风。

尊荣瞻地绝,疏放忆途穷。

浊酒寻陶令,丹砂访葛洪。

江湖漂短褐,霜雪满飞蓬。

牢落乾坤大,周流道术空。

谬惭知蓟子,真怯笑扬雄。

盘错神明惧,讴歌德义丰。

尸乡馀土室,难说祝鸡翁。

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未殖银宫里,宁移玉殿幽。

枝生无限月,花满自然秋。

侠客条为马,仙人叶作舟。

愿君期道术,攀折可淹留。

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赠友诗十五首·其七王五经滕

王公祖道术,飘飘俨神仙。

远慕古苍颉,六书究精研。

篆隶法钟鼎,下笔能钩玄。

静知草木性,察见鸢鱼天。

叹息兹人去,入耳无微言。

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送孙二

郊外谁相送,夫君道术亲。

书生邹鲁客,才子洛阳人。

祖席依寒草,行车起暮尘。

山川何寂寞,长望泪沾巾。

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寄司马山人十二韵

关内昔分袂,天边今转蓬。

驱驰不可说,谈笑偶然同。

道术曾留意,先生早击蒙。

家家迎蓟子,处处识壶公。

长啸峨嵋北,潜行玉垒东。

有时骑猛虎,虚室使仙童。

发少何劳白,颜衰肯更红。

望云悲轗轲,毕景羡冲融。

丧乱形仍役,凄凉信不通。

悬旌要路口,倚剑短亭中。

永作殊方客,残生一老翁。

相哀骨可换,亦遣驭清风。

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