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灰炭的意思
拼音:huī tàn    注音:ㄏㄨㄟ ㄊㄢˋ
使用场景
常用于形容贫困、困苦的生活状况,也可以用来形容某人处境非常艰难,没有任何依靠。
例句
1. 他家境贫困,生活就像灰炭一样。2. 那个孩子一直生活在灰炭般的环境中。
基本含义
指被烧得灰烬般的木炭,比喻极度贫困、无依无靠。
基本解释

(1).火后余烬。《后汉书·天文志上》:“ 秦 燔《诗》《书》,以愚百姓,六经典籍,残为灰炭。” 南朝 梁 江淹 《遂古篇》:“ 汉 凿 昆明 ,灰炭全兮。”
(2).犹尘灰。《三国志·魏志·王肃传》“亦歷注经传,颇传於世” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“ 黄初 元年之后,新主乃復,始扫除太学之灰炭,补旧石碑之缺坏。”

延伸学习
可以进一步学习与贫困、困苦相关的成语,如“穷困潦倒”、“一贫如洗”等。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:爷爷的生活很艰苦,就像灰炭一样。2. 初中生:这个地方的人家都很穷,生活像灰炭一样。3. 高中生:那个家庭的经济状况非常差,他们的生活就像灰炭一样。4. 大学生:她从小生活在贫困的环境中,像灰炭一样没有任何依靠。
故事起源
灰炭这个成语的故事起源于中国古代的民间故事。相传,在很久很久以前,有一个非常穷困的人家,他们的生活非常艰难,家里的经济状况非常差。为了度过寒冷的冬天,他们只能靠卖木炭来维持生计。然而,由于竞争激烈,他们的木炭生意并不好做,每年只能勉强维持生活。因此,人们就用“灰炭”来形容这个家庭的贫困状况。
记忆技巧
可以通过与“灰烬”、“贫困”等相关词语联想记忆,以帮助记忆灰炭这个成语的含义。
词语结构
灰炭是一个由两个汉字组成的成语,结构简单明了。
详细解释
灰炭成语的基本含义是指被烧得灰烬般的木炭,形容极度贫困、无依无靠的状态。比喻一无所有,生活艰难。
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诗文中出现“灰炭”的诗词

