小诗句网 2025年04月17日(农历三月二十日) 乙巳蛇年 星期四
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龙吟的意思
拼音:lóng yín    注音:ㄌㄨㄙˊ ㄧㄣˊ
基本解释

(1).龙鸣。亦借指大声吟啸。《文选·张衡<归田赋>》:“尔乃龙吟方泽,虎啸山丘。” 李善 注:“言己从容吟啸,类乎龙虎……《淮南子》曰:龙吟而景云至,虎啸而谷风轃。”《易·乾》“云从龙” 唐 孔颖达 疏:“龙是水畜,云是水气,故龙吟则景云出。”
(2).形容箫笛类管乐器声音响亮。《初学记》卷二八引 南朝 梁 刘孝先 《咏竹诗》:“谁能製长笛,当为作龙吟。” 唐 李白 《宫中行乐词》之三:“笛奏龙吟水,簫鸣凤下空。” 元 郭钰 《和袁方茂才秋夜宴集》:“月明湖水龙吟细,云度 吴 山雁到稀。”
(3).形容声音深沉或细碎。 宋 陆游 《题庵壁》诗:“风来松度龙吟曲,雨过庭餘鸟迹书。” 明 刘基 《题石末元帅扇上有陈大初画松》诗:“永夜高风吹万窍,商声满地作龙吟。”《红楼梦》第二六回:“看那凤尾森森,龙吟细细。”
(4).形容语声洪亮。 唐 吕岩 《勉牛生夏侯生》诗:“鹤形兮龟骨,龙吟兮虎颜。”
(5).喻指君主的号令。 前蜀 杜光庭 《虬髯客传》:“起陆之贵,际会如期,虎啸风生,龙吟云萃,固非偶然也。”

基本含义
龙吟是一个形容词,用来形容声音高亢、激昂,如龙吟之声。
详细解释
龙吟源自中国古代神话中的龙,龙是古代中国文化中的神圣象征,被视为吉祥和力量的象征。龙吟形容声音高亢、激昂,如同龙在高空中吟唱一般。这个成语通常用来形容音乐、歌声或者其他声音的高亢、激昂和嘹亮。
使用场景
龙吟可以用来形容各种高亢、激昂的声音,比如音乐会上的宏亮乐曲、歌唱家激情四溢的演唱、战场上士兵们的呐喊声等等。它也可以用来形容文字的嘹亮和饱满,比如诗歌、文章等。
故事起源
龙吟这个成语的起源可以追溯到中国古代的神话故事。龙是中国古代神话中的一种神奇生物,被认为是天神的化身,具有强大的力量和神秘的能力。龙吟形容声音高亢、激昂,如同龙在高空中吟唱一般,表达了龙的威严和力量。
词语结构
龙吟是一个由两个汉字组成的成语,第一个字是“龙”,第二个字是“吟”。
例句
1. 音乐会上,乐队演奏出一曲龙吟般的交响乐,震撼了全场观众。2. 他的歌声如同龙吟一般,激发了人们内心深处的情感。3. 战场上,士兵们发出龙吟般的呐喊声,鼓舞着彼此的士气。
记忆技巧
可以通过将“龙吟”这个成语与龙在高空中吟唱的形象联系起来,来帮助记忆这个成语的含义和用法。可以想象一条巨大的龙在高空中发出激昂的吟唱声,声音嘹亮而饱满,给人一种强烈的感觉。
延伸学习
可以进一步学习与龙相关的文化和故事,了解中国古代神话中龙的形象和象征意义。可以阅读有关龙的神话故事,如《山海经》中的龙王故事,了解龙在中国文化中的地位和意义。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:音乐老师弹奏的钢琴声像一阵龙吟,让我感到非常激动。2. 初中生:他的演讲声音高亢激昂,如同龙吟一般,让全场观众都为之动容。3. 高中生:这本诗集的文字如同龙吟一般,嘹亮而饱满,给人一种强烈的感觉。
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诗文中出现“龙吟”的诗词

梦游天姥吟留别

海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。

越人语天姥,云霓明灭或可睹。

天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。

天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。

湖月照我影,送我至剡溪。

谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。

脚著谢公屐,身登青云梯。

半壁见海日,空中闻天鸡。

千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉,慄深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。

