小诗句网 2025年04月17日(农历三月二十日) 乙巳蛇年 星期四
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伯牙的意思
拼音:bó yá    注音:ㄅㄛˊ ㄧㄚˊ
基本解释

春秋 时精于琴艺的人。传说曾学琴于著名琴师 成连 先生,三年不成。后随 成连 至 东海 蓬莱山 ,闻海水澎湃、林鸟悲鸣之声,心有所感,乃援琴而歌。从此琴艺大进,终成天下妙手。琴曲《水仙操》、《高山流水》,相传均为他所作。见 汉 蔡邕 《琴操·水仙操》。《荀子·劝学》:“ 伯牙 鼓琴而六马仰秣。” 杨倞 注:“ 伯牙 ,古之善鼓琴者,亦不知何代人。”《吕氏春秋·本味》:“ 伯牙 鼓琴, 钟子期 听之。方鼓琴而志在 太山 。 钟子期 曰:‘善哉乎鼓琴,巍巍乎若 太山 。’少选之间,而志在流水。 钟子期 又曰:‘善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。’ 钟子期 死, 伯牙 破琴絶弦,终身不復鼓琴,以为世无足復为鼓琴者。” 高诱 注:“ 伯 ,姓; 牙 ,名,或作 雅 。” 唐 钱起 《美杨侍御清文见示》诗:“ 伯牙 道丧来,弦絶无人续。” 明 杨慎 《兰亭令》:“此乃高山流水之操, 伯牙 復生,不能出其右矣。”

基本含义
指忠诚友爱的朋友,也用来形容音乐家之间的深厚友谊。
详细解释
伯牙是古代有名的琴师,他与子期是好友,常常一起演奏音乐。后来子期去世,伯牙因为失去了知音,放弃了音乐事业。这成为了后人称赞他忠诚友爱的表现。因此,成语“伯牙”形容忠诚友爱的朋友关系,也用来形容音乐家之间的深厚友谊。
使用场景
可以用来形容朋友之间的深厚情谊,也可以用来形容音乐家之间的默契和友谊。
故事起源
成语“伯牙”的故事源于中国古代的传说。据说伯牙是战国时期的一位著名琴师,他与子期是好友,常常一起演奏音乐。然而,子期突然去世,伯牙因为失去了知音而感到悲痛,从此放弃了音乐事业。他将自己的琴砸毁,并宣布不再弹奏,以表达对好友的思念和悼念。这个故事成为了后人称赞伯牙忠诚友爱的表现,也成为了成语“伯牙”的来源。
词语结构
伯牙是一个双音节的成语,由“伯”和“牙”两个字组成,其中“伯”是姓氏,“牙”是名字。
例句
1. 他们两个真是伯牙子期般的好朋友。2. 他们的友谊就像伯牙与子期一样深厚。
记忆技巧
可以通过记忆伯牙与子期的故事来记忆这个成语。想象伯牙失去了好友子期后放弃了音乐事业的场景,可以帮助记忆成语的含义和用法。
延伸学习
可以进一步学习伯牙与子期的故事,了解他们之间的友谊和音乐造诣。也可以学习其他与音乐和友谊相关的成语,例如“知音难觅”、“琴瑟和谐”等。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我和我的好朋友就像伯牙和子期一样,经常一起玩耍。2. 初中生:他们的友谊就像伯牙与子期一样深厚,无论遇到什么困难都能互相帮助。3. 高中生:他们两个人的友情就像伯牙子期般,互相鼓励和支持,共同成长。4. 大学生:他们的友谊就像伯牙与子期一样,不受时间和距离的限制,永远保持联系。
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诗文中出现“伯牙”的诗词

