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余德的意思
拼音:yú dé    注音:ㄧㄩˊ ㄉㄜˊ
使用场景
余德常用于形容某人在完成某项任务后还保留了一些能力、资源或时间。它可以用来表达某人的灵活性、智慧和谨慎。这个成语常用于正式场合,如演讲、写作或商务谈判中,用来展示个人能力和智慧。
例句
1. 在完成这个项目后,他还保留了一些余德,以备不时之需。2. 虽然他已经赢得了比赛,但他还保持着余德,没有骄傲自满。
基本含义
指在事情已经解决或结束后,还有一些余地、余裕或余力。
基本解释

犹遗泽。《北齐书·王琳传》:“ 琳 经蒞 寿阳 ,颇存遗爱;曾游 江 右,非无餘德。”

延伸学习
除了了解余德的含义和用法外,还可以学习其他与智慧、灵活性和谨慎相关的成语,如“六神无主”、“明察秋毫”等。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我在考试前多复习了一些,为了有余德能够应对难题。2. 初中生:他在比赛中保留了一些余德,最终取得了胜利。3. 高中生:在完成这个大作业后,我还保留了一些余德,以备不时之需。4. 大学生:他在商务谈判中表现出了余德,成功达成了合作协议。5. 成年人:在处理这个复杂的问题时,我们应该保留一些余德,以应对可能出现的变化。
故事起源
关于余德的故事并不明确,但这个成语的意义可以追溯到中国古代的道德观念和智慧思想。在古代社会中,人们普遍认为保留一些余地和余力是明智和谨慎的表现,因为事情往往会有变化和不可预测的因素。
记忆技巧
可以通过将“余”字与“剩余”联系起来,将“德”字与“道德”联系起来来记忆这个成语的含义。此外,可以将余德与谨慎、灵活性和智慧等概念联系起来,以帮助记忆。
词语结构
余德由两个汉字组成,没有特定的结构。
详细解释
余德是一个由两个汉字组成的成语。余指剩余、多余,德指道德、品德。这个成语的基本意思是指在一件事情已经解决或结束后,还有一些余地、余裕或余力。它强调了在处理问题或完成任务时应保留一些余地和余力,以应对可能出现的意外情况或变化。
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诗文中出现“余德”的诗词

幽谷

天宁寺前是幽谷,暖翠晴岚纷在目。

云昔欧阳公所开,凿泉筑亭种花木。

闲携宾从宴其间,鸟哢泉鸣当丝竹。

当时赋咏总名流,万丈文光起林麓。

一从公后几百年,芳草萋萋春自绿。

阴崖白昼走鼯鼠,古涧寒泉饮麋鹿。

余因暇日喜游览,五马騑騑度溪曲。

废址闲披荆棘寻,断碑自剥莓苔读。

何须访古重凄恻,对酒高歌送黄鹄。

方今圣人隆盛治,海宇黎民喜丰足。

余德薄才复疏,祇荷天恩忝为牧。

何当筑亭兼凿泉,题诗远嗣前贤躅。

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王君病起有诗见和因复次韵赠之

我如惰农春未种,已失䢉祥土膏动。

室如悬磬待遗秉,大腹便便乃空洞。

由来人苦不自知,未免心侈还口纵。

君方锐敏有奇怀,远驾千古谁能共。

渥洼天马或跅弛,那遽柔心受持鞚。

高掌擘分二华岳,开胸吞纳九云梦。

何由菖歜独嗜余,不惜揄扬杂谏讽。

心亲料应尘埃稀,迹奇反致嫌猜众。

子舆一病殊跰?,惟有拥衾看屋栋。

时余独处复谁怜,乔木虚庭响寒哢。

蟋蟀俄惊旅舍秋,蛜蝛颇恻幽房空。

昨君新愈幸来过,依旧雄谈閒歌诵。

短袖百尺光熊熊,未出霜缣目先送。

千帆寒水下金陵,一雁秋声横铁瓮。

远思瞑浦落帆还,苦怨骚人薄寒中。

旧游曾对孙登啸,新诗欲作唐衢恸。

磊落君才祗自知,支离余德弥无用。

惭非大厦任帲幪,耻作小玑号游贡。

神全聊当比木鸡,德衰岂敢歌苞凤。

方今圣德足兼包,坐御共球凑居重。

南塞宣房万福来,北治匈奴一方痛。

有道未谷奚为耻,薄植乘时反足恐。

云霄未上且沈冥,幅巾步屧鸱夷从。

明朝墙角见黄花,泥酒相将一喧閧。

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有客四章章十句戏呈蒋三府

有客有客,在河之中。杲日其炎,零雨其濛。

奚不过我,适焉从容。日之夕矣,命驾而东。

此而不达,何以云通。有客有客,在河之洲。

室是远而,一日三秋。奚不我过,适焉优游。

日之夕矣,言返其舟。此而不乐,与吏为仇。

仇不可执,乐不可穷。駪駪征夫,夙夜在公。

民之劳矣,不适何奁。有酒沽我,言恊其恭。

有虚其左,赵子来同。有嘉赵子,蒋侯之畴。

匪利之贪,匪名之求。祝以匏越,利以名□。

人亦劳止,胡不尔休。不腆余德,维二子之羞。

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泰山诗孟冬朔日登山作

崇高极富贵,岩壑见朝廷。

盘道屯千乘,列柏栖万灵。

伊来圣皇游,非余德敢升。

良月蠲吉朔,攀天叩明庭。

时雨应泠风,开烟出丘陵。

仙华润春丹,交树盖秋青。

肃肃洗神志,坦坦跻元扃。

既知中天峻,不待超八纮。

翼如两嶂趋,纬彼四岳亭。

将睹三光正,端居心载宁。

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阿房故址

秦人土木楚人火,化作飞尘向空堕。

汉武不惜柏梁灾,更起建章连馺娑。

熨斗潜移废赤符,渐台一炬无青琐。

长乐牛饮面首开,华清象舞腰支亸。

从来奢丽极荒淫,必以兵戈荡堆垛。

秦王倒海鞭山才,一宫未成三户夥。

金银珠玉锢骊山,焚林又被牧童祸。

生不得居璇宫,死不得葬蓬颗。

昔时可建百丈旗,今日惟见酒帜飘飖柳阴坐。

昔时可宴千人帐,今日惟见绣壤平铺麦浪妥。

颇讶夷陵报劫灰,但余德水流澹沱。

行人休抱牧之哀,大风乍起扬堀堁。

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悲皇天·其一

悲皇天之不余祐兮,祸先集于吾考。

道清明而靡扬兮,德纯静而弗保。

谓仁者其克寿兮,曾奉训于尼宣。

何今昔之刺谬兮,余曷已其涕涟。

余幼奉吾考以周旋兮,历艰难而靡倦。

遽夺考以往兮,使我呼天而浩怨。

天乎何不恤兮,何辜乎考之人。

考而可殒兮,殃愿代于余身。

余德凉而靡数兮,远不蹑考之什一。

徒孤生以茕茕兮,腼吾颜而食是索。

民生有子以待老兮,余负之于末年。

没余齿而犹悼兮,罪何解于皇天。

余闻杞人之烦忧兮,尝窃以为过计。

仰余观而靡覆兮,怪天运之倏替。

萍飘飘而罔定兮,伤哉无父之子。

人有身以待用兮,余今而可以死。

难而弗殉兮,病而弗扶。

子兮如此兮,胡取乎藐尔之孤。

数往愆以自尤兮,非一言之可既。

虽躯壳之倖存兮,魂已荡其如弃。

石可销泉可竭兮,终难泯乎斯志。

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