小诗句网 2025年04月17日(农历三月二十日) 乙巳蛇年 星期四
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思惟的意思
拼音:sī wéi    注音:ㄙㄧ ㄨㄟˊ
使用场景
思惟常常用于描述一个人对问题进行深入思考的情况。它可以用来形容一个人在做决策、解决问题或思考哲学等方面的能力。
例句
1. 他在做决策之前总是会思惟再三,从各个角度考虑问题。2. 这个问题很复杂,需要仔细思惟才能找到最好的解决方法。
基本含义
思考、思索
基本解释

亦作“ 思维 ”。1.思量。《汉书·张汤传》:“使专精神,忧念天下,思惟得失。”《三国志·魏志·荀攸传》:“我每有所行,反覆思维,自谓无以易。” 唐 李德裕 《与黠戛斯书》:“每欲思维先恩好意,不更疑惑,便是明诚。” 鲁迅 《而已集·反“漫谈”》:“ 徐先生 是我的熟人,所以再三思维,终于决定贡献一点意见。”
(2).指想念。 清 俞樾 《茶香室丛钞·王奴》:“ 马嵬 变后, 明皇 朝夕思维。”
(3).指在表象、概念的基础上进行分析、综合、判断、推理等认识活动的过程。思维是人类特有的一种精神活动,是从社会实践中产生的。 巴金 《探索集·灌输和宣传》:“要是大家都成录音机,我们就用不着进行复杂的思维活动,脑子也成了多余的了。”

延伸学习
思惟是一个重要的能力,可以通过阅读、写作、讨论等方式来培养。可以尝试参加一些思维训练的活动,如解谜游戏、逻辑推理等,来提升自己的思维能力。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我在考试前会认真思惟每道题目,争取拿高分。2. 初中生:老师给我们布置了一个作文题目,我需要花一些时间思惟,构思好文章的结构。3. 高中生:我在选择大学专业时,需要思惟自己的兴趣和未来发展的方向。4. 大学生:写论文之前,我会进行深入思惟,收集相关资料并分析问题。5. 成年人:在做决策时,我会充分思惟,考虑各种可能性和风险。以上是关于中国词语“思惟”的全面学习指南,希望对你有所帮助!
故事起源
思惟这个成语最早出现在《汉书·艺文志》中。它的意思是指思考问题时要动脑筋,进行深入思考。这个成语的使用起源于古代学者对于思考和思维的重视。
记忆技巧
可以通过将“思惟”拆分为“思”和“惟”来记忆。思想是指思考,惟独是指只有。将这两个词组合在一起,可以理解为只有通过思考才能得到深入的思想。
词语结构
思惟由两个汉字组成,其中“思”意为思考,思维;“惟”意为只,惟独。这个成语的结构简单明了,容易理解和记忆。
详细解释
思惟是指深思熟虑,反复思考一个问题或事物。它强调了思考的深度和广度,是一种对问题进行全面思考的过程。
近义词

