小诗句网 2025年04月17日(农历三月二十日) 乙巳蛇年 星期四
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豁达的意思
拼音:huò dá    注音:ㄏㄨㄛˋ ㄉㄚˊ
基本解释

[释义]
(形)性格开朗,气量大。
[构成]
并列式:豁+达
[例句]
他很豁达。(作谓语)

近义词

豪迈、豪放、宏放、旷达、宽大

反义词

褊狭、狭隘

英文翻译

1.(性格开朗) open and clear

详细解释

◎ 豁达 huòdá
(1) [generous;open-minded]∶心胸开阔,性格开朗
潇洒豁达
(2) [open]∶开通;通敞
豁达来风凉
(1).通敞。 三国 魏 刘桢 《公宴诗》:“华馆寄流波,豁达来风凉。” 唐 刘禹锡 《游桃源一百韵》:“依微闻鸡犬,豁达值阡陌。” 清 刘大櫆 《浮山记》:“有洞穹然跨峰之脊,左右豁达。”
(2).通达晓畅。 元 戴表元 《洪潜甫诗序》:“始时 汴梁 诸公言诗,絶无 唐 风,其博赡者谓之 义山 ,豁达者谓之 乐天 而已矣。”
(3).规模宏大。 唐 高适 《自淇涉黄河途中作》诗之十:“ 禹 功本豁达, 汉 跡方因循。”
(4).胸襟开阔;豪爽大方。 唐 高适 《崔司录宅燕大理李卿》诗:“豁达常推海内贤,殷勤但酌樽中酒。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷一:“ 太祖 聪明豁达,知人善任。”《红楼梦》第五回:“那 宝釵 却又行为豁达,随分从时。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“正如 中国 所谓叛道,人羣共弃,艰于置身,非强怒善战豁达能思之士,不任受也。”
(5).通脱。 唐 李颀 《赠张旭》诗:“ 张公 性嗜酒,豁达无所营。”

基本含义
指心胸开朗,不受外界困扰,能够宽容接纳他人的观点和做法。
使用场景
豁达这个词语通常用于形容一个人的性格、心态或者态度。在日常生活中,我们可以用这个词语来形容一个人乐观开朗,不计较小事,能够宽容接纳他人的不同意见。例如,当一个人遇到困难时,我们可以说他很豁达,表示他能够以积极的态度去面对困难,并且不会因此而烦恼。此外,豁达这个词语也可以用来形容一个人的心境开阔,不受狭隘的观念束缚,能够包容各种不同的观点和做法。
故事起源
豁达这个成语的故事起源于中国古代的一个寓言故事。相传,有一个叫做豁达的人,他生活在一个贫穷的村庄里,但是他却总是心情愉快,乐观开朗。有一天,村庄里来了一位富翁,他看到豁达的生活条件很差,就想帮助他改变生活。富翁给豁达一块金子,并告诉他可以用这块金子去换取一切他想要的东西。豁达接过金子,却没有去换取任何东西,因为他觉得自己已经很满足了,不需要去追求更多的财富。豁达的心态和对生活的满足给了富翁很大的启示,他明白了财富并不是唯一的幸福源泉,而心胸的开阔和对生活的豁达才是真正的幸福。
词语结构
豁达这个成语由两个字组成,分别是“豁”和“达”。其中,“豁”表示开阔、放松、解脱,而“达”表示达到、到达。两个字结合在一起,形成了一个形容词,表示一个人的心胸开阔,不受外界困扰,能够宽容接纳他人的观点和做法。
例句
1. 他经历了很多挫折,但他的心态一直很豁达。2. 她对待失败的态度很豁达,不会因此而气馁。3. 这个人的心胸非常豁达,能够容纳各种不同的观点。
记忆技巧
记忆豁达这个词语可以通过以下方法:1. 关联联想:将“豁达”与心情愉快、心胸开阔等概念进行关联联想,帮助记忆。
2. 创造故事
可以根据豁达这个词语的故事起源,创造一个有趣的故事,帮助记忆和理解。
延伸学习
如果你对于豁达这个词语感兴趣,还可以进一步学习相关的成语和词语,例如“心胸开阔”、“宽容”、“乐观”等,了解更多与豁达相关的概念和表达方式。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我喜欢和豁达的朋友一起玩,因为他们总是很开心。2. 初中生:她在考试中取得了不理想的成绩,但她的心态很豁达,不会因此而气馁。3. 高中生:在面对困难时,他总是能够以开放的心态去面对,他真的很豁达。希望以上的学习指南能够帮助你全面了解和记忆中国词语“豁达”。如有任何问题,请随时向我提问。
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诗文中出现“豁达”的诗词

