小诗句网 2025年04月25日(农历三月廿八日) 乙巳蛇年 星期五
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达言的意思
拼音:dá yán    注音:ㄉㄚˊ ㄧㄢˊ
使用场景
达言常用于形容一个人能够坦率、直接地表达自己的想法,不做伪装或回避。例如,在团队讨论中,有人能够敢于提出自己的不同意见,这就被称为“达言”。
例句
1. 他是一个很有勇气的人,总能够达言,不怕得罪人。2. 在会议上,他毫不犹豫地达言,提出了自己的不同看法。
基本含义
能够直言不讳,表达自己的意见或观点。
基本解释

超脱豁达的言谈。 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》:“ 敬礼 谓僕:‘卿何所疑难,文之佳恶,吾自得之,后世谁相知定吾文者耶?’吾尝叹此达言,以为美谈。” 晋 陆云 《岁暮赋》:“鉴通人之炯戒兮,惧 晏平 之达言。”《宋书·谢晦传》:“御 庄生 之达言,请承风以为则。”

延伸学习
你可以进一步了解中国古代文化中的其他成语,例如“直言不讳”、“坦诚相待”等,这些成语都与达言有关,可以帮助你更深入地理解这个概念。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我喜欢达言,因为这样可以让老师知道我的想法。2. 初中生:班里有个同学很会达言,他总是能够勇敢地说出自己的观点。3. 高中生:我觉得达言是一种重要的能力,它可以帮助我们更好地与他人交流和沟通。4. 大学生:在大学里,我们需要学会达言,因为在团队合作中,能够坦诚地表达自己的想法是非常重要的。5. 成年人:达言是一种品德,它让我们能够真实地对待自己和他人,帮助我们建立起良好的人际关系。
故事起源
达言这个成语的起源尚无确切记载。它是中国古代文化中的一种价值观和品德要求,强调个体应该有勇气和诚实地表达自己的观点,不隐瞒真实的想法。
记忆技巧
可以通过联想记忆来帮助记忆达言这个成语。可以想象一个人站在高处,大声地说出自己的意见,表示他能够达言。
词语结构
达言是一个动宾结构的成语,其中“达”是动词,表示行动,“言”是宾语,表示说话。
详细解释
达言是由“达”和“言”两个字组成的成语。其中,“达”表示直接、坦率,而“言”表示说话、言语。达言指的是能够毫不隐瞒地说出自己的意见或观点,不回避问题,坦诚直言。
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诗文中出现“达言”的诗词

