- 基本解释
佛教语。犹真谛。 明 归有光 《赠菩提寺坤上人序》：“自是数喜与其徒论説空理，求第一义諦。” 明 李贽 《念佛答问》：“我谓念佛即是第一佛，更不容於念佛之外復觅第一义諦也。”
义谛的意思
- 诗文中出现“义谛”的诗词
题法时帆前辈五家诗龛图
梧门居士金仙人，说法今现诗龛身。
三车尽扫辟支果，拈花一笑诸天闻。
众人耳诧胜义谛，谓此夙识无依因。
岂知甘苦悉自得，十年面壁惟精勤。
维摩丈室柳湾侧，翛然一榻辞俗氛。
当其瓣香坐啸咏，栴檀薝卜交氤氲。
睒睒双目但内视，须弥芥子俱微尘。
辁量主客溯宗派，教化广大开觉门。
遂令好事入图绘，山水布置争鲜新。
小桥十里树一色，绿云围绕诗人村。
五家写景各入妙，不同其貌同其神。
诗耶画耶人斯在，镜花水月皆天真。
此中三昧未易识，纵观吾亦聊云云。
上后溪刘阁学
如来藏有大经卷，无古无今无成坏。
卷之可纳一毫端，舒之弥纶于法界。
众生与佛同受持，谓有定法便虚假。
祇园食饱洗钵坐，何曾有意一场话。
空生强起凿太虚，立字安名为般若。
三十二相不可著，况有卵胎并湿化。
要知人与法俱空，何须到岸筏方舍。
双林大士更周遮，来对萧翁閒拍报。
至今唱颂四十九，同此经传四天下。
稽首后溪老尊宿，第一义谛最深解。
以宿誓愿悲济心，具坚固力清净戒。
父子孙曾一道场，良窳精粗大炉冶。
綵衣堂上春融融，后先十日?寿斝。
耆龄天为开九帙，后学心知宗大雅。
吾亲千里意勤劬，授我轴书字端楷。
金银绚烂满云蓝，是不诳语真语者。
鬼神秘护知几年，持以寿翁翁勿诧。
愿翁觉性日圆明，愿翁眉寿备纯嘏。
如金刚体不可坏，以大方便福朝野。
亦愿吾亲寿似翁，岁岁持觞拜堂下。
《上后溪刘阁学》【宋·程公许】如来藏有大经卷，无古无今无成坏。卷之可纳一毫端，舒之弥纶于法界。众生与佛同受持，谓有定法便虚假。祇园食饱洗钵坐，何曾有意一场话。空生强起凿太虚，立字安名为般若。三十二相不可著，况有卵胎并湿化。要知人与法俱空，何须到岸筏方舍。双林大士更周遮，来对萧翁閒拍报。至今唱颂四十九，同此经传四天下。稽首后溪老尊宿，第一义谛最深解。以宿誓愿悲济心，具坚固力清净戒。父子孙曾一道场，良窳精粗大炉冶。綵衣堂上春融融，后先十日?寿斝。耆龄天为开九帙，后学心知宗大雅。吾亲千里意勤劬，授我轴书字端楷。金银绚烂满云蓝，是不诳语真语者。鬼神秘护知几年，持以寿翁翁勿诧。愿翁觉性日圆明，愿翁眉寿备纯嘏。如金刚体不可坏，以大方便福朝野。亦愿吾亲寿似翁，岁岁持觞拜堂下。
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