小诗句网 2025年04月16日(农历三月十九日) 乙巳蛇年 星期三
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肉骨的意思
拼音:ròu gǔ    注音:ㄖㄡˋ ㄍㄨˇ
使用场景
肉骨这个成语常用于形容人的身体状况,可以用来形容身体消瘦的人或者非常虚弱的人。也可以用来形容物体的状况,比如一个房子非常破旧,可以说它是肉骨。
例句
1. 他病得很重,现在已经是肉骨相连了。2. 这座老房子已经年久失修,变成了肉骨之躯。
基本含义
形容人或物极其贫瘠、衰弱。
基本解释

使白骨再生肌肉。比喻受人深恩。《左传·襄公二十二年》:“吾见 申叔 ,夫子所谓生死而肉骨也。” 杜预 注:“已死復生,白骨更肉。” 宋 欧阳修 《代辞胥学士启》:“永怀肉骨之私,寧止捐躯之报。” 清 昭槤 《啸亭杂录·信勇公》:“且天朝已擒我,不即诛復释还,此所谓生死而肉骨也。”

延伸学习
可以进一步学习与肉骨相关的成语,如“骨瘦如柴”、“皮包骨头”等,以扩大对形容贫瘠、衰弱的词语的理解。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:他生病了,变得肉骨相连。2. 初中生:这个城市经历了战争,现在变得肉骨。3. 高中生:他为了减肥,每天只吃一点点,已经瘦成肉骨了。4. 大学生:这个古老的庙宇已经年久失修,变成了肉骨之躯。
故事起源
肉骨一词最早出现在《庄子·内篇·逍遥游》一文中。故事讲述了庄子和他的学生到山上游玩,庄子看到一只破旧的骨头,对学生说:“这是一只风化的骨头,没有了肉,只有骨头。”庄子用这只风化的骨头来比喻人的虚弱和衰弱。
记忆技巧
可以将肉骨形象地想象成一个人的身体,肉代表肌肉,骨代表骨头。这样可以帮助记忆成语的含义。
词语结构
主谓结构,两个汉字组成。
详细解释
肉骨是由两个汉字组成的成语,肉指的是人或物的肉体,骨指的是骨头。肉骨一词形容的是人或物非常贫瘠、衰弱,缺乏血肉之躯。这个成语用来形容人的身体衰弱、瘦弱,或者形容物体非常破旧、荒凉。
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诗文中出现“肉骨”的诗词