水龙吟·其二光武战昆阳

汉家炎运中微,坐令闰位馀分据。

南阳自有,真人膺历,龙翔虎步。

初起昆城,旋驱乌合,块然当路。

想莽军百万,旌旗千里,应道是、探囊取。

豁达刘郎大度。对勍敌、安恬无惧。

提兵夹击,声喧天壤,雷风借助。

虎豹哀嗥,戈鋋委地,一时休去。

早复收旧物,扫清氛祲,作中兴主。

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读通鉴纪事本末.贞观君臣论治

正统屡更易,遭厄如沸汤。

上天降英主,戡乱定四方。

偃武脩文德,纳谏大度彰。

规模实宏远,治具咸毕张。

不以诈谋用,浊流源岂长。

洵为得政要,君作臣之纲。

赐绢保勋旧,豁达胜汉皇。

因弓悟治理,情变难尽详。

偏信受欺蔽,兼听日炽昌。

封建非善政,百药言实臧。

狱讼关民命,稍忽罹咎殃。

集思庶广益,虚公辨奸良。

卓识止封禅,戒盈刻不遑。

贞观诚令辟,后嗣嗟内荒。

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古乐府飞龙曲留上陈左相

德以精灵降,时膺梦寐求。

苍生谢安石,天子富平侯。

尊俎资高论,岩廊挹大猷。

相门连户牖,卿族嗣弓裘。

豁达云开霁,清明月映秋。

能为吉甫颂,善用子房筹。

阶砌思攀陟,门阑尚阻修。

高山不易仰,大匠本难投。

迹与松乔合,心缘启沃留。

公才山吏部,书癖杜荆州。

幸沐千年圣,何辞一尉休。

折腰知宠辱,回首见沈浮。

天地庄生马,江湖范蠡舟。

逍遥堪自乐,浩荡信无忧。

去此从黄绶,归欤任白头。

风尘与霄汉,瞻望日悠悠。

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彭衙行

忆昔避贼初,北走经险艰。

夜深彭衙道,月照白水山。

尽室久徒步,逢人多厚颜。

参差谷鸟吟,不见游子还。

痴女饥咬我,啼畏虎狼闻。

怀中掩其口,反侧声愈嗔。

小儿强解事,故索苦李餐。

一旬半雷雨,泥泞相牵攀。

既无御雨备,径滑衣又寒。

有时经契阔,竟日数里间。

野果充糇粮,卑枝成屋椽。

早行石上水,暮宿天边烟。

少留周家洼,欲出芦子关。

故人有孙宰,高义薄曾云。

延客已曛黑,张灯启重门。

暖汤濯我足,翦纸招我魂。

从此出妻孥,相视涕阑干。

众雏烂熳睡,唤起沾盘飧。

誓将与夫子,永结为弟昆。

遂空所坐堂,安居奉我欢。

谁肯艰难际,豁达露心肝。

别来岁月周,胡羯仍构患。

何当有翅翎,飞去堕尔前。

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纳凉

乔木万馀株,清流贯其中。

前临大川口,豁达来长风。

涟漪涵白沙,素鲔如游空。

偃卧盘石上,翻涛沃微躬。

漱流复濯足,前对钓鱼翁。

贪饵凡几许,徒思莲叶东。

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永嘉證道歌

君不见,绝学无为閒道人,不除妄想不求真。

无明实性即佛性,幻化空身即法身。

法身觉了无一物,本源自性天真佛。

五阴浮云空去来,三毒水泡空出没。

證实相,无人法,刹那灭却阿鼻业。

若将妄语诳众生,自招拔舌尘沙劫。

顿觉了,如来禅,六度万行体中圆。

梦里明明有六趣,觉后空空无大千。

无罪福,无损益,寂灭性中莫问觅。

比来尘镜未曾磨,今日分明须剖析。谁无念?

谁无生?若实无生无不生。

唤取机关木人问,求佛施功早晚成。

放四大,莫把提,寂灭性中随饮啄。

诸行无常一切空,即是如来大圆觉。

决定说,表真僧,有人不许任情徵。

直截根源佛所叩,摘叶寻枝我不能。

摩尼珠,人不识,如来藏里亲收得。

六般神用空不空,一颗圆光色非色。

净五眼,得五力,唯證乃知难可测。

镜里看形见不片,水中捉月争拈得。

常独行,常独步,达者同游涅槃路。

调古神清风自高,貌悴骨刚人不顾。

穷释子,口称贫,实是身贫道不贫。

贫则身常披缕褐,道则心藏无价珍。

无价珍,用无尽,利物应机终不吝。

三身四智体中圆,八解六通心地印。

上士一决一切了,中下多闻多不信。

但自怀中解垢衣,谁能向外誇精进。

从他谤,任他非,把火烧天徒自疲。

我闻恰似饮甘露,销融顿入不思议。

观恶言,是功德,此即成吾善知识。

不因讪谤成冤亲,何表无生慈忍力。

宗亦通,说亦通,定慧圆明不滞空。

非但我今独达了,恒沙诸佛体皆同。

师子吼,无畏说,百兽闻之皆脑裂。

香象奔波失却威,天龙寂听生欣悦。

游江海,涉山川,寻师访道为参禅。

自从认得曹溪路,了知生死不相关。

行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然。

纵遇锋刀常坦坦,假饶毒药也閒閒。

我师得见然灯佛,多劫曾为忍辱仙。

几回生,几回死,生死悠悠无定止。

自从顿悟了无生,于诸荣辱何忧喜。

入深山,住兰若,岑崟幽邃长松下。

优游静坐野僧家,阒寂安居实萧洒。

觉即了,不施功,一切有为法不同。

住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。

势力尽,箭还坠,招得来生不如意。

争似无为实相门,一超直入如来地。

但得本,莫愁末,如净琉璃含宝月。

既能解此如意珠,自利利他终不竭。

江月照,松风吹,永夜清宵何所为?