思想

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诗文中出现“思惟”的诗词

楞严经偈

觉海性澄圆,圆澄觉元妙。

元明照生所,所立照性亡。

迷妄有虚空,依空立世界。

想澄成国士,知觉乃众生。

空生大觉中,如海一沤发。

有漏微尘国,皆依空所生。

沤灭空本无,况复诸三有。

归元性无二,方便有多门。

圣性无不通,顺逆皆方便。

初心入三昧,迟速不同伦。

色想结成尘,精了不能彻。

如何不明彻,于是获圆通。

音声杂语言,但伊名句味。

一非含一切,云何获圆通。

香以合中知,离则元无有。

不恒其所觉,云何获圆通。

味性非本然,要以味时有。

其觉不恒一,云何获圆通。

触以所触明,无所不明触。

合离性非定,云何获圆通。

法称为内尘,凭尘如有所。

能所非遍涉,云何获圆通。

见性虽洞然,明前不明后。

四维亏一半,云何获圆通。

鼻息出入通,现前无交气。

支离匪涉入,云何获圆通。

舌非入无端,因味生觉了。

味亡了无有,云何获圆通。

身与所触同,如非圆觉观。

涯量不冥会,云何获圆通。

知根杂乱思,湛了终无见。

想念不可说,云何获圆通。

识见杂三和,话本称非相。

自体先无定,云何获圆通。

心闻洞十方,生于大因力。

初心不能入,云何获圆通。

鼻息本权机,祇令摄心住。

住成心所住,云何获圆通。

说法弄音文,开悟先成者。

名句非无漏,云何获圆通。

持犯但束身,非身无所束。

元非遍一切,云何获圆通。

神通本宿因,何关性分别。

念缘非离物,云何获圆通。

若以地性观,坚碍非通达。

有为非圣性,云何获圆通。

若以水性观,想念非真实。

如如非觉观,云何获圆通。

若以火性观,厌有非真离。

非初心方便,云何获圆通。

若以风性观,动寂非无对。

对非无上觉,云何获圆通。

若以空性观,昏钝先非觉。

无觉异菩提,云何获圆通。

若以识性观,观识非常住。

存心乃虚妄,云何获圆通。

诸行是无常,念性元生灭。

因果今殊感,云何获圆通。

我今白世尊,佛出婆娑界。

此方真教体,清净在音闻。

欲取三摩提,实以闻中入。

离苦得解脱,良哉观世音。

于恒沙劫中,入微尘佛国。

得大自在力,无畏施众生。

妙音观世音,梵音海潮音。

救世悉安宁,出世获常住。

我今启如来,如观音所说。

譬如人静居,十方俱击鼓。

十处一时闻,此则圆真实。

目非观障外,口鼻亦复然。

身以合方知,心念纷无绪。

隔垣听音响,遐迩俱可闻。

五根所不齐,是则通真实。

音声性动静,闻中为有无。

无声号无闻,非实闻无性。

声无既无灭,声有亦非生。

生灭二圆离,是则常真实。

纵令在梦想,不为不思无。

觉观出思惟,身心不能及。

今此娑婆国,声论得宣明。

众生迷本闻,循声故流转。

阿难纵强记,不免落邪思。

岂非随所沦,旋流获无妄。

阿难汝谛听,我承佛威力。

宣说金刚王,如幻不思议。

佛母真三昧,汝闻微尘佛。

一切秘密门,欲漏不先除。

畜闻成过误,将闻持佛佛。

何不自闻闻,闻非自然生。

因声有名字,旋闻与声脱。

能脱欲谁名,一根既返源。

六根成解脱,见闻如幻翳。

三界若空花,闻复翳根除。

尘消觉圆净,净极光通达。

寂照含虚空,却来观世间。

犹如梦中事,尘登如在梦。

谁能留汝形,如世巧幻师。

幻作诸男女,虽见诸根动。

要以一机抽,息机归寂然。

诸幻成无性,六根亦如是。

元依一精明,分成六和合。

一处成休复,六用皆不成。

尘垢应念消,成圆明净妙。

馀尘尚诸学,明极即如来。

大众及阿难,旋汝倒闻机。

反□□自性,性成无上道。

圆通实如是,此是微尘佛。

一路涅槃门,过去诸如来。

斯门已成就,现在诸菩萨。

今各入圆明,未来修学人。

当依如是法,我亦从中證。

非唯观世音,诚如佛世尊。

訋我诸方便,以救诸末劫。

求出世閒人,成就涅槃心。

观世音□□,自馀诸方便。

皆是佛威神,即事舍尘劳。

非是长修学,浅深同说法。

顶礼如来藏,无漏不思议。

愿加被未来,于此门无惑。

方便易成就,堪以教阿难。

及末劫沈沦,但以此根修。

