小诗句网 2025年04月16日(农历三月十九日) 乙巳蛇年 星期三
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九九的意思
拼音:jiǔ jiǔ    注音:ㄐㄧㄨˇ ㄐㄧㄨˇ
基本解释

(1).算术乘法名。以一至九每二数顺序相乘。上古时系由九九自上而下,而至一一,故称“九九乘法”。《管子·轻重戊》:“ 虙戏 作造六峜以迎阴阳;作九九之数以合天道。”《汉书·梅福传》:“臣闻 齐桓 之时,有以九九见者, 桓公 不逆,欲以致大也。” 杨树达 窥管:“ 敦煌 木简载九九术,起九九八十一讫二二而四。 罗振玉 云:《孙子算经》乘法载此四十五句,亦起九九而讫一一,末言从九九至一一,总成一千一百五十五,是古法始九九之证。以木简及《孙子算经》证之,九九盖即乘法。其术始於九九,故称九九之术。”
(2).八十一,九之自乘数。 汉 扬雄 《太玄·首》:“陈其九九,以为数生。”《文选·张衡<东京赋>》:“属车九九,乘轩并轂。” 李善 注引《汉杂事》:“诸侯贰车九乘, 秦 灭九国,兼其车服,故大驾属车八十一乘。”《北史·牛弘传》:“通天屋高八十一尺,黄钟九九之实也。”
(3).由冬至日起,历八十一日,每九天为“一九”,按次序定名为“一九”、“二九”至“九九”。亦指“九九”中最末一个九天。 唐 薛能 《汉庙祈雨回阳春亭有怀》诗:“九九已从南至尽,芊芊初傍北篱新。”南至即冬至。 清 赵翼 《消寒》诗:“转眼消寒过九九,春光又到艷阳时。”
(4).指九月九日重阳节。又称“重九”。 宋 计有功 《唐诗纪事·中宗》:“ 中宗 九月九日幸临 渭亭 登高…… 薛稷 得历字韵云:‘愿陪九九辰,长奉千千历。’”
(5).指“阳九”、“阴九”之灾。《汉书·扬雄传下》:“九九大运,与天终始。” 南朝 宋 谢灵运 《顺东西门行》:“閔九九,伤牛山,宿心载违徒昔言。” 黄节 注:“《易九戹》曰:‘初入元百六,阳九;次三百七十四,阴九。’閔九九谓閔阳九阴九之灾也。”
(6). 蒙古 、 满州 赠献之礼,以九数为贵,至少为一九,至多为九九。凡献寿祝年,臣下贡物,多用九九,以取吉祥之义。《清会典·理藩院·贡献》:“ 鄂尔 多斯 六旗, 乌喇特 三旗共进九九。计羊八十一隻,乳酒八十一瓶;餘二十五旗共进三九,计羊二十七隻,乳酒二十七瓶,由院查收,交与礼部。”
(7).泛指极多数。《平山冷燕》第六回:“曲径逶迤,三三不已;穿廊曲折,九九还多。”
(8).一种枪的俗名。 周立波 《暴风骤雨》第二部十一:“那时候,她正在娘家,枪是亲眼看见过,两棵崭新的九九大盖。”

基本含义
形容事物数量多或程度深。
详细解释
九九表示数量为九的倍数,九在中国文化中被视为吉祥的数字,因此九九意味着数量很多或程度很深。这个成语常用来形容事物的数量或程度达到了一个相当高的水平。
使用场景
九九常用于描述数量或程度很大的情况,可以用于各种场景,例如描述大雨、大风、大雪等天气情况,或者形容一个人的才华、智慧等方面非常出众。
故事起源
九九这个成语的起源有两种说法。一种说法是源自《诗经·卫风·木瓜》:“九九归一,何必独处”,意思是九九归于一,为什么要独自一人呢。另一种说法是源自《诗经·大雅·瞻卬》:“九九归原,何必楚人”,意思是九九回到原位,为什么要是楚人呢。这两句诗中的九九都表示数量很多,后来演变成了表示数量或程度很大的意思。
词语结构
九九是一个形容词短语,由两个相同的数字“九”组成,表示数量或程度很大。
例句
1. 这场大雨下了九九八十一天,导致洪水泛滥。2. 他的才华出众,是九九中的翘楚。
记忆技巧
可以通过将两个“九”字相连来记忆九九这个成语,形象地表示数量或程度很大。
延伸学习
可以进一步了解九在中国文化中的象征意义,以及其他与数量相关的成语,如八八六十四、七七四十九等。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我的作业本上有九九八十一道题目。2. 初中生:这个游戏太难了,我玩了九九八十一次都没有过关。3. 高中生:我参加了九九八十一场辩论比赛,都取得了好成绩。4. 大学生:我在图书馆里看了九九八十一本书,才写完论文。
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诗文中出现“九九”的诗词

