小诗句网 2025年04月16日(农历三月十九日) 乙巳蛇年 星期三
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入神的意思
拼音:rù shén    注音:ㄖㄨˋ ㄕㄣˊ
使用场景
通常用于形容人在学习、工作、观察、欣赏艺术等方面投入极高的精力和注意力。也可以用来形容某件事物非常吸引人,让人无法自拔。
例句
1. 他在听音乐时完全入神,忘记了时间。2. 孩子们对这个故事非常感兴趣,都入神地听着。3. 他看书入神,完全沉浸在故事的世界里。
反义词

分心、分神、走神、出神

基本含义
专心致志,全神贯注,完全投入
基本解释

[释义]
(1) (动)对眼前的事物发生浓厚的兴趣而注意力高度集中。他越说越起劲;大家越听越入神。(作谓语)
(2) (形)达到精妙的境地。这幅画画得很入神。(作补语)
[构成]
动宾式:入|神

延伸学习
可以学习其他与专注、投入相关的成语,如“全神贯注”、“心无旁骛”等。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我在写作文的时候,常常会入神,忘记了周围的一切。2. 初中生:老师上课讲的内容非常有趣,我完全入神地听着。3. 高中生:我对科学实验非常感兴趣,每次做实验都能入神地投入其中。4. 大学生:我在图书馆里看书时,常常入神,忘记了时间的流逝。
故事起源
入神的成语最早出现在明代杨慎《北梦琐言》中,原文是“杨子入神”,意思是杨子陶醉在自己的思考中。后来逐渐演化成现在的“入神”。
英文翻译

1.(兴趣浓厚) be entranced; be enthralled; be deeply absorbed in

记忆技巧
可以通过联想记忆来记忆这个成语。可以想象一个人坐在椅子上,两手托着下巴,眼神专注地看着前方,完全入神的样子。
词语结构
动宾结构,由动词“入”和名词“神”组成。
详细解释

◎ 入神 rùshén
(1) [be entranced;be enthralled]∶专注于眼前有浓厚兴趣的事物或陷入沉思
他入神地站在画前,良久方才离去
(2) [superb;marvellous]∶形容达到精妙的境界
这幅人物画画得真入神
(1).《易·繫辞下》:“精义入神,以致用也。” 孔颖达 疏:“言圣人用精粹微妙之义,入於神化,寂然不动,乃能致其所用。”后多用以指一种技艺达到神妙之境。《古诗十九首·今日良宴会》:“弹筝奋逸响,新声妙入神。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·书画》:“予家所藏 摩詰 画《袁安卧雪图》,有雪中芭蕉,此乃得心应手,意到便成。故造理入神,迥得天意。” 清 吴伟业 《琵琶行》:“琵琶急响多 秦 声, 对山 慷慨称入神。” 峻青 《秋色赋·张玉生》:“过去,在观看演出中,这种说‘数来宝’的呱哒板,不知听了多少次,可从来没有听到象今天的这么好,这么熟练,这么达到了出奇入神的地步。”
(2).谓注意力高度集中。《儿女英雄传》第三九回:“正听得有些入神儿。” 鲁迅 《从百草园到三味书屋》:“先生读书入神的时候,于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。” 曹禺 《北京人》第三幕:“﹝ 文彩 ﹞离她远远地在一张旧沙发上歪歪地靠着 江泰 ,他正在拿着一本《麻衣神相》,十分入神地读。”

