小诗句网 2025年04月17日(农历三月二十日) 乙巳蛇年 星期四
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乾乾的意思
拼音:qián qián    注音:ㄑㄧㄢˊ ㄑㄧㄢˊ
使用场景
乾乾这个成语可以用在很多场景中,例如:1. 形容一个人整洁干净的外表:他穿着整齐,头发乾乾的,看起来很有精神。2. 形容一间房间或办公室的整洁程度:这个办公室打扫得很干净,地面乾乾的,一尘不染。3. 形容一本书或文件的整洁程度:这本书看起来很新,纸张乾乾的,没有折痕。
例句
1. 他整理得非常干净,房间乾乾的,一尘不染。2. 她的衣服洗得很干净,看起来乾乾的,没有任何污渍。3. 这个公园经常打扫得很干净,地面乾乾的,没有落叶。
基本含义
形容干燥、干净、整洁。
基本解释

(1).自强不息貌。《易·乾》:“君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。” 孔颖达 疏:“言每恒终竟此日,健健自强,勉力不有止息。” 宋 司马光 《初见白发慨然感怀》诗:“留为鑑中铭,晨夕思乾乾。” 明 方孝孺 《静学斋赋》:“旦潜心於冲漠兮,夕重之以乾乾。”
(2).敬慎貌。《文选·张衡<东都赋>》:“勤屡省,懋乾乾。” 薛综 注:“乾乾,敬也。” 三国 魏 曹植 《武帝诔》:“乾乾庶事,气过 方叔 。”

延伸学习
如果你对乾乾这个成语感兴趣,可以进一步学习与整洁相关的成语,例如“一尘不染”、“井井有条”等。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我的书包很乾乾的,没有一丝灰尘。2. 初中生:我喜欢整理房间,让它乾乾净净的,舒服多了。3. 高中生:这个实验室非常干净,所有设备都乾乾的,没有一丝污渍。
故事起源
乾乾这个成语的故事起源于古代。相传,在古代有一位名叫乾隆的皇帝,他非常注重整洁。他要求宫廷的衣物、地面、家具等都要保持干净整洁的状态。因此,人们开始用“乾乾”来形容干净整洁的状态,以表达对皇帝的尊敬和赞美。
记忆技巧
记忆乾乾这个成语可以使用以下技巧:1. 与皇帝乾隆的名字联系起来,想象皇帝所追求的整洁干净的状态。2. 将乾乾与干净整洁的场景联系在一起,例如一间整洁的房间、一本干净的书等。
词语结构
乾乾是一个形容词,由两个相同的字组成,形成了一个形容词短语。
详细解释
乾乾是一个形容词,用来形容物体表面干燥、干净、整洁。它可以用来形容衣物、地面、书桌等物体的状态。乾乾一词常常用来形容物体没有沾湿,没有灰尘,没有污渍,看起来非常干净整洁。
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诗文中出现“乾乾”的诗词

杂诗三首·其二

青山清我目,流水静我耳。

琴瑟在我禦,经书满我几。

措足践坦道,悦心有妙理。

顽冥非所惩,贤达何靡靡。

乾乾怀往训,敢忘惜分晷?