列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扇,訇然中开。

青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。

惟觉时之枕席,失向来之烟霞。

世间行乐亦如此,古来万事东流水。

别君去时何时还,且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。

安能摧眉折腰事权贵?使我不得开心颜。

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初秋·其三

昔昔秋犹在,劳劳老易侵。

宝刀蚀虎气,孤镜吼龙吟

凉梦惊难续,閒愁病不任。

江山留九辨,未许怨登临。

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相和歌辞.阳春曲

紫锦红囊香满风,金鸾玉轼摇丁冬。

沙鸥白羽剪晴碧,野桃红艳烧春空。

芳草绵延锁平地,垄蝶双双舞幽翠。

凤叫龙吟白日长,落花声底仙娥醉。

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紫庭经

绛宫天子统乾乾,乾龙飞上九华天。

天中妙有无极宫,宫中万卷指玄篇。

篇篇皆露金丹旨,千句万句会一言。

教人只在寻汞铅,二物采入鼎中煎。

夜来火发昆崙山,山头火冷月光寒。

曲江之上金乌飞,姮娥已与斗牛欢。

采之鍊之未片饷,一气渺渺通三关。

三关来往气无穷,一道白脉朝泥丸。

泥丸之上紫金鼎,鼎中一块紫金团。

化为玉浆流入口,香甜清爽透舌端。

吞吞服服入五内,脏腑畅甚身康安。

赤蛇苍龙交合时,风恬浪静虎龙蟠。

神水湛湛华池静,白雪纷纷飞四山。

七宝楼台十二时,楼前黄花深可观。

即此可谓铅汞精,化作精髓盈关源。

但去身中寻周天,前弦以后后弦前。

药物平平气象足,天地日月交会间。

虚空自然百杂碎,嚼破混沌软如绵。

番来覆去成一钱,遍体玉润而金坚。

赤血换兮白血流,金光满室森森然。

一池秋水浸明月,一朵金花如红莲。

此时身中神气全,不须求道复参禅。

我今知君如此贤,知君有分为神仙。

分明指示无两语,默默运用而抽添。

年中采用不用年,月中取日月徒然。

日中取时时易日,时中有刻而玄玄。

玄之又玄不可言,元来朔望明晦弦。

金翁姹女夺造化,神鬼哭泣惊相喧。

云收雨散万籁静,一粒玄珠种玉田。

十月火候圣胎仙,九转九朔相回旋。

初时夹脊关脉开,其次膀胱如火然。

内中两肾如汤煎,时乎挑动冲心源。

心肾水火自交感,金水间隔随使然。

黄庭一气居中宫,宫制万象心掌权。

水源清清如玉镜,孰使河车如行船。

一霎火焰飞烧天,乌魂兔魄成微尘。

如斯默默觅真筌,一路径直入灵真。

分明精气以气存,渐渐气积以生神。

此神乃是天地精,纯阳不死为真人。

若知如此宜修仙,修仙惟有金丹门。

金丹亦无第二诀,身中一亩为家园。

唾涕精津气血液,七件阴物何正焉。

坎中非肾乃灵根,潭底日红北马奔。

七返九还在片时,一切万物皆生成。

惟此乾坤真运用,不必兀兀徒无言。

无心无念神已昏,安得凝聚成胎仙。

胎仙只是交结成,交结惟在顷刻间。

君还知有太阳回,正在冬至几日前。

又言金精既降时,复以何物复金精。

金精只在坤宫药,坤在西南为川源。

蟾光终日照西川,只此便是药之根。

以时易日刻易时,一滴甘露名灵泉。

吞入心中冲肺腧,落在膀胱而成丹。

丹头不在膀胱结,元在膀胱却在肝。

肝为木液遇金精,逢土交结成大还。

莫言此时有为功,又恐斯为著相言。

始于著相始无相,鍊精化气气归根。

气之根本凝成神,方曰无为而通灵。

譬如夫归交媾时,一点精血结成婴。

彼之以情而感情,尚且婴儿十月成。

何况宇宙在乎手,身中虎啸龙吟声。

虽然不见龙之吟,波浪高涌千万寻。

虽然不见虎之啸,夜深风声吼万林。

自乎丹道凝结后,以至火候烹鍊深。

及于十月霜飞时,神魂奔走安敢争。

一年都计十二月,卯酉沐浴谁敢行。

所以十月入神室,金鼎满满龙精盈。

缚云捉月之机关,得诀修鍊夫何难。

果然缚得云在山,又解捉住月之魂。

点头此语知古人,何虑不把身飞升。

身之壳兮心之肉,心中自有无价珍。

可以生我复死我,既能饥人亦饱人。

寻其毳路取其原,逍遥快乐无饥寒。

似此景象与證验,总在一日工夫间。

工夫如此譬似闲,药不远兮采不难。

谁知火候万丈红,烧杀三尸玉炉寒。

丹田亦能生紫芝,黄庭又以生红?。

红?一餐永不饥,紫芝一服常童颜。

满身浑是白乳花,金筋玉骨老不昏。

功成行满鹤来至,一举便要登云端。

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咏竹诗

竹生荒野外,梢云耸百寻。

无人赏高节,徒自抱贞心。

耻染湘妃泪,羞入上宫琴。

谁能制长笛,当为吐龙吟

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临江仙·其二

数叠小山亭馆静,落花红雨园林。

画楼风月想重临。琵琶金凤语,长笛水龙吟

青眼已伤前遇少,白头孤负知音。

苔墙藓井夜沈沈。无聊成独坐,有恨即沾襟。

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