近义词

出神、入迷、着迷、沉迷

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诗文中出现“入神”的诗词

李凭箜篌引

吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌

昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。

入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。

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王右军

右军本清真,潇洒出风尘。

山阴遇羽客,爱此好鹅宾。

扫素写道经,笔精妙入神

书罢笼鹅去,何曾别主人。

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古诗十九首·其四

今日良宴会,欢乐难具陈。

弹筝奋逸响,新声妙入神

令德唱高言,识曲听其真。

齐心同所愿,含意俱未申。

人生寄一世,奄忽若飙尘。

何不策高足,先据要路津。

无为守穷贱,坎坷长苦辛。

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听赵秀才弹琴

满匣冰泉咽又鸣,玉音闲澹入神清。

巫山夜雨弦中起,湘水清波指下生。

蜂簇野花吟细韵,蝉移高柳迸残声。

不须更奏幽兰曲,卓氏门前月正明。

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紫庭经

绛宫天子统乾乾,乾龙飞上九华天。

天中妙有无极宫,宫中万卷指玄篇。

篇篇皆露金丹旨,千句万句会一言。

教人只在寻汞铅,二物采入鼎中煎。

夜来火发昆崙山,山头火冷月光寒。

曲江之上金乌飞,姮娥已与斗牛欢。

采之鍊之未片饷,一气渺渺通三关。

三关来往气无穷,一道白脉朝泥丸。

泥丸之上紫金鼎,鼎中一块紫金团。

化为玉浆流入口,香甜清爽透舌端。

吞吞服服入五内,脏腑畅甚身康安。

赤蛇苍龙交合时,风恬浪静虎龙蟠。

神水湛湛华池静,白雪纷纷飞四山。

七宝楼台十二时,楼前黄花深可观。

即此可谓铅汞精,化作精髓盈关源。

但去身中寻周天,前弦以后后弦前。

药物平平气象足,天地日月交会间。

虚空自然百杂碎,嚼破混沌软如绵。

番来覆去成一钱,遍体玉润而金坚。

赤血换兮白血流,金光满室森森然。

一池秋水浸明月,一朵金花如红莲。

此时身中神气全,不须求道复参禅。

我今知君如此贤,知君有分为神仙。

分明指示无两语,默默运用而抽添。

年中采用不用年,月中取日月徒然。

日中取时时易日,时中有刻而玄玄。

玄之又玄不可言,元来朔望明晦弦。

金翁姹女夺造化,神鬼哭泣惊相喧。

云收雨散万籁静,一粒玄珠种玉田。

十月火候圣胎仙,九转九朔相回旋。

初时夹脊关脉开,其次膀胱如火然。

内中两肾如汤煎,时乎挑动冲心源。

心肾水火自交感,金水间隔随使然。

黄庭一气居中宫,宫制万象心掌权。

水源清清如玉镜,孰使河车如行船。

一霎火焰飞烧天,乌魂兔魄成微尘。

如斯默默觅真筌,一路径直入灵真。

分明精气以气存,渐渐气积以生神。

此神乃是天地精,纯阳不死为真人。

若知如此宜修仙,修仙惟有金丹门。

金丹亦无第二诀,身中一亩为家园。

唾涕精津气血液,七件阴物何正焉。

坎中非肾乃灵根,潭底日红北马奔。

七返九还在片时,一切万物皆生成。

惟此乾坤真运用,不必兀兀徒无言。

无心无念神已昏,安得凝聚成胎仙。

胎仙只是交结成,交结惟在顷刻间。

君还知有太阳回,正在冬至几日前。

又言金精既降时,复以何物复金精。

金精只在坤宫药,坤在西南为川源。

蟾光终日照西川,只此便是药之根。

以时易日刻易时,一滴甘露名灵泉。

吞入心中冲肺腧,落在膀胱而成丹。

丹头不在膀胱结,元在膀胱却在肝。

肝为木液遇金精,逢土交结成大还。

莫言此时有为功,又恐斯为著相言。

始于著相始无相,鍊精化气气归根。

气之根本凝成神,方曰无为而通灵。

譬如夫归交媾时,一点精血结成婴。

彼之以情而感情,尚且婴儿十月成。

何况宇宙在乎手,身中虎啸龙吟声。

虽然不见龙之吟,波浪高涌千万寻。

虽然不见虎之啸,夜深风声吼万林。

自乎丹道凝结后,以至火候烹鍊深。

及于十月霜飞时,神魂奔走安敢争。

一年都计十二月,卯酉沐浴谁敢行。

所以十月入神室,金鼎满满龙精盈。

缚云捉月之机关,得诀修鍊夫何难。

果然缚得云在山,又解捉住月之魂。

点头此语知古人,何虑不把身飞升。

身之壳兮心之肉,心中自有无价珍。

可以生我复死我,既能饥人亦饱人。

寻其毳路取其原,逍遥快乐无饥寒。

似此景象与證验,总在一日工夫间。

工夫如此譬似闲,药不远兮采不难。

谁知火候万丈红,烧杀三尸玉炉寒。

丹田亦能生紫芝,黄庭又以生红?。

红?一餐永不饥,紫芝一服常童颜。

满身浑是白乳花,金筋玉骨老不昏。

功成行满鹤来至,一举便要登云端。

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题福唐观二首·其二

曾随云水此山游,行尽层峰更上楼。

九月登临须有意,七年岐路亦堪愁。

树红树碧高低影,烟淡烟浓远近秋。

暂熟炉香不须去,伫陪天仗入神州。

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