圆通超馀者,真实心如是。

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六月内喜雨诗

炎天亦靳雨,特地费雷将。

隐隐来何久,飞飞势稍飏。

初从沾块润,忽作建瓴忙。

稚子抛书出,臞禅解缚狂。

苗滋应秀颖,风过忽温凉。

蛛网掀三面,虫书漫数行。

衾箱开岁事,恩泽到诗章。

怨暑移今昨,烦痾觉在亡。

青莲开绀宇,白苧舞彫墙。

只影还晡暮,惊心重渺茫。

思惟大火聚,回向六时香。

脱略时流辈,周旋古佛场。

身才丈六足,舌乃大千长。

此理凭谁诘,何方更举扬。

鼠愁灯崛峍,鸦睨铁琅珰。

生理何聊赖,斯文重激昂。

盛时追少壮,故步失寻常。

政尔蓬心薆,依然贝叶光。

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积雨叹

去年南兰陵,官河无流澌。

阴云久不见,万里行炎曦。

太守为民祷,百拜躬愈祗。

忽然动凉飙,骤雨肆奔驰。

旱苗有生意,下民免寒饥。

感格在俄顷,嗟人自不为。

颂语我欲作,垂世同曹规。

深恐旁观者,凭藉立是非。

反谓地势隆,水散及四支。

纵使雨入尺,立待只片时。

今年芒种后,有雨细如丝。

农家买五兆,寸波成涟漪。

我耳曾听得,把笔纪小诗。

又传练湖圯,澒洞南北迷。

浸淫到旁邑,原隰不分畸。

秋中月色皎,老晴颇相宜。

深谷传地籁,乔松难扶持。

滂流尽三日,处处同一辞。

化工有至理,浅眼休蠡窥。

蝝蝝可怜生,短衣到凫茈。

冬寒与夏暑,平日何怨咨。

一旦示灾咎,反己深思惟

退寸望求尺,龠合规微赀。

丰艰非逆料,人情恣生疑。

既忻堆如栉,复话禾无䅗。

遂致阴阳转,未免水旱移。

固穷不羡富,求足翻成亏。

不知尼父言,三年积铢锱。

一稃与二米,犹胜糠覈肥。

农家多守分,富家当坦夷。

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二鬼

忆昔盘古初开天地时,以土为肉石为骨,水为血脉天为皮,昆崙为头颅,江海为胃肠,嵩岳为背膂,其外四岳为四肢。

四肢百体咸定位,乃以日月为两眼,循环照烛三百六十骨节,八万四千毛窍,勿使淫邪发泄生疮痍。

两眼相逐走不歇,天帝悯其劳逸不调生病患,申命守以两鬼,名曰结璘与郁仪。

郁仪手捉三足老鸦脚,脚踏火轮蟠九螭。

咀嚼五色若木英,身上五色光陆离。

朝发旸谷暮金枢,清晨还上扶桑枝。

扬鞭驱龙扶海若,蒸霞沸浪煎鱼龟。

煇煌焜耀启幽暗,燠煦草木生芳蕤。

结璘坐在广寒桂树根,漱咽桂露芬柏菲。

啖服白兔所捣之灵药,跳上蟾蜍背脊骑。

播光弄影荡云汉,闪奎烁璧葩花摛。

手摘桂树子,撒入大海中,散与蚌蛤为珠玑。

或落岩谷间,化作珣玕琪。

人拾得吃者,胸臆生明翚。

内外星官各职职,惟有两鬼两眼昼夜长相追。

有物来掩犯,两鬼随即挥刀鉟。

禁制虾蟆与老鸦,低头屏气服役使,不敢起意为奸欺。

天帝怜两鬼,暂放两鬼人间娭。

一鬼乘白狗,走向织女黄姑矶。

槌河鼓,褰两旗,跳下皇初平牧羊群,烹羊食肉口吻流膏脂。

却入天台山,呼龙唤虎听指麾。

东岩凿石取金卯,西岩掘土求琼葳。

岩訇洞砉石梁折,惊起五百罗汉半夜拨剌冲天飞。

一鬼乘白豕,从以青羊青兔赤鼠儿。

便从阁道出西清,入少微,浴咸池。

身骑青田鹤,去采青田芝。

仙都赤城三十六,洞主骑鸾翳凤来陪随。

神鬼清唱毛女和,长烟袅袅飘熊旂。

蜚廉吹笙虎击筑,罔象出舞奔冯夷。

两鬼自从天上别,别后道路阻隔,不得相闻知。

忽闻韩山子,往来说因依。

两鬼各借问,始知相去近不远,何得不一相见叙情词。

情词不得叙,焉得不相思。

相思人间五十年,未抵天上五十炊。

忽然宇宙变差异,六月落雪冰天逵。

鼋鼍上山作窟穴,蛇头生角角有歧。

鳄鱼掉尾斫折巨鳌脚,蓬莱宫倒水没楣。

搀枪枉矢争出逞妖怪,或大如瓮盎,或长如蜲蛇。

光烁烁,形躨躨。叫鹿豕,呼熊罴。煽吴回,翔魌魑。

天帝左右无扶持,蚊虻蚤虱蝇蚋蜞,噆肤咂血图饱肥,扰扰不可挥筋节。

解折两眼眵,不辨妍与媸。

两鬼大惕伤,身如受榜笞,便欲相约讨药与天帝医。

先去两眼翳,使识青黄红白黑。