鹧鸪天

种得门阑五福全。常珍初喜庆华筵。

王环醉拍春衫舞,今见康强九九年。

神爽朗,骨清坚。壶天日月旧因缘。

从今把定春风笑,且作人间长寿仙。

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望云骓马歌

忆昔先皇幸蜀时,八马入谷七马疲。

肉绽筋挛四蹄脱,七马死尽无马骑。

天子蒙尘天雨泣,巉岩道路淋漓湿。

峥嵘白草眇难期,謥洞黄泉安可入。

朱泚围兵抽未尽,怀光寇骑追行及。

嫔娥相顾倚树啼,鹓鹭无声仰天立。

圉人初进望云骓,彩色憔悴众马欺。

上前喷吼如有意,耳尖卓立节踠奇。

君王试遣回胸臆,撮骨锯牙骈两肋。

蹄悬四局脑颗方,胯耸三山尾株直。

圉人畏诮仍相惑,此马无良空有力。

频频齧掣辔难施,往往跳趫鞍不得。

色沮声悲仰天诉,天不遣言君未识。

亚身受取白玉羁,开口衔将紫金勒。

君王自此方敢骑,似遇良臣久悽恻。

龙腾鱼鳖啅然惊,骥朌驴骡少颜色。

七圣心迷运方厄,五丁力尽路犹窄。

橐它山上斧刃堆,望秦岭下锥头石。

五六百里真符县,八十四盘青山驿。

掣开流电有辉光,突过浮云无朕迹。

地平险尽施黄屋,九九属车十二纛。

齐映前导引骓头,严震迎号抱骓足。

路傍垂白天宝民,望骓礼拜见骓哭。

皆言玄宗当时无此马,不免骑骡来幸蜀。

雄雄猛将李令公,收城杀贼豺狼空。

天旋地转日再中,天子却坐明光宫。

朝廷无事忘征战,校猎朝回暮毬宴。

御马齐登拟用槽,君王自试宣徽殿。

圉人还进望云骓,性强步阔无方便。

分騣摆杖头太高,擘肘回头项难转。

人人共恶难回跋,潜遣飞龙减刍秣。

银鞍绣韂不复施,空尽天年御槽活。

当时邹谚已有言,莫倚功高浪开阔。

登山纵似望云骓,平地须饶红叱拨。

长安三月花垂草,果下翩翩紫骝好。

千官煖热李令闲,百马生狞望云老。

望云骓,尔之种类世世奇。

当时项王乘尔祖,分配英豪称霸主。

尔身今日逢圣人,从幸巴渝归入秦。

功成事遂身退天之道,何必随群逐队到死蹋红尘。

望云骓,用与不用各有时,尔勿悲。

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大道歌

乌飞金,兔走玉,三界一粒粟。

山河大地几年尘,阴阳颠倒入玄谷。

人生石火电光中,数枚客鹊枝头宿。

桑田沧海春复秋,乾坤不放坎离休。

九天高处风月冷,神仙肚里无闲愁。

世间学仙者,胸襟变清雅。

丹经未读望飞升,指影谈空相诳嚇。

有时驰骋三寸舌,或在街头佯做哑。

正中恐有邪,真里须辨假。

若是清虚冷澹人,身外无物赤洒洒。

都来聚气与凝神,要鍊金丹赚几人。

引贼入家开宝藏,不知身外更藏身。

身外有身身里觅,冲虚和气一壶春。

生擒六贼手,活嚼三尸口。

三尸六贼本来无,尽从心里忙中有。

玉帝非惟惜诏书,且要神气相保守。

此神此气结真精,唤作纯阳周九九

此时方曰圣胎圆,万丈崖头翻筋斗。

铅汞若粪土,龙虎如鸡狗。

白金黑锡几千般,水银朱砂相鼓诱。

白雪黄芽自无形,华池神水无泉溜。

不解回头一著子,冲风冒雨四方走。

四方走,要寻师,寻得邪师指授时,迷迷相指可怜伊。

大道不离方寸地,工夫细密有行持。

非存思,非举意,非是身中运精气。

一关要锁百关牢,转身一路真容易。

无心之心无有形,无中养就婴儿灵。

学仙学到婴儿处,月在寒潭静处明。

枯木生花却外香,海翁时与白鸥盟。

片饷工夫容易做,大丹只是片时成。

执著奇言并怪语,万千譬喻今如许。

生也由他死由他,只要自家做得主。

空中云,也可缚。水中月,也可捉。

身心两个字,是火也是药。

龟蛇乌兔总闲言,夫妇男女都飏却。

君不见虚无生自然,自然生一气。

一气结成物,气足分天地。

天地本无心,二气自然是。

万物有荣枯,大数有终始。

会得先天本自然,便是性命真根蒂。

道德五千言,阴符三百字。

形神与性命,身心与神气。

交媾成大宝,即是金丹理。

世人多执著,权将有作归无作。

猛烈丈夫能领略,试把此言闲处嚼。

若他往古圣贤人,立教化人俱不错。

况能蓦直径路行,一条直上三清阁。

三清阁下一团髓,昼夜瑶光光烁烁。

云谷道人仙中人,骨气秀茂真磊落。

年来多被红尘缚,六十四年都是错。

刮开尘垢眼豁开,长啸一声归去来。

神仙伎俩无多子,只是人间一味呆,忽然也解到蓬莱。

武夷散人与君说,见君真个神仙骨。

我今也不鍊形神,或要放颠或放劣。

寒时自有丹田火,饥时只吃琼湖雪。

前年仙师寄书归,道我有名在金阙。

闲名落世收不回,而今心行尤其乖。

那堪玉帝见怜我,诏我归时未肯哉。

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滦京杂咏一百首·其六十九

试数窗间九九图,馀寒消尽煖回初。

梅花点遍无馀白,看到今朝是杏株。

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江城子.龙阳观冬至作

六阴消尽一阳生。暗藏萌。雪花轻。

九九严凝,河海结层冰。

二气周流无所住,阳数足,化龙升。

归根复命性灵明。过天庭。入无形。

返复天机,升降月华清。

夺得乾坤真造化,功行满,赴蓬瀛。

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斋醮对联

洛水灵龟初献瑞,阳数九,阴数九,九九八十一数,数通乎道,道合元始天尊,一诚有感;

岐山威凤两呈祥,雄声六,雌声六,六六三十六声,声闻于天,天生嘉靖皇帝,万寿无疆。

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