送孙著作赴考城,兼寄钱醇老、李邦直二君,于孙处有书见及

使君闲如云,欲出谁肯伴。

清风独无事,一啸亦可唤。

来从白蘋洲,吹我明月观。

门前远行客,青衫流白汗。

问子何匆匆,王事不可缓。

故人钱与李,清庙两圭瓒。

蔚为万乘器,尚记沟中断。

子亦东南珍,价重不可算。

别情何以慰,酒尽对空案。

惟持一榻凉,劝子巾少岸。

北风那复有,尘土飞灰炭

欲寄二大夫,发发不可绊。

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古诗为蜀中戴烈妇谢氏赋

皎皎云际月,万里来峨嵋。

峨媚郁重掩,偏照无圆辉。

残光下孤冢,有女泣且悲。

念女出野里,少小罹闵凶。

随兄奉寡母,去楚来蜀中。

十四识操作,十五工裁缝。

十六及十七,习礼知修容。

十八为新妇,百年从此期。

提瓮事晓汲,拾柴备晨炊。

饥舂盎中粟,寒织机中丝。

怡然适荆布,罗绮不复施。

亦有膏与沐,教妾若为姿。

亦有凫与雁,与郎重相宜。

白首愿终托,恩爱两不疑。

那知郎遘疾,沈绵实难为。

回头听郎语,执手泪不止。

恨我命短浅,不得相终始。

自卿来吾家,贫贱为汝耻。

误汝好青春,恩情付流水。

勉事新所欢,薄劣不足齿。

新妇得闻之,涕泪相沦涟。

哽咽方出语,谓言君毋然。

忆昨奉君子,缠绵出心肝。

君宁不鉴妾,妾身忍独全。

生不共依倚,死当永周旋。

郎君含泪谢,气绝不得言。

捶床便大恸,闻者鼻为酸。

剪却耳后珠,为郎作口含。

煎汤替郎浴,一一亲手湔。

冠裳至履袜,灰炭同衾棺。

事事俱在心,周匝千万端。

三朝大殓毕,五日佛事完。

为郎卜吉地,送葬城之南。

归来掩穗帐,月暗风娟娟。

兄公忽见诮,谓汝绝年少。

来日苦正多,无儿待谁靠。

况本非贵族,应不愧再醮。

汝意将何从,曷且为吾告。

新妇仰首答,理实如所云。

骨月奈未冷,斯言何忍闻。

请当暂还家,勿复烦纷纭。

还家跪白母,浪浪涕沾胸。

念女出野里,少小罹闵凶。

随兄奉寡母,去楚来蜀中。

不图至今日,复累母与兄。

母为岭头石,儿为涧底藤。

将藤依盘石,生死永不更。

阿兄得闻之,怅然问阿母。

妹来欲何云,兹焉岂堪久。

人生重富贵,恩义难卒守。

昔我致不察,一误适载某。

今果复来还,此事良不偶。

阿母谓阿兄,凡事须三思。

兄言不烦尔,事非母所知。

东邻窃闻信,便遣媒人来。

云有蒋家子,妙年二十才。

浑身艳罗縠,照耀惊同侪。

时时跨鞍马,观者每塞街。

颇识闺中秀,愿言求令才。

阿兄大欢喜,举手谢媒人。

幼妹方新寡,议婚得高门。

明日七月尽,八月及上旬。

便可行六礼,永订百岁姻。

越日日良吉,压压人语喧。

阗门咽鼓乐,络绎如奔湍。

流苏结步障,旖旎斗精妍。

锦段数百疋,疋疋红罗缠。

珠光烂盈目,奇隙充金盘。

阿女长跪问,问母何事故。

母乃兄不令,以女委朝露。

盘石苟变迁,孤藤此焉附。

岭头与涧底,斯言未朝暮。

阿母谓阿女,汝兄实为此。

定不相亏负,慎勿重覼缕。

阿女掩面泣,气咽声不扬。

默念延视息,苟且图终丧。

今既见逼迫,赍志不得将。

徘徊对明镜,流尘暗容光。

纤纤出素手,盈盈具兰汤。

洁身耻含垢,新浴成严妆。

抽取髻上针,拈取箧中线。

泪作密线牵,针针刺肠断。

上襦接下裳,纫成合一片。

维时近中秋,明月将就圆。

团团下庭砌,脉脉经前轩。

低头拜明月,愿母千万年。

康强保多福,永永如南山。

有女不卒养,中道忍弃捐。

恕儿不孝罪,饮恨归黄泉。

潜身出门去,旧路夙所谙。

行行见孤冢,青松已丸丸。

残萤点衰草,凉露转秋烟。

阒寂墓门合,明灭鬼火然。

抢地呼不应,渺焉竟长眠。

妾生为郎主,妾死成荒阡。

中元及寒食,麦饭谁与传。

从容出白练,三尺冰丝寒。

织作双鸳鸯,覆以并蒂莲。

可怜合欢带,乃为今日缘。

回身挂树杪,月落峨嵋巅。

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感兴二十七首·其二十四

吾闻羲轩时,真淳初未散。

人人悟此理,不用一言赞。

漂流三季后,前圣多忧患。

木铎方大鸣,音响惜中断。

百家自其后,非是纷相难。

父子起争端,恨死呻吟缓。

秦人规我隙,行素俱灰炭

读律不读书,条贯毛发乱。

嗟彼商颜人,坐不学城旦。

一曲紫芝歌,应有三人叹。

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送刘晋父监岳

济南刘夫子,生来逢百罹。

乃翁负长才,宦游至京西。

时当建炎间,寇盗纷不齐。

转徙入湖广,一家屡阽危。

五羊买海舟,万里向鲒埼。

舟破投永嘉,有如鸟择栖。

哀哀老治中,藁葬山之垂。

母家在衡阳,孤嫠往相依。

久卧漳滨疾,羁穷命如丝。

事母以孝闻,执丧礼无亏。

庐墓屏荤茹,至行彻丹墀。

有诏宠数蕃,得官祇奉祠。

行年六十二,霜髯照厖眉。

慨然念防墓,千里来海涯。

西山如莲华,古今冢累累。

况此久宿草,芜秽不复治。

孝思虽甚切,冥漠何从推。

行道为兴叹,智力无所施。

有僧几九龄,自言记当时。

君闻亟叩请,东冈指荒基。

吾师慕泓公,少也从吾师。

墓中有版识,仓猝不暇碑。

素棺无石椁,灰炭周四围。

君方感斯言,钻穴从旁窥。

其言皆可验,自此不置疑。

惟馀盖棺木,遗骨不堪移。

斲石表故阡,遂塞无穷悲。

此僧老而壮,斗酒如覆卮。

与君登山椒,下上几如飞。

竣事才数日,溘然不可为。

孝感人益仰,真有神相之。

君曰某不孝,迁奉致失期。

未得如有失,既得涕满颐。

嗟我诚寡陋,识君顾已迟。

一朝来短札,谓我从此辞。

皎皎真白驹,安得施絷维。

戴侯旧山长,参语心相知。

谓余当诗此,颓风激浇漓。

世出世间法,君方探玄机。

引證即剩语,焉用骫骳词。

衡阳尚寄书,当有鸿雁归。

后会渺无日,为赋古别离。

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送孙著作赴考城兼寄钱醇老李邦直二君于孙处

使君闲如云,欲出谁肯伴。
清风独无事,一啸亦可唤。
来従白苹洲,吹我明月观。
门前远行客,青衫流白汗。
问子何匆匆,王事不可缓。
故人钱与李,清庙两圭瓚。
蔚为万乘器,尚记沟中断。
子亦东南珍,价重不可算。
别情何以慰,酒尽对空案。
惟持一榻凉,劝子巾少岸。
此风那复有,尘土飞灰炭
欲寄二大夫,发发不可绊。

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