小诗句网 2025年04月16日(农历三月十九日) 乙巳蛇年 星期三
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宣明的意思
拼音:xuān míng    注音:ㄒㄨㄢ ㄇㄧㄥˊ
使用场景
宣明常用于形容公开宣布或揭示某个事件的真相。它可以用来描述政府、媒体、学者等机构或个人公开宣布一项重要决策、揭示一段历史真相或揭露一个秘密。此外,宣明也可以用来形容个人或团体在社交媒体等平台上公开表达自己的观点和看法。
例句
1. 他宣明了公司内部的腐败问题,为整个行业带来了巨大的变革。2. 这位记者以宣明真相为己任,一直在报道社会的不公平现象。3. 政府宣明了这个国家的经济状况,让人们对未来更有信心。
基本含义
公开宣布或宣扬真理,揭示事实真相。
基本解释

(1).公开表明,毫无隐瞒。《荀子·正论》:“故上者下之本也,上宣明,则下治辨矣。” 杨倞 注:“宣,露。辨,别也。” 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪》:“主以宣明,不以道胜而不招;臣务对敭,不以时艰而不进。” 毛泽东 《评国民党十一中全会和三届二次国民参政会》:“ 蒋介石 先生在国民党十一中全会上宣称:‘应宣明中央对于共产党并无其他任何要求。’”
(2).明显,毫无遮蔽。《汉书·礼乐志》:“月穆穆以金波,日华燿以宣明。”
(3).谓使显明。 唐 李德裕 《唐故开府仪同三司行右领军卫上将军马公神道碑铭》:“帝欲具饰车旗,宣明衣服。公於是典其僚寀,重立规模。”
(4).宣扬,显扬。《汉书·元帝纪》:“相守二千石诚能正躬劳力,宣明教化,以亲万姓,则六合之内和亲,庶几虖无忧矣。”《后汉书·袁安传》:“陛下奉承洪业,大开疆宇,大将军远师讨伐,席卷北庭,此诚宣明祖宗,崇立弘勛者也。” 宋 曾巩 《襄州谢到任表》:“此盖伏遇皇帝陛下奬引士伦,推崇世教,小艺片言之善,偏长一曲之材,皆欲养成,未尝弃废。故令优佚,俯及孤蒙,敢不拊慰此民,宣明上德。”
(5).宫殿名。 西汉 时 宣明殿 在 长安 未央宫 东,见《三辅黄图》卷三。 东汉 时 洛阳 亦建有 宣明殿 。《后汉书·桓郁传》:“帝自制《五家要説章句》,令 郁 校定於 宣明殿 。” 李贤 注:“ 宣明殿 在 德阳殿 后。”
(6).里名。 梁章鉅 《文选旁证》卷十二引《三辅黄图》:“ 长安 閭里一百六十,室居櫛比,门巷脩直,有 宣明 、 建阳 、 昌阴 、 尚冠 、 脩成 、 黄棘 、 北焕 、 南平 等里。”

延伸学习
可以进一步学习与宣明相关的成语,例如“宣传”、“明确”等,加深对公开宣布和揭示真相的理解。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 幼儿园:小明宣明了他的好朋友小红在游戏中被冤枉了。2. 小学生:老师宣明了班级的规则和纪律,让我们明白了应该怎样做。3. 初中生:我在社交媒体上宣明了我的观点,希望引起更多人的关注和讨论。4. 高中生:学校举行了一场宣明会,揭示了校园欺凌事件的真相。5. 大学生:作为一名新闻记者,我的职责是宣明社会事件的真相,让人们了解事实。希望这个关于“宣明”的学习指南对你有帮助!
故事起源
宣明这个成语最早出现在《左传·襄公三十三年》中。故事讲述了公元前541年,齐国的公子重耳被迫流亡,而他的兄弟公子无忌则冒充他的身份留在齐国。在一次宴会上,齐国的大夫宣明公子无忌的真实身份,揭示了事实真相。从此,宣明成为了揭示事实真相的成语。
记忆技巧
可以将“宣明”联想为“宣扬真理,明确事实”。可以想象一个人站在高处,手举真理的旗帜,向下面的人们宣扬真理,揭示事实真相。这样的形象可以帮助记忆宣明的含义。
词语结构
宣明是一个由两个汉字组成的动词短语。
详细解释
宣明是一个动词短语,由“宣”和“明”两个汉字组成。宣指公开、宣称,明指明确、真实。宣明的含义是公开宣布或宣扬真理,揭示事实真相。这个成语强调将真理或事实公之于众,让人们了解真相。
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诗文中出现“宣明”的诗词