佛印戒珠心地印,雾露云霞体上衣。

降龙钵,解虎锡,两股金环鸣历历。

不是标形虚事持,如来宝杖亲踪迹。

不求真,不断妄,了知二法空无相。

无相无空无不空,即是如来真实相。

心镜明,鉴无碍,廓然莹彻周沙界。

万象森罗影现中,一颗圆光非内外。

豁达空,拨因果,漭漭荡荡招殃祸。

弃有著空病亦然,还如避溺而投火。

舍妄心,取真理,取舍之心成巧伪。

学人不了用修行,深成认贼将为子。

损法财,灭功德,莫不由斯心意识。

是以禅门了却心,顿入无生知见力。

大丈夫,秉慧剑,般若锋兮金刚燄。

非但能摧外道心,早曾落却天魔胆。

震法雷,击法鼓,布慈云兮洒甘露。

龙象蹴蹋润无边,三乘五戒皆惺悟。

雪山肥腻更无杂,纯出醍醐我常纳。

一性圆通一切性,一法遍含一切法。

一月普现一切水,一切水月一月摄。

诸佛法身入我性,我性还共如来合。

一地俱足一切地,非色非心非行业。

弹指圆成八万门,刹那灭却阿鼻业。

一切数句非数句,与吾灵觉何交涉。

不可毁,不可赞,体若虚空勿涯岸。

不离当处常湛然,觅则知君不可见。

取不得,舍不得,不可得中只么得。

默时说,说时默,大施门开无壅塞。

有人问我解何宗,报道摩诃般若力。

或是或非人不识,逆行顺行天莫测。

吾早曾经多劫修,不是等閒相诳惑。

建法幢,立宗旨,明明佛敕曹溪是。

第一迦叶首传灯,二十八代西天记。

法东流,入此土,菩提达摩为初祖。

六代传衣天下闻,后人得道何穷数。

真不立,妄本空,有无俱遣不空空。

二十空门元不著,一性如来体自同。

心是根,法是尘,两种犹如镜上痕。

痕垢尽除光始现,心法双忘性即真。

嗟末法,恶时世,众生福薄难调制。

去圣远兮邪见深,魔强法弱多怨害。

问说如来顿教门,恨不灭除令瓦碎。

作在心,殃在身,不须冤诉更尤人。

欲得不招无閒业,莫谤如来正法轮。

旃檀林,无杂树,郁密深沈师子住。

境静林间独自游,走兽飞禽皆远去。

师子儿,众随后,三岁便能大哮吼。

若是野干随法王,百年妖怪虚开口。

圆顿教,勿人情,有疑不决直须争。

不是山僧逞人我,修行恐落断常坑。

非不非,是不是,差之毫釐失千里。

是即龙女顿成佛,非即善星生陷坠。

吾早年来积学问,亦曾讨疏寻经论。

分别名相不知休,入海算沙徒自困。

却被如来苦诃责,数他珍宝有何益。

从来蹭蹬觉虚行,多年枉作风尘客。

种性邪,错知解,不达如来圆顿制。

二乘精进勿道心,外道聪明无智慧。

亦愚痴,亦小騃,空拳指上生实解。

执指为月枉施功,根境法中虚捏怪。

不见一法即如来,方得名为观自在。

了即业障本来空,未了应须偿夙债。

饥逢玉膳不餐,病遇医王争得差。

在欲行禅知见力,火中生莲终不坏。

勇施犯重悟无生,早时成佛于今在。

师子吼,无畏说,深嗟懵懂顽皮靼。

祇知犯重障菩提,不见如来开秘诀。

有二比丘犯淫杀,波离萤光增罪结。

维摩大士顿除疑,犹如赫日销霜雪。

不思议,解脱力,妙用恒沙也无极。

四事供养敢辞劳,万两黄金亦销得。

粉骨碎身未足酬,一句了然超百亿。

法中王,最高胜,河沙如来同共證。

我今解此如意珠,信受之者皆相应。

了了见,无一物,亦无人,亦无佛。

大千沙界海中沤,一切圣贤如电拂。

假使铁轮顶上旋,定慧圆明终不失。

日可冷,月可热,众魔不能坏真说。

象驾峥嵘谩进途,谁见螗螂能拒辙。

大象不游于兔径,大悟不拘于小节。

莫将管见诳苍苍,未了吾今为君决。

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