便下天潢天一水,洗涤盘古肠胃心肾肝肺脾。

却取女娲所抟黄土块,改换耳目口鼻牙舌眉。

然后请轩辕,邀伏羲、风后、力牧、老龙告泰山稽。

命鲁般,诏工倕,使丰隆,役黔羸,砺斧凿,具炉锤,取金蓐,收伐材尾箕。

修理南极北极枢,斡运太阴太阳机。

檄召皇地示部署,岳渎神受约天皇墀。

生鸟必凤凰,勿生枭与鸱。

生兽必麒麟,勿生豺与狸。生鳞必龙鲤,勿生蛇与?。

生甲必龟贝,勿生蝓与蜞。

生木必松楠,生草必荠葵,勿生钩吻含毒断人肠,勿生枳棘覃利伤人肌。

螟蝗害禾稼,必绝其蝝蚳。

虎狼妨畜牧,必遏其孕孽。

启迪天下蠢蠢氓,悉蹈礼义尊父师。

奉事周文公、鲁仲尼、曾子舆、孔子思,启习书易礼乐春秋诗。

履正直,屏邪欹,引顽嚚,入规矩。

雍雍熙熙,不冻不饥,避刑远罪趋祥祺。

谋之不能行,不意天帝错怪恚,谓此是我所当为,眇眇末两鬼,何敢越分生思惟

呶呶向瘖盲,泄漏造化微。

急诏飞天神王与我捉此两鬼拘囚之,勿使在人寰做出妖怪奇。

飞天神王得天帝诏,立召五百夜叉带金绳将铁网,寻踪逐迹莫放两鬼走逸入崄巇。

五百夜叉个个口吐火,搜天刮地走不疲。

吹风放火烈山谷,不问杉柏樗栎兰艾蒿芷蘅茅茨,燔焱熨灼无馀遗。

搜到九万九千九百九十九仞幽谷底,捉住两鬼,眼睛光活如琉璃。

养在剑丝铁栅内,衣以文采食以麋。

莫教突出笼络外,踏折地轴倾天维。

两鬼亦自相顾笑,但得不寒不馁长乐无忧悲。

自可等待天帝息怒解猜惑,依旧天上作伴同游戏。

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延英殿玉灵芝诗三章章八句

玉殿肃肃,灵芝煌煌。重英发秀,连叶分房。

宗庙之福,垂其耿光。元气产芝,明神合德。

紫微间采,白蕣呈色。载启瑞图,庶符皇极。

天心有眷,王道惟直。幸生芳本,当我扆旒。

效此灵质,贲其王猷。神惟不爱,道亦无求。

端拱思惟,永荷天休。

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杜秋娘诗

京江水清滑,生女白如脂。

其间杜秋者,不劳朱粉施。

老濞即山铸,后庭千双眉。

秋持玉斝醉,与唱金缕衣。

濞既白首叛,秋亦红泪滋。

吴江落日渡,灞岸绿杨垂。

联裾见天子,盼眄独依依。

椒壁悬锦幕,镜奁蟠蛟螭。

低鬟认新宠,窈袅复融怡。

月上白璧门,桂影凉参差。

金阶露新重,闲捻紫箫吹。

莓苔夹城路,南苑雁初飞。

红粉羽林仗,独赐辟邪旗。

归来煮豹胎,餍饫不能饴。

咸池升日庆,铜雀分香悲。

雷音后车远,事往落花时。

燕禖得皇子,壮发绿緌緌。

画堂授傅姆,天人亲捧持。

虎睛珠络褓,金盘犀镇帷。

长杨射熊罴,武帐弄哑咿。

渐抛竹马剧,稍出舞鸡奇。

崭崭整冠佩,侍宴坐瑶池。

眉宇俨图画,神秀射朝辉。

一尺桐偶人,江充知自欺。

王幽茅土削,秋放故乡归。

觚棱拂斗极,回首尚迟迟。

四朝三十载,似梦复疑非。

潼关识旧吏,吏发已如丝。

却唤吴江渡,舟人那得知。

归来四邻改,茂苑草菲菲。

清血洒不尽,仰天知问谁。

寒衣一匹素,夜借邻人机。

我昨金陵过,闻之为歔欷。

自古皆一贯,变化安能推。

夏姬灭两国,逃作巫臣姬。

西子下姑苏,一舸逐鸱夷。

织室魏豹俘,作汉太平基。

误置代籍中,两朝尊母仪。

光武绍高祖,本系生唐儿。

珊瑚破高齐,作婢舂黄糜。

萧后去扬州,突厥为阏氏。

女子固不定,士林亦难期。

射钩后呼父,钓翁王者师。

无国要孟子,有人毁仲尼。

秦因逐客令,柄归丞相斯。

安知魏齐首,见断箦中尸。

给丧蹶张辈,廊庙冠峨危。

珥貂七叶贵,何妨戎虏支。

苏武却生返,邓通终死饥。

主张既难测,翻覆亦其宜。

地尽有何物,天外复何之。

指何为而捉,足何为而驰。

耳何为而听,目何为而窥。

己身不自晓,此外何思惟

因倾一樽酒,题作杜秋诗。

愁来独长咏,聊可以自怡。

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诗词分类
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