楞严经偈

觉海性澄圆,圆澄觉元妙。

元明照生所,所立照性亡。

迷妄有虚空,依空立世界。

想澄成国士,知觉乃众生。

空生大觉中,如海一沤发。

有漏微尘国,皆依空所生。

沤灭空本无,况复诸三有。

归元性无二,方便有多门。

圣性无不通,顺逆皆方便。

初心入三昧,迟速不同伦。

色想结成尘,精了不能彻。

如何不明彻,于是获圆通。

音声杂语言,但伊名句味。

一非含一切,云何获圆通。

香以合中知,离则元无有。

不恒其所觉,云何获圆通。

味性非本然,要以味时有。

其觉不恒一,云何获圆通。

触以所触明,无所不明触。

合离性非定,云何获圆通。

法称为内尘,凭尘如有所。

能所非遍涉,云何获圆通。

见性虽洞然,明前不明后。

四维亏一半,云何获圆通。

鼻息出入通,现前无交气。

支离匪涉入,云何获圆通。

舌非入无端,因味生觉了。

味亡了无有,云何获圆通。

身与所触同,如非圆觉观。

涯量不冥会,云何获圆通。

知根杂乱思,湛了终无见。

想念不可说,云何获圆通。

识见杂三和,话本称非相。

自体先无定,云何获圆通。

心闻洞十方,生于大因力。

初心不能入,云何获圆通。

鼻息本权机,祇令摄心住。

住成心所住,云何获圆通。

说法弄音文,开悟先成者。

名句非无漏,云何获圆通。

持犯但束身,非身无所束。

元非遍一切,云何获圆通。

神通本宿因,何关性分别。

念缘非离物,云何获圆通。

若以地性观,坚碍非通达。

有为非圣性,云何获圆通。

若以水性观,想念非真实。

如如非觉观,云何获圆通。

若以火性观,厌有非真离。

非初心方便,云何获圆通。

若以风性观,动寂非无对。

对非无上觉,云何获圆通。

若以空性观,昏钝先非觉。

无觉异菩提,云何获圆通。

若以识性观,观识非常住。

存心乃虚妄,云何获圆通。

诸行是无常,念性元生灭。

因果今殊感,云何获圆通。

我今白世尊,佛出婆娑界。

此方真教体,清净在音闻。

欲取三摩提,实以闻中入。

离苦得解脱,良哉观世音。

于恒沙劫中,入微尘佛国。

得大自在力,无畏施众生。

妙音观世音,梵音海潮音。

救世悉安宁,出世获常住。

我今启如来,如观音所说。

譬如人静居,十方俱击鼓。

十处一时闻,此则圆真实。

目非观障外,口鼻亦复然。

身以合方知,心念纷无绪。

隔垣听音响,遐迩俱可闻。

五根所不齐,是则通真实。

音声性动静,闻中为有无。

无声号无闻,非实闻无性。

声无既无灭,声有亦非生。

生灭二圆离,是则常真实。

纵令在梦想,不为不思无。

觉观出思惟,身心不能及。

今此娑婆国,声论得宣明

众生迷本闻,循声故流转。

阿难纵强记,不免落邪思。

岂非随所沦,旋流获无妄。

阿难汝谛听,我承佛威力。

宣说金刚王,如幻不思议。

佛母真三昧,汝闻微尘佛。

一切秘密门,欲漏不先除。

畜闻成过误,将闻持佛佛。

何不自闻闻,闻非自然生。

因声有名字,旋闻与声脱。

能脱欲谁名,一根既返源。

六根成解脱,见闻如幻翳。

三界若空花,闻复翳根除。

尘消觉圆净,净极光通达。

寂照含虚空,却来观世间。

犹如梦中事,尘登如在梦。

谁能留汝形,如世巧幻师。

幻作诸男女,虽见诸根动。

要以一机抽,息机归寂然。

诸幻成无性,六根亦如是。

元依一精明,分成六和合。

一处成休复,六用皆不成。

尘垢应念消,成圆明净妙。

馀尘尚诸学,明极即如来。

大众及阿难,旋汝倒闻机。

反□□自性,性成无上道。

圆通实如是,此是微尘佛。

一路涅槃门,过去诸如来。

斯门已成就,现在诸菩萨。

今各入圆明,未来修学人。

当依如是法,我亦从中證。

非唯观世音,诚如佛世尊。

訋我诸方便,以救诸末劫。

求出世閒人,成就涅槃心。

观世音□□,自馀诸方便。

皆是佛威神,即事舍尘劳。

非是长修学,浅深同说法。

顶礼如来藏,无漏不思议。