戊辰冬和汤南万韵·其一

我闻抱膝翁,高卧南中庐。

方其未遇时,邈若与世疏。

起来扶汉业,肉骨成丰腴。

青简万世名,寒窗一编书。

出处宁异辙,此道诚非迂。

懒老天下士,被褐尚穷居。

负米供一饱,晨昏撷园蔬。

自知身有待,宁论食无鱼。

博洽贯万理,收拾归一途。

翰墨泻三峡,意气横九衢。

才大用宁小,道肥身不臞。

勋名会有时,天意非人图。

璧玉藏名山,抱璞初不渝。

良工一顾盼,光彩照路隅。

看君策駉马,愿言刈其刍。

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西师

西师历四载,王臣久于役。

谁无室家心,而能忘契阔。

始缘趁机动,操刀乃必割。

终以阻远艰,举棋忌屡易。

欲罢又未能,永言志颠末。

皇祖征朔漠,即此厄鲁特。

三番整六师,狼群始窘迫。

策妄退守巢,于以延喙息。

取馘索贼子,惟命无敢逆。

厥后渐滋饶,遂复劫西域。

终康熙年间,盖未止兵革。

皇考阐前猷,思一劳永逸。

两路命大举,帑藏非所惜。

究因时弗辏,胜败互轩轾。

曰予守成训,罢兵事安戢。

稔知贼所恃,其长有二术。

一曰激我怒,劳我众远出。

彼乃邀近功,坐绌我物力。

一曰窥我边,列堠疲戍卒。

戍久心或懈,彼乃逞陵轶。

知然明告彼,以主待其客。

远兵既罢征,远戍亦罢拨。

近边汝或伺,汝远劳竭蹶。

噶尔丹策凌,闻言乃计诎。

得失故晓然,求和使来亟。

来亦弗之拒,厚往示恩泽。

如是终彼身,无事皆宁谧。

其子曰阿占,暴虐莫可诘。

用是失众心,相延为篡夺。

喇嘛达尔济,戕彼位自袭。

达瓦齐攘之,计盖由撒纳。

绰罗斯汗族,达瓦齐一脉。

阿睦尔撒纳,辉特别枝叶。

时虑众鲜从,以此缀旒设。

终不忘伊犁,煽乱事狡谲。

达瓦齐弗甘,兵连祸相结。

惟时三策凌,避祸来投阙。

撒纳旋亦归,宠遇厕班列。

熟筹如许众,杂居喀尔喀。

如狼入羊群,几不遭咥啮。

就其力请师,毋宁授之钺。

国家全盛时,出帑储胥挈。

曾弗加赋徭,更未废赈恤。

八旗及索伦,劲旅多英杰。

其心尽忠笃,其技善撇捩。

那如杜甫诗,惨恻新㛰别。

乙亥我出师,一矢曾未发。

五月大功成,庶以慰前烈。

而何狼子心,饱扬去飘瞥。

留语啖众狙,倡乱动戈戟。

致我二臣捐,驿路肆唐突。

群言益蜩螗,无怪懦者怯。

欲弃巴里坤,坚志斥其说。

整师重讨叛,所向复无敌。

一二畏首尾,乃致贼兔脱。

申命事穷追,大宛搜三窟。

于诈应以直,残喘命得乞。

宰桑勤王者,见此笑以窃。

遂生轻我心,旋师反又忽。

计赚我和起,奋勇沙场没。

兆惠全师还,则予命往接。

丁丑重问罪,值彼互残杀。

因缘撒纳归,遇我窜仓猝。

富德蹑其后,大宛徕汗血。

称臣许捕寇,寇更逃罗刹。

或曰不必追,或曰不必索。

或曰捐伊犁,筑室谋纷汨。

北荒守和议,冥诛致贼骨。

伊犁倡乱流,大半就擒讫。

初议众建侯,为抚四卫拉。

二十一昂吉,公属抡阀阅。

是予奉天道,好生体造物。

讵知彼孽深,历世不可活。

以其狙诈类,诚如向所画。

每岁费豢养,终亦背恩蔑。

是伤我脂膏,而育彼羽翼。

不如反之速,扫荡今将㓗。

䝟貐肆恶流,三氏沦亡歇。

馀都尔伯特,始终守臣节。

所以至今存,耕牧安职殖。

其廿一宰桑,非诛即病殁。

不善降百殃,此理愈昭晰。

谓祸乃成福,致得每于失。

幸以免众议,孰非鸿佑锡。

设使司事者,惟明更勇决。

万全尽美善,讵有小差跌。

都大承平久,军旅谁经历。

益因警宴安,求全肯过刻。

先是花门类,杂种曰回鹘。

久属准噶尔,供役纳秷秸。

羁縻其和卓,笼络其臣妾。

我师定伊犁,乃得释缧绁。

我将纵之归,抚众许朝谒。

肉骨生死恩,感应久不辍。

报德乃以怨,转面凶谋黠。

我将所遣使,百人遇害剧。

是皆奉上命,守义遭臬兀。

苟不报其雠,何以励忠赤。

厄鲁今荡平,回部馀波蕞。

徒以守坚城,未可一时拔。

贾勇诚昜登,伤众非所悦。

中夜披军书,万里遥筹策。

穷荒信安用,弦上矢难遏。

志因继两朝,变岂防一切。

苍灵赖有成,浮论宁祛惑。

开边竟无已,自问多惭德。

但思文子言,解嘲守弗悖。

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戴嵩画牛歌

戴嵩之画师韩滉,规模不及徒萧爽。

兰筋肉骨天貌奇,画牛独出穷殊想。

同时仅推韩干马,雾鬣风鬃志倜傥。

应知骏质自有神,不烦妙手为写真。

拳毛矗耳迥殊绝,能与画笔争嶙峋。

山中田牯牵泥靷,□跚盘躄花蹄印。

牛毛落笔晰茧丝,能令喘污生神骏。

石家偏辕飞笋舆,犁眉快駮竹脊疏。

麟身驼质敌奔虎,大肉蛮肩唾墨猪。

我曾饷黍行东畬,秧田曰出翻水车。

篱边苍特貌閒暇,角如新月银蟾蜍。

田家一犁春雨足,细笠牛衣草中绿。

其间应着饭牛人,白石悲歌振空谷。

书床短壁非牛屋,胡为卧抱双黄犊。

子猷乌驳妙不传,滕王水㹀价百千。

可怜斯画落伧手,未化毛龙飞上天。

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枯骨颂·其二

皮包血肉骨缠筋,颠倒凡夫认作身。

到此始知非是我,从前金玉付何人。

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祠堂诗五章

穆穆我祖,鞠我后人。视我后人,支由体分。

我子若孙,我弟若昆。念尔所生,勿替尔祖之心。

凡人之生,均出父母。我为父母,乃有孙祖。

何今之人,自有弟兄。无念所生,而利之争。

兄弟利争,肉骨戈兵。妻子好合,如鼓瑟琴。

兄弟聚阋,如商如参。

兄弟商参,不念尔父母,矧念尔祖。

穆穆我祖,念我孙子。同属于毛,同离于里。

兄弟离矣,妻子肥矣。我之孙子,亦我仪矣。

教诲我子,善我师之。昆弟利争,勿我似之。

穆穆我祖,有俨其临。我弟及兄,而子及孙。

皇皇骏奔,式念祖心。匪也洁牲,庶也临歆。

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太上皇老君哀歌七首·其六

吾告时世人,修道宜殷勤。

恩亦不虚生,神明必报人。

昔有刘仲伯,精诚于道门。

勤恶使从善,岁会集群贤。

香火日夜勤,亦能感仓天。

命尽应当死,众神与表天。

三魂飞杨澌,七魄入死星。

右神削死藉,左神著生名。

伺命来极济,左相踏地瞋。

普告二十狱,拔出仲伯身。

三魂还复流,七魄还入身。

血脉还运转,百节方更坚。

面目更端严,肉骨更鲜明。

死臣三七日,寝尸还更生。

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