小诗句网 2025年04月29日(农历四月初二日) 乙巳蛇年 星期二
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无无的意思
拼音:wú wú    注音:ㄨˊ ㄨˊ
使用场景
无无常用于否定陈述或强调事物之间的差距。例如,可以用来形容某人的贡献微不足道,或者用来强调某个问题的严重性。
例句
1. 他的工作态度无无可取,完全没有任何进展。2. 这个问题的解决方案无无不重要,我们必须尽快找到解决办法。
基本含义
没有一点儿;毫无
基本解释

连空虚无有也没有。 中国 古代道家认为的天地万物形成以前的空寂状态。后亦泛指虚无,乌有。《淮南子·道应训》:“予能无有矣,未能无无也。及其为无无,又何从至於此哉?” 高诱 注:“言我能使形不可得,未能殊无形也。” 前蜀 贯休 《道情偈》之一:“ 崆峒老人 专一一, 黄梅真叟 却无无。” 宋 宋祁 《庭戒诸儿》:“如一沤生,一沤灭,还入於海,沤自妄见,海无生灭,无有也,亦无无有,亦无无无,淡然无所得而止,止亦不止也。” 清 谭嗣同 《仁学》二二:“无无,然后平等。”

延伸学习
可以进一步学习其他相关的成语,如“无所不知”和“无所不能”,来扩展对“无无”的理解和运用。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我无无想参加这个比赛,因为我不会游泳。2. 初中生:他的成绩无无可取,需要更加努力学习。3. 高中生:这个问题无无重要,它关系到整个项目的成功与否。4. 大学生:这个实验的结果无无可信,我们需要重新进行实验。5. 成年人:他的道歉无无诚意,完全没有解决问题的决心。
故事起源
无无最早出现在《左传》中,是古代文人引用的一种修辞手法。它的使用可以追溯到先秦时期,被用来强调某种程度的缺乏或不存在。
记忆技巧
可以通过将“无无”与“没有”或“毫无”联系起来,来记忆这个成语的含义。同时,可以将其与一些具体的例句结合起来,帮助记忆和理解。
词语结构
无无是一个双音词,由两个相同的“无”字组成,表示程度的加强。
详细解释
无无是一个双音词,表示没有一点儿,毫无。它强调了缺乏或不存在的程度,表示事物之间完全没有关联或联系。
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诗文中出现“无无”的诗词

诗并序·其五十五

非相非非相,无明无无明。

相逐妄中出,明从暗里生。

明通暗即尽,妄绝相还清。

能知寂灭乐,自然无色声。

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太上升玄消灾护命妙经颂

太上本来真,虚无中有神。

若能心解悟,身外更无身。

假名元始号,元始虚无老。

心源是元始,更无无上道。

七宝为林苑,五明宫殿宽。

人身皆备有,不解向心观。

三世诸天圣,相因一性宗。

一身无万法,万法一身同。

放出光明照,无央世界中。

乾坤明表里,日月觉朦胧。

妙观无静苦,自性不能知。

妄想随缘去,何时有出期。

生灭何时尽,相因浩劫来。

似环蝼蚁转,如毂碾尘埃。

谁言河海阔,深浅尚能知。

爱欲情无底,何年有出时?

水鸟及风林,咸归一法音。

如何颠倒性,自起万般心。

虚无含有象,有象复归无。

心若分明了,知权呼有无。

无空空不空,无色色不色。

若能知色空,色空皆自得。

有有兼无有,无无及有无。

虚心能不动,妙道自来居。

如人入黑暗,目睹又何曾。

若要分明见,须凭浩劫灯。

有相兼无相,迷惑终不知。

未能明觉性,安得决狐疑。

众生情行劣,迷失道根源。

特谓宣宗旨,教令入妙门。

物向无中有,道从有里无。

莫生无有见,迷执自消除。

空色互相生,相缠如纠墨。

要知空色理,自莫分空色。

道性本虚无,虚无亦假呼。

若生无有见,终被法来拘。

不空是真空,不色是真色。

空色便为真,真法何曾得?

是空及是色,究竟总非干。

要认真空色,回心向己难。

空色宜双泯,不须举一隅。

色空无滞碍,本性自如如。

妙音喻虚性,虚心非妙音。

认他毫发事,难得自由心。

一心观一切,一切法皆同。

若能如斯解,方明智慧通。

了悟性根源,名为入妙门。

妙门方便法,是法勿留存。

决破疑惑网,有无都不干。

正心长自在,如隼入云盘。

心静六根清,六根随性行。

性能无著物,邪障那边生。

妙经无碍性,权立妙经名。

故为众生说,令教悟此经。

一真度一切,如楫济横流。

真性随身有,勿于身外求。

传教虚无理,世间散布行。

诵经能万遍,其义自分明。

真性号神王,飞天无定方。

破邪能自外,坚固喻金刚。

灵童即正性,无染号真人。

威猛喻师子,名殊一法身。

诸天诸圣众,无一亦无二。

性不遂波流,是名真侍卫。

语默及游息,无生一念思。

忘形归恍惚,神鬼不能窥。

正法度邪法,众生见处偏。

若生无有见,即被染心田。

天尊重说偈,直为指心源。

汲引迷惑者,令归解脱门。

道非干视听,视听转生疑。

应物临机用,虚心即可知。

心疑随万境,随境认心田。

道非有为有,方名离种边。

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秋思

楚客秋更悲,皇皇无声地。

无无事人,我命与身异。

良时如飞鸟,回掌成故事。

蹉跎秋定还,凝冽坚冰至。

人生不期老,华发谁能避。

感此惜壮年,壮年少为贵。

我生虽努力,荣途难自致。

徒为击角歌,且惭雕剑字。

吾师罕言命,感激潜伤思。

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题李仲谦昆仲程门立雪图

亭亭高明家,廓然似吾庐。

吾庐夫何如,天下之广居。

入门对两生,无乃游杨欤。

闻有立雪贤,雪深三尺馀。

伊川不可作,举世无师儒。

两生侍立门,又如濂溪徒。

闻有吟卉姿,清风满八区。

无无极翁,谁传太极乎。

太极在予心,风雪皆真吾。

妆之还灵府,请君卷此图。

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满庭芳.赠于瓦罐先生

有荣有辱,有利有害。有喜有忧相待。

有得有失,自是有成有败。

为人有生有死,但有形、必然有坏。

休著有,自古来著,有有谁存在。

好认无为无作,道无情无念,无憎无爱。

无我无人无染,无著无碍。

无心有消业障,这无无、人还悟解。

无中趣,得无生无灭,超越三界。

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南柯子.赠马怀玉

意动心须动,心除意亦除。无无寂寂寂还无。

神气和同,子母得安居。莫觅曹溪路,何须问尾闾。

真清真静养真如。真乐真闲,真个好功夫。

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