小诗句网 2025年04月29日(农历四月初二日) 乙巳蛇年 星期二
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阅日的意思
拼音:yuè rì    注音:ㄩㄝˋ ㄖㄧˋ
使用场景
阅日常用于形容一个人具有超前的眼光和洞察力,能够在困难和挑战面前做出正确的决策。可以用来表扬那些有远见和智慧的人,也可以用来自我激励,提醒自己要保持对未来的预见力。
例句
1. 他的阅日之智让他在竞争激烈的市场中脱颖而出。2. 只有具备阅日的能力,才能在变幻莫测的环境中做出明智的决策。
基本含义
指能够预见未来的智慧和能力。
基本解释

(1).度日;过日子。《太平广记》卷二六七引 唐 韩琬 《御史台记·来俊臣》:“由是,告密之徒纷然道路。名流僶勉閲日而已。” 宋 陶穀 《清异录·婆娑儿》:“ 郑遨 隐居,有高士问:‘何以閲日?’” 清 王夫之 《殷浴日时艺序》:“甲午避兵入 宜江 山中,有姪子之慟, 浴日 拂拭而慰之。少閒,无以閲日, 浴日 始以帖括见示。”
(2).经历的日子。 宋 赵与时 《<宾退录>序》:“余里居待次,宾客日相过,平生闻见所及,喜为客诵之。意之所至,宾退或笔於牘,閲日滋久,不觉盈轴。”

延伸学习
了解更多与预见未来相关的成语,如“胸有成竹”、“睿智过人”等,可以帮助扩展对阅日的理解和应用。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我希望将来能够阅日,做出正确的决策。2. 初中生:只有通过阅日,我们才能够在竞争激烈的社会中脱颖而出。3. 高中生:他的阅日之智让他在考试中取得了优异的成绩。4. 大学生:在大学期间,我们应该努力培养阅日的能力,为将来的职业发展做好准备。
故事起源
阅日这个成语出自《孟子·公孙丑上》:“故曰‘阅日者昌’。”这句话的意思是“能够预见未来的人会兴盛”。这个故事告诉我们,只有具备远见和洞察力的人才能够在竞争激烈的社会中取得成功。
记忆技巧
可以通过将“阅日”与“阅读”和“未来”联系在一起来记忆这个成语。想象自己阅读书籍,通过观察和思考来预见未来的情景,可以帮助记忆和理解这个成语的含义。
词语结构
阅日成语由两个部分组成,分别是“阅”和“日”。其中,“阅”表示阅读、观察,而“日”表示太阳、未来。整个成语通过将阅读与未来联系在一起,表达了能够预见未来的意思。
详细解释
阅日成语的含义是指能够像阅读书籍一样,通过观察和思考来预见未来的智慧和能力。它强调了个人对事物的洞察力和预见力,以及对未来发展的准确判断。
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诗文中出现“阅日”的诗词

