小诗句网 2025年04月17日(农历三月二十日) 乙巳蛇年 星期四
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自在的意思
拼音:zì zài    注音:ㄗㄧˋ ㄗㄞˋ
基本解释

◎ 自在 zìzài
(1) [free;unrestrained]∶自由;无拘束
自在娇莺恰恰啼。——唐· 杜甫《江畔独步寻花》
无家身自在,时得到莲宫。——唐· 李咸用《游寺》
(2) [comfortable;at ease]∶安闲自得,身心舒畅
他心中好不自在
(3) [freedom of wordly cares] [佛教]∶心离烦恼的系缚,通达无碍

近义词

悠闲、自由、自如

反义词

拘束

详细解释

(1).安闲自得,身心舒畅。 唐 杜甫 《江畔独步寻花》诗之六:“留连戏蝶时时舞,自在娇鶯恰恰啼。” 宋 梅尧臣 《五月十三日大水》诗:“戢戢后池鱼,随波去难留,扬鬐虽自在,江上多网钩。”《红楼梦》第一○九回:“ 贾母 众人听了,心中好不自在。”
(2).自由;无拘束。 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪三》:“因共扶 盆子 带以璽綬, 盆子 号泣,不得自在。” 唐 李咸用 《游寺》诗:“无家身自在,时得到莲宫。” 明 陶宗仪 《辍耕录·大军渡河》:“富与贵悉非所愿,但得自在足矣。” 陈毅 《示儿女》诗:“九洲万国共一球,东方自在西方囚。”
(3).犹自然。 宋 苏轼 《过温泉》诗:“石龙有口口无根,自在流泉谁吐吞。” 金 元好问 《三香亭杂咏》:“宫园深闭无人到,自在流鶯哭暮春。” 元 萨都剌 《题三氏小楼》诗:“南来北去年年事,岸草汀花自在春。”
(4).佛教以心离烦恼之系缚,通达无碍为自在。《百喻经·伎儿著戏罗刹服共相惊怖喻》:“以我见故,流驰生死,烦恼所逐,不得自在。” 唐 王维 《为舜闍黎谢御题大通大照和尚塔额表》:“见闻自在,不住无为。”

基本含义
自由、不受束缚、无拘无束
使用场景
常用于形容人的心态或生活状态,也可用于形容物件或动物不受限制地活动。
故事起源
《庄子·逍遥游》中有一则故事,讲述了一个人在山间散步时,看到一只大鸟自由自在地飞翔,他感叹大鸟的自在,希望自己也能像鸟一样自由自在地生活。这个故事形象地表达了人们对自由自在生活的向往。
词语结构
副词+副词
例句
1. 他过着自在的生活,无拘无束。2. 小猫在花园里自在地奔跑着。3. 她在海边度假时感到非常自在和放松。
记忆技巧
可以用“自由自在”的意象来记忆这个成语。想象一个自由自在的小鸟在天空中翱翔,表达了这个成语的含义。
延伸学习
可以学习其他与自由自在相关的成语,如自由自在、逍遥自在等,了解它们的含义和用法。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我喜欢周末的时候能自在地玩耍。2. 初中生:考试结束后,我感到非常自在和轻松。3. 高中生:大学生活让我感受到了更多的自在和自由。4. 大学生:毕业后,我希望能有更多的自在时间去追求自己的梦想。
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诗文中出现“自在”的诗词

观书有感二首·其二

昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。

向来枉费推移力,此日中流自在行。

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和南丰先生出山之作

侧径篮舁两眼明,出山犹带骨毛清。

白云笑我还多事,流水随人合有情。

不及鸟飞浑自在,羡他僧住便平生。

未能与世全无意,起为苍生试一鸣。

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禅堂联

自在观,观自在,无人在,无我在,问此时自家安在,知所在自然自在;

如来佛,佛如来,有将来,有未来,究这身如何得来,已过来如见如来。

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沁园春

旷劫威音,顿悟之时,不假外缘。

任腾腾兀兀,天涯海角,闲云野鹤,岂管流年。

月下风前,逍遥自在,兴则高歌困则眠。

回头处,落花飞絮,远水轻烟。

本来无说无传,道乃□强名岂有禅。

这桃红柳绿,自然消息,何须扭捏,击竹拈莲。

大相无形,真空非有,论甚纤毫与大千。

石狮子,敢胡言貉语,说地谈天。

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瓮牖吟

有客无知,唯知自守。自守无他,唯求寡咎。

有屋数间,有田数亩。用盆为池,以瓮为牖。

墙高于肩,室大于斗。布被暖馀,藜羹饱后。

气吐胸中,充塞宇宙。笔落人间,晖映琼玖。

人能知止,以退为茂;我自不出,何退之有。

心无妄思,足无妄走;人无妄交,物无妄受。

炎炎论之,甘处其陋。绰绰言之,无出其右。

羲轩之书,未尝去手。尧舜之谈,未尝虚口。

当中和天,同乐易友。吟自在诗,饮欢喜酒。

百年升平,不为不偶。七十康强,不为不寿。

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采珠歌

贫儿衣中珠,本自圆明好。

不会自寻求,却数他人宝。

数他宝,终无益,只是教君空费力。

争如认取自家珍,价值黄金千万亿。

此宝珠,光最大,遍照三千大千界。

从来不解少分毫,刚被浮云为障碍。

自从认得此摩尼,泡体空花谁更爱。

佛珠还与我珠同,我性即归佛性海。

珠非珠,海非海,坦然心量包法界。

任你尘嚣满眼前,定慧圆明常自在

不是空,不是色,内外皎然无壅塞。

六通神慧妙无穷,自利利他宁解极。

见即了,万事毕,绝学无为度终日。

怕兮如未兆婴儿,动止随缘无固必。

不断妄,不修真,真妄之心总属尘。

从来万法皆无相,无相之中有法身。

法身即是天真佛,亦非人兮亦非物。

浩然充塞天地间,只是希夷并恍惚。

垢不染,光自明,无法不从心里生。

心若不生法自灭,即知罪福本无形。

无佛修,无法说,丈夫智见自然别。

出言便作狮子鸣,不似野牛论生灭。

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