愿加被未来,于此门无惑。

方便易成就,堪以教阿难。

及末劫沈沦,但以此根修。

圆通超馀者,真实心如是。

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驺虞诗

维天至仁,涵育万类。维我皇明,一德作配。

穆穆太祖,奄有八埏。仁覆其人,大哉如天。

皇帝仁圣,同符太祖。天命人归,缉熙九五。

皇帝曰祗,予临兆民。上天皇考,予承维仁。

乃诏多方,乃循旧章。乃求遗逸,乃登俊良。

德教宣明,霈泽覃敷。靡彊不驯,靡弱不扶。

濡槁涤污,起废疏堙。天叙秩秩,人文彬彬。

□□□□,小大熙熙。夏葛冬裘,不知渴饥。

声教渐被,孰有内外。迩悦远来,极地所载。

雕题漆齿,椎结辫发。梯航重译,俯伏北阙。

至和孚洽,恊于天人。无远弗庭,百祥萃臻。

嘉禾瑞麦,甘露芝草。白雉黄犀,皇不为宝。

维钧有山,在彼周疆。乃产异兽,皓质缁章。

酋耳脩尾,身虎而驯。食不生物,性麟之仁。

维周亲王,往钧于田。迫之弗惊,扰之以还。

曰斯驺虞,皇仁之符。不远千里,献于皇都。

王拜稽首,皇帝仁圣。维仁动天,灵祥恊应。

帝曰匪予,予弟仁孝。发祥周邦,维王之召。

王曰匪臣,万邦帝治。帝德致祥,臣敢冒之。

群臣百工,观视嗟叹。自昔有闻,于今实见。

欢欣拜舞,帝仁所来。帝曰予仁,曾曷下施。

予怀忠贤,为国之祯。菽粟布帛,民资以生。

时无不获,予治斯德。嘉祥异物,岂予攸亟。

群臣拜手,皇帝圣德。大禹不伐,商宗恭默。

皇心一揆,皇寿万岁。维天降祥,如川方至。

臣职载记,获睹休异。敬陈歌诗,永告来世。

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大一统诗

圣皇御极天眷隆,四海一统车书同。

鸿图宝历协昌运,玉京金阙观成功。

析津自昔称天府,千里邦畿莅中土。

叠巘盘回海岳崇,重阙列峙森貔虎。

宸居奕奕当天中,王气五色皆成龙。

星辰北极共环绕,万方入贡梯航通。

庶民欢呼工效职,天心昭格人欢怿。

瑞光扬彩绚瞳胧,宝花呈祥分的历。

满目光辉锦绮张,庆云焕发摛天章。

咸传圣德致斯应,颂歌载道声洋洋。

颂声洋洋中外溢,圣德如天重谦抑。

宣明诏敕群臣,共答嘉祯期尽力。

小臣日侍金阶前,华封三祝瞻尧天。

永祈圣寿齐天地,圣子神孙万万年。

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偈颂二百零五首·其一七七

清净性空水,光明法界身。

依俙辨白处,便是诞生人。

不洗体,不洗尘,妙触宣明悟水因。

借问当年向去事,如何今日却来亲。

二千年前此时候,指天指地师子吼。

云门居乱思太平,打杀不妨将喂狗。

指东话西,将无作有。

恶水泼君君莫嗔,而今看你如何受。

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天门

天门开,詄荡荡,穆并骋,以临飨。

光夜烛,德信著,灵浸鸿,长生豫。

太朱涂广,夷石为堂,饰玉梢以舞歌,体招摇若永望。

星留俞,塞陨光,照紫幄,珠烦黄。

幡比翅回集,贰双飞常羊。

月穆穆以金波,日华耀以宣明

假清风轧忽,激长至重觞。

神裴回若留放,殣冀亲以肆章。

函蒙祉福常若期,寂谬上天知厥时。

泛泛滇滇从高斿,殷勤此路胪所求。

佻正嘉古弘以昌,休嘉砰隐溢四方。

专精厉意逝九阂,纷云六幕浮大海。

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珊知浴求颂

妙触宣明不洗尘,楞严会上悟心人。

潜鳞窟宅半篙水,枯木形骸一杓春。

涓滴量同法界性,发毛垢净虚空身。

南园应问聊弹指,用处绵绵谷有神。

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