游西樵山

弱龄诵图经,雅志爱丘壑。

良朋订远游,名山赴幽约。

杪秋天宇清,始至谐夙诺。

心迈易跻攀,步健轻岑崿。

晓行陟诸峰,周览淩峻削。

皛皛游氛敛,霏霏寒气薄。

霜木耸巘高,风泉洒空落。

迹绝洞疑扃,云攒岫如幕。

搴萝上松门,临坪出烟阁。

桂丛隐可招,暂托幽人乐。

地远声总销,谷虚神更跃。

眷言怀昔贤,来者视犹昨。

窅默得天游,何用耽人爵。

毕婚非达言,从此访灵岳。

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偶感

无事久宴坐,悠然生遐思。

白日不可留,营营将何之。

开卷理达言,默对相嗟咨。

往日已莫及,来涂尚可资。

有谁苦相疐,何为自次且。

饮酒不能乐,入山无舒期。

人生弃所适,以戚为怡怡。

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悲人道

悲人道兮悲人道之实难。哀人道之多险。

伤人道之寡安。懿华宗之冠胄。固清流而远源。

树文德于庭户。立操学于衡门。应积善之馀祐。

当履福之所延。何小子之凶放。实招祸而作愆。

值革变之大运。遭一顾于圣皇。参谋猷于创物。

赞帝制于宏纲。出治戎于禁卫。入关言于帷房。

分河山之圭组。继文武之龟章。禀顾命于西殿。

受遗寄于御床。伊懦劣其无节。实怀此而不忘。

荷隆遇于先主。欲报之于后王。忧托付之无效。

惧愧言于存亡。谓继体其嗣业。能增辉于前光。

居遏密之未几。越礼度而湎荒。普天壤而殒气。

必社稷之沦丧。矧吾侪之体国。实启处而匪遑。

藉亿兆之一志。固昏极而明彰。谅主尊而民晏。

信卜祚之无疆。国既危而重构。家已衰而载昌。

获扶颠而休否。冀世道之方康。朝褒功以疏爵。

只命服于西蕃。奏箫管之嘈囋。拥朱旄之赫煌。

临八方以作镇。响文武之桓桓。厉薄弱以为政。

实忘食于日旰。岂申甫之敢慕。庶惟宋之屏翰。

甫逾历其三稔。实周回其未再。岂有虑于内□。

□□□其云裁。痛夹辅之二宰。并加辟而靡贷。

哀弱息之从祸。悲发中而心痗。伊荆汉之良彦。

逮文武之子民。见忠贞而弗亮。睹理屈而莫申。

皆义概而同愤。咸荷戈而竞臻。浮舳舻之奕奕。

陈车骑之辚辚。观人和与师整。谓兹兵其谁陈。

庶亡魂之雪怨。反泾渭于彝化。齐轻舟于江曲。

殄锐敌其皆湮。勒陆徒于白水。寇无反于只轮。

气扔捷而益壮。威既肃而弥振。嗟时哉之不与。

迕风雨以逾旬。我谋战而不克。彼继奔其蹑尘。

乏智勇之奇正。忽孟明而是遵。苟成败其有数。

岂怨天而尤人。恨矢石之未竭。遂摧师而覆陈。

诚得丧之所遭。固当之其无吝。痛而怀之弱子。

横遭罹之殃衅。智未穷而事倾。力未极而莫振。

誓同尽于锋镝。我怯劣而愆信。悯弟侄之何辜。

实五咎之所婴。谓九夷之可处。思致免以全生。

嗟性命之难遂。乃窘绁于边亭。亦何忤于天地。

备艰危而是丁。我闻之于昔诰。功弥高而身䠞。

霍芒刺而幸免。卒倾宗而灭族。周叹贵于岳吏。

终下审而靡鞠。虽明德之大贤。亦不免于残戮。

怀今惮而忍人。忘向惠而莫复。绩无赏而震主。

将何方以自牧。非砏石之图照。孰违祸以取福。

箸殷鉴认自古。岂独叹于季叔。能安亲而扬名。

谅见称于先哲。保归全而终孝。伤在余而皆缺。

辱历世之平素。忽盛满而倾灭。惟烝尝与洒埽。

痛一朝而永绝。问其谁而为之。实孤人之险戾。

罪有逾于丘山。虽百死其何雪。羁角偃兮衡闾。

亲朋交兮平义。虽履尚兮不一。隆分好兮情寄。

俱惮耕兮从禄。睹世道兮艰诐。规志局兮功名。

每谓之兮为易。今定谥兮阖棺。惭明智兮昔议。

虽待尽兮为耻。嗟原颜兮靡寘。长揖兮数子。

谢尔兮明智。百龄兮浮促。终焉兮斟克。

卧尽兮斧斤。理命兮同得。世安彼兮非此。

岂晓分兮辨惑。御庄生之达言。请承风以为则。

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韩贾

退之守潮阳,戚嗟见章表。

贾生傅长沙,自广托鵩鸟。

达言虽殊,均为未能了。

今我谪龙津,管库素所晓。

粗令职事办,便觉溪山好。

燕坐一室间,妄念悉除扫。

岂复计穷通,端亦忘寿夭。

回观古人心,颇叹二子小。

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文文肃震孟致刘练江职方永澄手札十通为露苑题

文肃释褐初,明祚已衰晚。

讲筵屡纳诲,入阁未席暖。

一瞑桑海前,卷怀不复展。

所契刘职方,早夭党祸免。

平生切劘雅,累札见恳款。

断断辨清介,意故鄙熟软。

任事先知人,朝局适与反。

可知志节士,穷达言必践。

束帙还黎侯,追味犹潸泫。

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同友人迷途,夜宿山家,吟诗以记

乘兴探灵峦,山穷天已夕。

苍茫烟云合,行径渺无迹。

本非姓丁人,那得冲霄翮。

又非鹅笼生,家具口中积。

游侣三五辈,束手正无策。

忽闻犬吠声,知有隐者宅。

联襼相追寻,茅茨露岩隙。

举目共翘观,风景足幽僻。

门藉芦帘遮,屋有槿篱隔。

一扣幽扉开,主人称莫逆。

案上列琴书,窗前植松柏。

截竹架檐端,烹茶分泉脉。

留我抵足眠,藤床可安席。

自言栖岩阿,不类车尘迫。

安居数十年,优悠无恐嚇。

妄念永不生,心閒身乃适。

兴到读「黄庭」,饥来煮白石。

扫地静焚香,内和外安息。

颐养乐天真,奚烦求玉液。

不闻先达言,「光阴如过客」。

何必自羁鞿,此心为形役。

叹我落尘网,举步天地窄。

人耐幽寂难,我求不可获。

贱者虽自贱,南面不与易。

天明辞主人,恋恋怀难释。

临别订后期,重来觅欢怿。

指点山下途,所经如别辟。

回顾幽人居,巑岏皆峭壁。

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