示孟郊

蔓草蔽极野,兰芝结孤根。

众音何其繁,伯牙独不喧。

当时高深意,举世无能分。

钟期一见知,山水千秋闻。

尔其保静节,薄俗徒云云。

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夏日游德州赠高四

日观邻全赵,星临俯旧吴。

鬲津开巨浸,稽阜镇名都。

紫云浮剑匣,青山孕宝符。

封疆恢霸道,问鼎竞雄图。

神光包四大,皇威震八区。

风烟通地轴,星象正天枢。

天枢限南北,地轴殊乡国。

辟门通舜宾,比屋封尧德。

言谢垂钩隐,来参负鼎职。

天子不见知,群公讵相识。

未展从东骏,空戢图南翼。

时命欲何言,抚膺长叹息。

叹息将如何,游人意气多。

白雪梁山曲,寒风易水歌。

泣魏伤吴起,思赵切廉颇。

凄断韩王剑,生死翟公罗。

罗悲翟公意,剑负韩王气。

骄饵去易论,忌途良可畏。

夙昔怀江海,平生混泾渭。

千载契风云,一言忘贱贵。

去去访林泉,空谷有遗贤。

言投爵里刺,来泛野人船。

缔交君赠缟,投分我忘筌。

成风郢匠斲,流水伯牙弦。

牙弦忘道术,漳滨恣闲逸。

聊安张蔚庐,讵扫陈蕃室。

虚室狎招寻,敬爱混浮沈。

一诺黄金信,三复白圭心。

霜松贞雅节,月桂朗冲襟。

灵台万顷浚,学府九流深。

谈玄明毁璧,拾紫陋籯金。

鹭涛开碧海,凤彩缀词林。

林虚星华映,水澈霞光净。

霞水两分红,川源四望通。

雾卷天山静,烟销太史空。

鸟声流向薄,蝶影乱芳丛。

柳阴低椠水,荷气上薰风。

风月芳菲节,物华纷可悦。

将欢促席赏,遽尔又归别。

积水带吴门,通波连禹穴。

赠言虽欲尽,机心庶应绝。

潘岳本自闲,梁鸿不因热。

一瓢欣狎道,三月聊栖拙。

栖拙隐金华,狎道访仙查。

放旷愚公谷,消散野人家。

一顷南山豆,五色东陵瓜。

野衣裁薜叶,山酒酌藤花。

白云离望远,青溪隐路赊。

傥忆幽岩桂,犹冀折疏麻。

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拟古九首·其八

少时壮且厉,抚剑独行游。

谁言行游近,张掖至幽州。

饥食首阳薇,渴饮易水流。

不见相知人,惟见古时丘。

路边两高坟,伯牙与庄周。

此士难再得,吾行欲何求?

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水仙操

大波相拍流水鸣,蓬山鸟兽多奇形。

琴心不喜亦不惊,安弦缓爪何泠泠。

水仙缥缈来相迎,伯牙从此留嘉名。

峄阳散木虚且轻,重华斧下知其声。

檿丝相糺成凄清,调和引得薰风生。

指底先王长养情,曲终天下称太平。

后人好事传其曲,有时声足意不足。

始峨峨兮复洋洋,但见山青兼水绿。

成连入海移人情,岂是本来无嗜欲。

琴兮琴兮在自然,不在徽金将轸玉。

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拟古九首·其一

荣荣窗下兰,密密堂前柳。

初与君别时,不谓行当久。

出门万里客,中道逢嘉友。

未言心相醉,不在接杯酒。

兰枯柳亦衰,遂令此言负。

多谢诸少年,相知不忠厚。

意气倾人命,离隔复何有?

辞家夙严驾,当往至无终。

问君今何行?非商复非戎。

闻有田子泰,节义为士雄。

斯人久已死,乡里习其风。

生有高世名,既没传无穷。

不学狂驰子,直在百年中。

仲春遘时雨,始雷发东隅。

众蛰各潜骇,草木纵横舒。

翩翩新来燕,双双入我庐。

先巢故尚在,相将还旧居。

自从分别来,门庭日荒芜;

我心固匪石,君情定何如?

迢迢百尺楼,分明望四荒,

暮作归云宅,朝为飞鸟堂。

山河满目中,平原独茫茫。

古时功名士,慷慨争此场。

一旦百岁後,相与还北邙。

松柏为人伐,高坟互低昂。

颓基无遗主,游魂在何方!

荣华诚足贵,亦复可怜伤。

东方有一士,被服常不完;

三旬九遇食,十年著一冠。

辛勤无此比,常有好容颜。

我欲观其人,晨去越河关。

青松夹路生,白云宿檐端。

知我故来意,取琴为我弹。

上弦惊别鹤,下弦操孤鸾。

愿留就君住,从令至岁寒。

苍苍谷中树,冬夏常如兹;

年年见霜雪,谁谓不知时。

厌闻世上语,结友到临淄。

稷下多谈士,指彼决吾疑。

装束既有日,已与家人辞。

行行停出门,还坐更自思。

不怨道里长,但畏人我欺。

万一不合意,永为世笑嗤。

伊怀难具道,为君作此诗。

日暮天无云,春风扇微和。

佳人美清夜,达曙酣且歌。

歌竟长叹息,持此感人多。

皎皎云间月,灼灼叶中华。

岂无一时好,不久当如何。

少时壮且厉,抚剑独行游。

谁言行游近?张掖至幽州。

饥食首阳薇,渴饮易水流。

不见相知人,惟见古时丘。

路边两高坟,伯牙与庄周。

此士难再得,吾行欲何求!

种桑长江边,三年望当采。

枝条始欲茂,忽值山河改。

柯叶自摧折,根株浮沧海。

春蚕既无食,寒衣欲谁待!

本不植高原,今日复何悔。

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云庄劝学

百川皆望东,三才同面离。

半圭崇幼德,六矢志男儿。

孟子道非高,周公言非欺。

要须辨方位,乃识穷陬维。

自从学校废,俗敝柏梁诗。

英才陆沈尽,卓荦非无资。

下车众皆悦,苟且遂成痴。

混澒声一概,沈痼星千期。

天生紫阳子,缨冠而救之。

万类始根理,六经初有师。

立心辨邪正,成德在勤嬉。

曾参作门户,夫子为根涯。

有位民物康,在家兄弟宜。

敬义贯心筠,德业畅根枝。

行远必自迩,登高必自卑。

不从洒扫起,何以为类推。

群居不及义,游宴日相追。

失学莫此甚,一成而百隳。

时文筑衰末,不直埋马帷。

六经不勤读,学荒身亦危。

二刘与三蔡,相牖如埙篪。

师门赖有嗣,流泽今未衰。

子孙欲不坠,祖训勤奉持。

不失伯牙心,不患无子期。

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