悠哉天地内,不知老将至。

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紫庭经

绛宫天子统乾乾,乾龙飞上九华天。

天中妙有无极宫,宫中万卷指玄篇。

篇篇皆露金丹旨,千句万句会一言。

教人只在寻汞铅,二物采入鼎中煎。

夜来火发昆崙山,山头火冷月光寒。

曲江之上金乌飞,姮娥已与斗牛欢。

采之鍊之未片饷,一气渺渺通三关。

三关来往气无穷,一道白脉朝泥丸。

泥丸之上紫金鼎,鼎中一块紫金团。

化为玉浆流入口,香甜清爽透舌端。

吞吞服服入五内,脏腑畅甚身康安。

赤蛇苍龙交合时,风恬浪静虎龙蟠。

神水湛湛华池静,白雪纷纷飞四山。

七宝楼台十二时,楼前黄花深可观。

即此可谓铅汞精,化作精髓盈关源。

但去身中寻周天,前弦以后后弦前。

药物平平气象足,天地日月交会间。

虚空自然百杂碎,嚼破混沌软如绵。

番来覆去成一钱,遍体玉润而金坚。

赤血换兮白血流,金光满室森森然。

一池秋水浸明月,一朵金花如红莲。

此时身中神气全,不须求道复参禅。

我今知君如此贤,知君有分为神仙。

分明指示无两语,默默运用而抽添。

年中采用不用年,月中取日月徒然。

日中取时时易日,时中有刻而玄玄。

玄之又玄不可言,元来朔望明晦弦。

金翁姹女夺造化,神鬼哭泣惊相喧。

云收雨散万籁静,一粒玄珠种玉田。

十月火候圣胎仙,九转九朔相回旋。

初时夹脊关脉开,其次膀胱如火然。

内中两肾如汤煎,时乎挑动冲心源。

心肾水火自交感,金水间隔随使然。

黄庭一气居中宫,宫制万象心掌权。

水源清清如玉镜,孰使河车如行船。

一霎火焰飞烧天,乌魂兔魄成微尘。

如斯默默觅真筌,一路径直入灵真。

分明精气以气存,渐渐气积以生神。

此神乃是天地精,纯阳不死为真人。

若知如此宜修仙,修仙惟有金丹门。

金丹亦无第二诀,身中一亩为家园。

唾涕精津气血液,七件阴物何正焉。

坎中非肾乃灵根,潭底日红北马奔。

七返九还在片时,一切万物皆生成。

惟此乾坤真运用,不必兀兀徒无言。

无心无念神已昏,安得凝聚成胎仙。

胎仙只是交结成,交结惟在顷刻间。

君还知有太阳回,正在冬至几日前。

又言金精既降时,复以何物复金精。

金精只在坤宫药,坤在西南为川源。

蟾光终日照西川,只此便是药之根。

以时易日刻易时,一滴甘露名灵泉。

吞入心中冲肺腧,落在膀胱而成丹。

丹头不在膀胱结,元在膀胱却在肝。

肝为木液遇金精,逢土交结成大还。

莫言此时有为功,又恐斯为著相言。

始于著相始无相,鍊精化气气归根。

气之根本凝成神,方曰无为而通灵。

譬如夫归交媾时,一点精血结成婴。

彼之以情而感情,尚且婴儿十月成。

何况宇宙在乎手,身中虎啸龙吟声。

虽然不见龙之吟,波浪高涌千万寻。

虽然不见虎之啸,夜深风声吼万林。

自乎丹道凝结后,以至火候烹鍊深。

及于十月霜飞时,神魂奔走安敢争。

一年都计十二月,卯酉沐浴谁敢行。

所以十月入神室,金鼎满满龙精盈。

缚云捉月之机关,得诀修鍊夫何难。

果然缚得云在山,又解捉住月之魂。

点头此语知古人,何虑不把身飞升。

身之壳兮心之肉,心中自有无价珍。

可以生我复死我,既能饥人亦饱人。

寻其毳路取其原,逍遥快乐无饥寒。

似此景象与證验,总在一日工夫间。

工夫如此譬似闲,药不远兮采不难。

谁知火候万丈红,烧杀三尸玉炉寒。

丹田亦能生紫芝,黄庭又以生红?。

红?一餐永不饥,紫芝一服常童颜。

满身浑是白乳花,金筋玉骨老不昏。

功成行满鹤来至,一举便要登云端。

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炼虚歌

为仙为佛与为儒,三教单传一个虚。

亘古亘今超越者,悉由虚里做工夫。

学仙虚静为丹旨,学佛潜虚禅已矣。

扣予学圣事如何,虚中无我明天理。

道体虚空妙莫穷,乾坤虚运气圆融。

阴阳造化虚推荡,人若潜虚尽变通。

还丹妙在虚无谷,下手致虚守静笃。

虚极又虚元气凝,静中又静阳来复。

虚心实腹道之基,不昧虚灵采药时。

虚己应机真日用,太虚同体丈夫儿。

采铅虚静无作为,进火以虚为橐籥。

抽添加减总由虚,粉碎虚空成大觉。

究竟道冲而用之,解纷剉锐要兼持。

和光混俗忘人我,象帝之先只自知。

无画以前焉有卦,乾乾非上坤非下。

中间一点至虚灵,八面玲珑无缝罅。

四边固密剔浑沦,个是中虚玄牝门。

若向不虚虚内用,自然阖辟应乾坤。

玄牝门开功则极,神从此出从此入。

出出入入复还虚,平地一声春霹雳。

霹雳震时天地开,虚中迸出一轮来。

圆陀陀地光明大,无欠无馀照竹斋。

竹斋主人大奇特,细把将来应时物。

虚里安神虚里行,发言阐露虚消息。

虚至无虚绝百非,潜虚天地悉皆归。

虚心直节青青竹,个是炼虚第一机。

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冬至有事於南郊敬成八章章八句

于昭天鉴,眷於有德。佑我太祖,东土是式。

帝命不显,皇清不灵。明德惟馨,以畀万邦。

赫赫太祖,天笃其祜。穆穆太宗,丕显丕承。

骏德光昭,爰受鸿名。建国纪元,肇定大清。

暨我世祖,混一区夏。圣祖绍之,容民厚下。

民安於耕,物适於野。六十一年,惟天降嘏。

皇考翼翼,思为君难。立纲陈纪,祗承克艰。

授位渺躬,受命自天。敬念绍庭,敢忘寅虔。

日惟长至,爰卜南郊。三斋五戒,将事吉朝。

式瞻百辟,玉佩金貂。式虔尔心,无或逍遥。

爰升燔柴,燔柴维烈。爰陈俎豆,俎豆维洁。

惟予小子,敬捧苍璧。明明帝神,尚其来格。

神之格思,降福穰穰。敢曰予小子,诚通昊苍。

自我祖宗,受嘏惟纯。景命绵绵,逮我后人。

伐鼓渊渊,建旆翩翩。祀事用成,福禄来骈。

匪以祭而专,匪以燕而迁。

对越昊天,岂敢间兮乾乾

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晋鼙舞歌五首·其五明君篇

明君御四海,听鉴尽物情。

顾望有谴罚,竭忠身必荣。

兰茝出荒野,万里升紫庭。

茨草秽堂阶,扫截不得生。

能否莫相蒙,百官正其名。

恭己慎有为,有为无不成。

暗君不自信,群下执异端。

正直罹浸润,奸臣夺其权。

虽欲尽忠诚,结舌不敢言。

结舌亦何惮,尽忠为身患。

清流岂不洁,飞尘浊其源。

歧路令不迷,未远胜不还。

忠臣立君朝,正色不顾身。

邪正不并存,譬若胡与秦。

胡秦有合时,邪正各异津。

忠臣遇明君,乾乾惟日新。

群目统在纲,众星拱北辰。

设令遭暗主,斥退为凡民。

虽薄共时用,白茅犹可珍。

冰霜昼夜结,兰桂摧为薪。

邪臣多端变,用心何委曲。

便僻顺情指,动随君所欲。

偷安乐目前,不问清与浊。

积伪冈时主,养交以持禄。

言行恒相违,难餍其溪谷。

昧死射乾没,觉露则灭族。

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除夕

今年今夕送,明岁明晨迎。

只此忧勤念,乾乾无灭生。

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