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行婆的意思
拼音:xíng pó    注音:ㄒㄧㄥˊ ㄆㄛˊ
使用场景
行婆这个成语多用于形容女性的行为不端正,品行不良的情况。可以用于日常生活中的讽刺、批评或者警示。
例句
1. 她从小就被人称为行婆,因为她的行为不端正。2. 这个女人经常做一些不光彩的事情,真是个行婆。
基本含义
指行为不端正、品行不良的妇女。
基本解释

居家事佛的老妇。 唐 寒山 《诗》之七四:“不行真正道,随邪号行婆。”《景德传灯录·浮盃和尚》:“有 凌行婆 来礼拜师,师与坐,喫茶。” 宋 苏轼 《白鹤峰新居欲成夜过西邻翟秀才》诗之一:“ 林行婆 家初闭户, 翟夫子 舍尚留关。” 查慎行 注:“行婆,老嫗居家事佛者之通称。”

延伸学习
可以进一步学习其他与妇女相关的成语,如“妇人之仁”、“贞矣哉女儿”的含义和用法。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:她是个行婆,经常做一些坏事。2. 初中生:这个女生整天打架斗殴,真是个行婆。3. 高中生:她从小就被人称为行婆,因为她的行为不端正。
故事起源
行婆一词最早出现在古代民间故事中。故事讲述了一个妇女因为行为不端正而被人诟病,最终导致了她的悲剧结局。这个故事成为了人们对行婆这个成语的起源。
记忆技巧
可以通过联想来记忆这个成语。可以想象一个妇女行走在街上,但她的行为不正,所以被人称为行婆。
词语结构
行婆是一个由两个字组成的成语,分别是“行”和“婆”。
详细解释
行婆一词源自于古代民间,婆指老妇人,行指行为。行婆这个成语形容一个女性的行为不端正,品行不良,通常指妇女从事不正当的职业或行为,如妓女、拐卖人口等。
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诗文中出现“行婆”的诗词

白鹤峰新居欲成,夜过西邻翟秀才,二首·其一

行婆家初闭户,翟夫子舍尚留关。

连娟缺月黄昏后,缥缈新居紫翠间。

击闷岂无罗带水,割愁还有剑铓山。

中原北望无归日,邻火村舂自往还。

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诗三百三首·其七十四

不行真正道,随邪号行婆

口惭神佛少,心怀嫉妒多。

背后噇鱼肉,人前念佛陀。

如此修身处,难应避奈何。

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咏大慈寺斋头鲜于阇梨

酒肉终朝没阙时,高堂大舍养肥尸。

行婆满院多为妇,童子成行半是儿。

面折掇斋穷措大,笑迎搽粉阿尼师。

一朝若也无常至,剑树刀山不放伊。

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白鹤峰访东坡故居

噫嚱乎嗟哉!

礼部尚书兼端明殿翰林侍读两学士,已降宁远军节度之副使,更令惠州与安置。

两徙合江楼,两迁嘉祐寺。

白鹤新居始经始,上梁文已成,凿井事兼纪。

堂名德有邻,邻者岂惟翟夫子?林行婆家酒何旨!

钓鱼有矶瞰江水。斋名思无邪,诗案可勿起。

亦有西湖可行乐,堤之桥之尤可喜。

已拟携家老于此,一住四年春睡美,奈何复遣落儋耳!

人言东坡仙果仙,人言东坡死不死。

东坡海外竟归矣,只因曾饱惠州饭,白鹤千年震遗址。

峨峨祠宇峰头峙,朝云有旁龛,过子亦从祀。

更祀稚川与元亮,先生可谓有邻已。

墨沼朱池尚宛然,我来访古秋城边。

文章光燄磨蝎避,耿耿奎宿方行天。

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徵青州长老嘲僧门·其二

出家比要离生缘,争是争名更在先。

说法谩称狮子吼,魅人多使野狐涎。

行婆饷送新童子,居士抄条施利钱。

蚕食万民何所用,转教海内有荒田。

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颂古四十四首·其十一

行婆能击涂毒鼓,远近闻之皆胆怖。

唯有南泉与赵州,同死同生殊不顾。

阿呵呵,伎死禅和不奈何。

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