小诗句网 2025年04月30日(农历四月初三日) 乙巳蛇年 星期三
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修供的意思
拼音:xiū gòng    注音:ㄒㄧㄨ ㄍㄨㄙˋ
使用场景
修供这个成语可以用来形容修理或整理物品的过程。也可以用来比喻修整自己的仪容仪表,提升自己的形象。
例句
1. 他每天都会花时间修供,以表达对神佛的敬意。2. 妈妈叮嘱我要修供自己的仪容仪表,提升形象。
基本含义
修理供品,指修整神佛像或供桌等。
基本解释

向神佛供献物品。 宋 洪迈 《夷坚甲志·铁塔神》:“忽忆所遗白金盂,復下至寺。适有修供者,众竞挽留之。”《金瓶梅词话》第三四回:“东庙里打斋,西寺里修供,捨经施像,那里没求。”

延伸学习
了解更多关于佛教寺庙和修供仪式的知识,可以进一步了解佛教文化和传统。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我每天都会修供我的玩具,让它们保持整洁。2. 初中生:学校图书馆正在修供书架,让书籍更有序。3. 高中生:我准备修供我的书桌,让学习环境更舒适。4. 大学生:我决定修供自己的形象,提升自信和自尊。5. 成年人:我打算修供家里的花园,让它更美丽。
故事起源
据说,修供这个成语最早出现在佛教寺庙中。在古代,佛教寺庙是修行者修行的场所,寺庙中的供品是重要的一部分。修供的过程被视为一种虔诚的行为,也是对神佛的敬意和感恩之情的表达。
记忆技巧
可以将修供这个成语与修理物品或整理自己的形象联系起来,形成记忆的关联。也可以通过制作卡片或绘制图画来帮助记忆。
词语结构
修供是由两个汉字组成的成语,修字表示修理,供字表示供品。
详细解释
修供是指修理供品,特指修整神佛像或供桌等。这个成语源于佛教寺庙中修整供品的活动,是佛教寺庙中常见的一种仪式。修供的过程包括清洗、修补、涂饰等,目的是使供品更加美观,以示对神佛的敬意。
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诗文中出现“修供”的诗词

淳熙四年六月二十七日登大峨之巅一名胜峰山佛书以为普贤大士所居连日光相大现赋诗纪实属印老刻之以为山中一重公案

胜峰高哉摩紫青,白鹿导我登化城。

住山大士喜客至,兜罗布界缤相迎。

圆景明晖倚云立,艴如七宝庄严成。

一光未定一光发,中有墨像随心生。

白毫从地插空碧,散烛象纬天龙惊。

夜神受记亦修供,照世洞然千百灯。

明朝银界混一白,咫尺眩转寒凌兢。

天容野色鯈开闭,惨澹变化愁仙灵。

人言六通欲大现,洗山急雨如盆倾。

重轮叠采印岩腹,非烟非雾非丹青。

我与化人中共住,镜光觌面交相呈。

前山忽涌大圆相,日围月晕浮青冥。

林泉草木尽含裹,是则名为普光明。

言词海藏不胜赞,北峰复有金桥横。

众慈久立佛事竟,一尘不起山竛竮。

向来无法可宣说,为问有耳如何听。

我本三生同行愿,随缘一念犹相应。

此行且复印心地,衣有宝珠奚外营。

题诗说偈作公案,亦使来者知吾曾。

神通佛法须判断,一任热碗春雷鸣。

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僧师源画观音赞

三世如来同一鬨,大士亦作补陀梦。

佛子无财可修供,尺纸寸毫俱妙用。

宝缨天冠俨四众,长年造极笔愈纵。

唯师鲁公为作颂,十方世界俱震动。

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南华具素饭烹茶诗

颇有客仓卒,初无具咄嗟。

家贫难办素,人众不烹茶。

此老来修供,兹辰并拜嘉。

小船横一笛,风引入荷花。

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戏示子舍二首·其一

八八光阴又四春,同柈殊少去年人。

不妨诸子频修供,莫厌击鲜休说贫。

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水竹居为朱克恭赋

白云宿虚檐,苍云堕高栋。

日暖鱼弄姿,天晴鸟呼梦。

髣髴筼筜谷,未数蔷薇洞。

窗迎山气佳,地隔市声哄。

居然有六逸,亦岂无二仲。

分曹时对奕,课子夜犹讽。

清泉且自酌,冬笋宜修供

匡床白发翁,笛声或三弄。

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和吴侍郎龙门宝应寺设斋

阙塞千岩入画图,八关修供柅征车。

半斤运泰贤将用,不二门深疾始除。

香钵净羞熏宝席,法螺仙曲逗晴虚。

从兹定许陪登觉,肯效区区栗里舆。

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