酬范判官喜雨

一旬天再雨,惠泽夜来深。

震发雷霆事,荣华卉木心。

问年如隔并,阅日屡辛壬。

安水江千里,良田亩一金。

劭农非有术,望岁忽为霖。

雊雉依青陇,跳鱼出废涔。

梦成池上作,喜见洛生吟。

破敌联飞镞,高张信雅琴。

绪风开昼色,迟日媚花阴。

更有资清兴,连峰映碧浔。

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书周节妇孝感之异

黄氏十九时,归周文璧氏。

二年文璧丧,弱惟一女恃。

有姑患痿痹,其状莫比儗。

有肢如无筋,有骨如无髓。

在床如空中,有身如蜕委。

日夜但冥冥,仅有息存尔。

闻听与触动,稍及即厥死。

荐地方儗步,通问必附耳。

艰难食溲次,不敢托诸婢。

百药无一效,百累丛一已。

黄氏心烦恼,惛惛不知处。

东家优婆夷,怜悯为黄语。

"汝姑溺苦海,汝知故何以。

愆业如丘山,宿世所积累。

须皈大势力,南海有大士。

解难说真言,功德莫思议。

但要深心持,日日要如是。

一言一拜叩,亿又八千数。

在佛虽有程,敬爱无庸纪。

功深果报近,何患患不起。

"黄氏闻是言,烦恼生欢喜。

归室便置像,恭敬为作礼。

沐浴体投地,心观口娓娓。

亦不知其终,亦不知其始。

亦不知其寒,亦不知其暑。

阅日千八百,历年数得五。

俄梦见一姥,前黄行迤逦。

心谓是现化,称名略不顾。

极力欲追即,步步悬尺只。

径入一区庐,阖户若相拒。

款叩发号泣,其户豁然启。

菩萨示妙相,金光烁瞻睹。

头上珠璎珞,晃晃复蕊蕊。

莲目垂慈光,宣言启玉齿。

黄氏前谛听,合掌作长跪。

云汝依吾道,悉知悉见已。

慈悲为我愿,岂无嘱付汝。

循功加精进,九日一扶倚。

七九扶以行,前及我处所。

觉来汗淋淋,其言尚在耳。

悟佛为众生,方便指门户。

信心愈坚牢,额破吻俱腐。

临日试小掖,筋骨觉可举。

屡试屡无难,还能步移跬。

彳亍诣像前,奠香致情旨。

其炷从空跃,踰梁而直下。乃著于本人,正中顶?里。

其声若惊霆,其势若击杵。

身心发震竦,百苦悉皆去。

如风捲天云,不复剩渣滓。

如春活枯草,如冰化为水。

亲党尽来观,赞叹世无此。

姑谢新妇力,脱我出死簿。

新妇答何功,菩萨威力故。

此事闻其甥,王纶能覼缕。

韦虚气治痿,若或有仙技。

黄氏孝治痿,专以诚为主。

格物与布气,非诚莫相与。

孝有致久旱,孝有致冰鲤。

事本出非常,未可论常理。

我特书其孝,勃蹊用为砥。

至今昆山人,大书播邑史。

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绿槐阴

槐阴似尼父,轶轨追前踪。

绝尘非学步,所产夐无双。

今此于越东,钟孕亦鸿庞。

朅来于越西,掌教开群迷。

群迷于今正有赖,肯使玉佩从他之。

昔人种槐根细细,坐阅日月蝉已栖。

历聘辙环嗟不遇,岂若今日廊庙归。

要俾六经日益明,俗还唐虞熙又熙。

槐阴虽异道则一,彼不见用吾登跻。

宇宙虽云宏且邈,理焉所在成均齐。

槐阴槐阴异今昔,一则不用一明陟。

道在六经道固存,道出六经道还得。

洪哉尼父怀此道,今日谁知归探讨。

探讨既力道不殊,三都遂隳陈常讨。

天骄立可倾,神州立可清。

一祖八宗地,教化登升平。

先生为黄发,自可七六经。

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赠臧汝舟次韵

昔人得珠没涛渊,悟后悚惕悔厥先。

世间万事无真是,辩口莫究然不然。

此心疑然古井水,与俗方圆宁得已。

纹楸亦有进道机,介视胜负齐生死。

臧子多智守己愚,能事不盖已日孚。

南风覆舟后诈狙,义战得隽逾老夫。

闲中败意防俗物,喜君相过不待屈。

此乐政令儿辈知,阅日无庸讥愒日。

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次徐可玉天池韵

吾闻青羊砦,上有蛟龙窠。

幽探已前期,坐阅日月多。

筋力赖未衰,自许善饭颇。

拟携钝毛锥,往就石上磨。

尚恐人迹稀,传闻或多讹。

此山东南来,奔涌如怒鼍。

未应千仞顶,潴此一勺波。

朅来读君诗,句法追涪皤。

谓此钟地灵,信哉蓄天和。

想见烟霞表,平视星宿罗。

拂拭一枝藤,远兴生嵯峨。

白云傥来迎,清风为前诃。

更约巢中仙,箯舆重来过。

一漱天池泉,三咏天池歌。

月明吹玉笙,鹤舞应婆娑。

儿童顾我笑,翁语多谈河。

欲对麋鹿眠,芳草寻阳坡。

百年更馀几,此事堪蹉跎。

方今文运熙,群贤起岩阿。

吾徒此游息,不乐当如何。

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莺啭皇州·其二

禁城新柳叶成帷,隐映黄鹂深处啼。

晴蝶逐风翻上下,晨鸡阅日唱东西。

华衢紫陌人烟盛,绣户朱门烛焰低。

景物美看茶酒肆,粉钿遥拥坐轻蹄。

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