小诗句网 2025年04月29日(农历四月初二日) 乙巳蛇年 星期二
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王媚的意思
拼音:wáng mèi    注音:ㄨㄤˊ ㄇㄟˋ
使用场景
王媚这个成语常用于形容女性容貌、举止或者其它引人注目的特点。例如,当你看到一个女子穿着华丽、妆容精致,举止优雅时,可以说她王媚动人。
例句
1. 她的妆容精致,举止优雅,真是王媚动人。2. 她穿着一袭红色的旗袍,妆容精致,举止婉约,简直就是王媚再现。
基本含义
形容女子妩媚动人。
基本解释

南朝 宋 羊欣 《采古来能书人名》:“ 王献之 , 晋 中书令,善隶、藳,骨势不及父,而媚趣过之。”《世说新语·品藻》“ 谢公 问 王子敬 :‘君书何如君家尊?’答曰:‘固当不同’。” 刘孝标 注引 南朝 宋明帝 《文章志》:“ 献之 善隶书,变 右军 法为今体,字画秀媚,妙絶时伦,与父俱得名。”因以“王媚”指 王献之 书法。 唐 窦臮 《述书赋》:“皇矣 文帝 ,天知正隶;举已达於纵横,攀 王 媚於紧细。”

延伸学习
如果你对中国古代美女王昭君的故事感兴趣,可以进一步了解她的传说和影响。此外,还可以学习更多关于形容女性美丽的成语和词语,丰富自己的汉语词汇。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:她的舞姿优美,简直就像王媚一样。2. 初中生:她的笑容妩媚动人,让人忍不住想多看一眼。3. 高中生:她的气质高雅,举止优雅,真是王媚再现。4. 大学生:她的妆容精致,举止婉约,简直就是王媚动人的代表。5. 成年人:她的美丽和妩媚动人的形象,让人不禁为之倾倒。
故事起源
王媚这个成语的故事起源于中国古代的传说故事。相传,汉朝时期,王昭君是汉成帝的王妃,她以其绝世的美貌和妩媚的举止而闻名于世。后来,她被派往匈奴作为和亲使者,成为了匈奴的王妃。王昭君的美丽和妩媚动人的形象,成为了后世女子美丽的代名词。
记忆技巧
可以通过将“王媚”与王昭君的故事联系起来进行记忆。想象王昭君的美丽和妩媚动人的形象,然后将其与成语“王媚”联系在一起,可以更容易记住这个成语的含义。
词语结构
王媚是一个由两个汉字组成的成语,第一个字是“王”,第二个字是“媚”。
详细解释
王媚是一个形容词,用来形容女子妩媚动人、美丽动人的样子。这个成语源于古代传说中的美女王昭君,她以其出众的容貌和妩媚的举止而闻名于世。因此,王媚成为了形容女子妩媚动人的代名词。
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诗文中出现“王媚”的诗词

大涤洞天歌

撑天一柱摩苍穹,云霞出没真灵宫。

乘风御气倏来往,华阳林屋潜相通。

元封以来二千载,神仙中人几人在。

年年龙简寄沈渊,有似泥牛入东海。

我生好游不好仙,来寻三十四洞天。

黄冠导我穿竹径,双屐踏破岩扉烟。

岩烟霏微炬火绿,石鼓彭铿震崖谷。

旋螺屡转粟生肌,两壁题名镂苍玉。

仙乎仙乎梳髻鬟,亭亭背立不可攀。

奇峰倒挂窅无路,换骨何处求金丹。

姜真人,郭文举,图志荒唐奈何汝。

碧树飞来捣药禽,玉芝衔出长生鼠。

隐士逃名偶托辞,君王媚道即贪痴。

兴衰转眼青山笑,鳌足谁将八柱支。

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南汉修慧寺千佛塔歌

天龙不飞海蛟起,遥斥洛州为刺史。

万事萧闲署大夫,仍世风流作天子。

无愁天子安乐公,黄屋左纛夸豪雄。

当时十国均佞佛,此国佞佛尤能工。

八万四千塔何处,敕司特用乌金铸。

石趺铁盖花四围,宫使沙门名列署。

千家设供争饭僧,百姓烧指添然灯。

一州政得如斗大,亦造窣堵高层层。

此塔周围佛千位,十方弟子同瞻礼。

宝林铜钟广欢缘,云华石室谁作记?

坐花共数莲几枝,剔锈尚余铭百字。

下言人鬼共安康,上祝国皇寿千岁。

噫嘻刘氏五十年,一方岭蛋殊可怜。

画地为牢聚蛇毒,杀人下酒垂蛟涎。

离宫深处即地狱,铁床汤镬穷烹煎。

兔丝吞骨龙作醢,诸刘遗种无一全。

人人被发欲上诉,亡魂怨魄谁解冤?

编玉为堂柱念四,媚川采珠人八千。

垒山日输赎罪石,入城亦费导行钱。

王媚佛善搜括,比此尚觉差安便。

卖儿贴妇竭膏血,一塔岂有功德缘!

尔时王此昏荒国,方诩极乐忉利天。

红云张宴饱荔子,素馨如雪堆花田。

朝出呼鸾引幢盖,暮归走马委珠钿。

鱼英供壶甘露味,翠屏舞镜春风颠。

大体双双学猪媚,微行侧侧携蟾仙。

楼罗检历纵嬉戏,候窗设监酣醉眠。

女巫霞裾坐决事,彼昏只倚常侍贤。

自谓此乐千万岁,还丹不服贪流连。

谁知执梃降王长,屈指造塔刚七年。

星流雨至时事改,风轮转劫无不坏。

铜壶滴漏几须臾,倏忽到今九百载。

金蚕往往卖珠市,玉鱼时时出银海。

康陵荒废马坟空,此塔金身岿然在。

赐田补钵亦荒芜,废像模铜失光彩。

人间理乱百不闻,菩萨低眉犹故态。

吁嗟乎,佛虽无福亦无殃,而今宗教多荒唐。

木铎广招诸弟子,白绢妄说空家乡。

中西同异久积愤,一朝糜烂如蜩螗。

谁人秉国竟养盗,坐引强敌侵畿疆?

天魔纷扰修罗战,神兵六甲走且僵。

大千破碎六种动,恐与佛国同沦亡。

长安北望泪如泻,空亭徘徊夕阳下,问佛不言佛羊哑。

赵佗窃号何真降,孰能保此一方者?

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